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關(guān)于復(fù)活的讀書筆記

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關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇1

托爾斯泰的這本小說,就語言風(fēng)格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕松。而小說要表達(dá)的意義,卻不是那么輕松,而是很嚴(yán)肅的,并且我認(rèn)為是多重的。這本小說應(yīng)該說有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開的,帶有主人公個人的感情色彩。這是一個曲折感人的故事;另一條則圍繞著男主人公對于這個社會法制和道德的思考展開,有著普世的意義,作者在此對全人類拋出了各種各樣的問題,同時也借主人公只口,給了我們他自己的思考和答案。當(dāng)然,除了最重要的這兩部分,我認(rèn)為還有一些穿插于其中的一些關(guān)于人類的其他問題的思考(例如人的個性、信仰等問)

托爾斯泰為這部杰作起名叫《復(fù)活》,書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復(fù)活?!翱吹竭@里,我就明白了為什么書名叫做”復(fù)活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個人的復(fù)活,這是”精神“的復(fù)活。從在法庭上認(rèn)出瑪絲托娃,羞愧得回憶起自己做過的無恥的事情,包括發(fā)覺自己目前生活圈是多么的卑鄙無恥,決定與之完全斷絕關(guān)系;從他決定幫她上訴,到最后堅定信念要做”自己應(yīng)該做的事情“來幫助她,為她的內(nèi)心一絲一毫的波動,變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當(dāng)年那樣愛著瑪絲托娃。這整整三個月的時間,他在一點點,一步步地完成自己”復(fù)活“的過程?,斀z托娃的“復(fù)活“,也是前而易見的:一開始她痛恨聶赫留朵夫,認(rèn)為他將她當(dāng)成玩樂的工具后,又想把她當(dāng)成救贖自己的工具,但她也在內(nèi)心里發(fā)生變化,她發(fā)現(xiàn)他的真誠,便開始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫(yī)院里認(rèn)真工作;不再與男人有任何關(guān)系; 在監(jiān)獄里關(guān)心,幫助獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動,被影響;她原本的善良純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的愛情,不愿意因為自己曾經(jīng)的妓女身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結(jié)婚。她表現(xiàn)出的一切都說明她已經(jīng)不再是那個賣弄風(fēng)情,自甘墮落的瑪絲托娃。

在聶赫留朵夫為瑪絲托娃的案件上訴而奔走的過程中,他四處求人,見到了各色人物如數(shù)位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當(dāng)讓他生理上感到惡心,心里上感到鄙視。書中好幾處有這樣的細(xì)節(jié),描寫到聶赫留朵夫一覺醒來,就立刻開始對自己昨天做過的事情和昨天的思想進行自我反思和鄙視,批評。他就是這樣在這段時間里不斷地悔過,不斷地審視自己,慢慢將心里的疑慮和困惑解開。

他在各大監(jiān)獄里見到了太多的囚徒,監(jiān)獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個世界的法制和道德問題。書中那些監(jiān)獄外的官員,所謂的正義的人,說起監(jiān)獄里那些“有罪”的人,都是用“他們就這號兒人嘛”,并且說起來還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,多光明磊落。殊不知這些制定法律,將那一號兒人繩之以法的人,其實也沒什么差別,只不過他們隱藏得好,在官銜的庇護下,在上頭“指示”下,他們也一樣干盡壞事,甚至更加地殘忍。就本書前半部分描寫的陪審團審理案件這一情節(jié),就很諷刺。順便說一句,這讓我想起《十二怒漢》這部電影。書中情節(jié)和電影里一樣,陪審人員就根本不在乎自己的這個決定對被告意味著什么。還有庭長大人,由于急著去與情人約會,而想草草結(jié)束案件的審理,即使陪審團提交的結(jié)論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,這樣的裁決體制,從上到下都充斥著對人性的蔑視!

描寫案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法,讓讀者暗自感受到這樣的荒謬。而本書的高潮和結(jié)尾部分,就是托爾斯泰借主人公之口,提出了自己對這種畸形的社會道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議。這樣本身也有罪,本身也不正義的一部分人,怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因為社會上的各種腐敗風(fēng)氣,很多人根本是無辜的,卻進了監(jiān)獄)而把這樣一群人集中到一起,關(guān)押起來,那樣惡劣,殘酷的環(huán)境恰恰會使這一群“罪人”變得更加墮落,離光明越來越遠(yuǎn)。所以作者在擔(dān)憂,要知道這樣是根本不可能根治犯罪,使百姓真正幸福的。

最后,那個英國人到監(jiān)獄里去傳教,作者便讓一本福音書解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,給了他一個肯定的答案。那就是要無數(shù)次的寬恕人。因為每個人在上帝面前都是有罪的。書中作者也多次寫到有關(guān)宗教,信仰的問題。他諷刺而氣憤地寫道,人們利用了宗教。官員利用宗教馴服百姓,愚弄百姓。這個問題在人類歷史上存在了很久很久了??梢钥闯鐾袪査固┵澩氖亲诮瘫旧?,他贊揚宗教的圣潔思想,并且深信宗教思想里宣揚的真善美能夠“拯救”全人類,讓大家都像主人公一樣能夠“復(fù)活”,但不幸的卻是,自從宗教誕生的那一天起,就有人打著它的名號,為自己斂財;甚至是為自己消滅敵人,以上帝的名義進行各種圣戰(zhàn),實則為了自己的利益荼毒生靈。

聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,他復(fù)活過來開始了全新的生活。但是,在現(xiàn)在,我們的社會中還在不斷地涌現(xiàn)只為自己享樂的行尸走肉,托爾斯泰憂慮的問題,到現(xiàn)在也沒能在全人類范圍內(nèi)解決。

另外,我覺得,這本書給了我太多的信息量,很多其中的道理,我還需要時間慢慢吸收。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇2

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作,《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。

這本書名叫《復(fù)活》,我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財,便可以將禍栽贓到他人身上。

《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇3

假期里,我們跟隨著老師的足跡,去尋找封面樸素平淡,隱藏在茫茫書海中的絕世名著,這不亞于大海淘寶,卻讓人時時刻刻等待驚喜降臨。而這一本《復(fù)活》就是我和爸爸辛辛苦苦“淘”到的。乍一看,書的封面有些許老舊,原本幽藍(lán)的背景上刻畫出一道道刺眼的白痕,厚厚的書頁已經(jīng)泛黃。但這并沒有影響我對它的喜愛,抱著它,就像懷揣一件巨大的禮物,讓我十分興奮。

回到家,懷著喜悅的心情有些惶恐的緩緩翻開書,我立即被故事中的人物所吸引:一串串優(yōu)美的文字在腦海中回蕩。我貪婪地閱讀著,那感覺如久旱的甘露滋潤大地,如涼爽的塵封撫慰驕陽,如溫暖的柔光融化冰冷……書頁翻動的沙沙聲如蝴蝶展翅飛翔的余音,淡淡地回響在耳畔。我敬佩聶赫留朵夫的犧牲,悲憤瑪絲洛娃的冤屈,憎惡貴族草菅人命,同情百姓的遭遇……

一天,兩天,一個星期……我一個不停的讀著。最后,在合上書那一刻,我深深地吸了一口氣,是多么慶幸中國廢除了封建制度,而這樣的封建制度,又讓多少老百姓被迫受到壓榨,應(yīng)不公平的政府而受到殘害。一家人被迫分離、在監(jiān)獄過得生不如死、無辜受到不公正的評判……而貴族們卻坐享其成,享受老百姓辛辛苦苦、勤勤懇懇的勞動成果,干自認(rèn)為正確的不公正評判……而本應(yīng)應(yīng)依法行使的官僚們卻嗜血成性、背信棄義、口蜜腹劍、麻木不仁、貪贓枉法,這樣腐敗的社會令人憎惡……哎,瑪絲洛娃就是其中的受害者,為了生存,也為了報復(fù)誘奸她的聶赫留朵夫,進了妓院,過起了渾渾噩噩、醉生夢死的生活,后來遭人誣陷,入了獄。在見了聶赫留朵夫之后,隱藏在心靈深處的善良也覺醒了。她積極幫助別人,最后為了不拖累聶赫留朵夫,她嫁給了政治犯西蒙松,讓我感覺到了她內(nèi)心崇高的精神!

但可喜的是,貴族聶赫留朵夫意識到了貴族們的可怕,人性覺醒了,他不僅幫助他曾經(jīng)誘奸過的姑娘卡秋莎(瑪絲洛娃),還為了贖罪與他結(jié)婚。而從此,他又理解了許多無辜犯人的悲慘經(jīng)歷,并想方設(shè)法將他們無罪釋放。而從這些犯人中,他發(fā)現(xiàn)貴族最自以為是上等人,但他們是骯臟的,其生活,趣味是卑劣的,他終于意識到,真正的上的人是革命者勞動者。他放棄土地,不要仆人,離開闊綽的家,搬進公寓……在那一刻他純潔善良的一面覺醒了。

我覺得,這本書揭露了形形色色官僚與貴族的丑惡,也揭露了封建時期的腐敗,而書本最后“一個瘋瘋傻傻的老頭子”則借寓了作者托爾斯泰的心聲!

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇4

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長時間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。她由于實現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇5

《復(fù)活》是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受與損害的下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路,但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時,他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯,還是內(nèi)心真實的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們,涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯,也是這個動蕩社會的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時是一個先進的思想,他認(rèn)為土地不該由個人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時,由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來的牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇6

人世間最大的悲哀,莫過于自己想要做的時,想要完成的夢想,不能、不敢、也不會去做,結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來,心里還是痛苦。

托爾斯泰曾說:“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。”對于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒有正真的幸福過。

作者是俄國貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫曾經(jīng)是怎樣的墮落,怎樣地紙迷金醉、放浪荒.唐,沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性,那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長,并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無以復(fù)加。

聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和一定的才能當(dāng)成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的,這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國貴族成員。

但是后來的他,在不斷的深入調(diào)查之中,他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了妓女的道路。

他頓時有了些悲憫,有了些后悔,有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心,在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開,一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切,開始否定自己的一切,他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。

他開始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因為厭惡自己的曾經(jīng)的所做所為,身為一個俄國貴族對人民,對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們:將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺得這個世界是那么的黑暗,那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒有持續(xù)多久,他的內(nèi)心又開始變化了。因為他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度,是已經(jīng)僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源,所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農(nóng)有一時的土地,當(dāng)然,很快就會被地主給侵占了。

但是不管怎樣,他后悔并反思過了,他不再是以前麻木不仁的他,他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無力,即使他已經(jīng)復(fù)活了。

以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部?!稄?fù)活》是史詩性的長篇小說,真實而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期,沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過來,看清這個世界,讓更多的人復(fù)活,而不是整日如行尸走肉般地活著。

但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復(fù)活了。他們知道這個世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠為了自己的追求而真正地有意義地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數(shù)人,他們所付出的努力是那樣的勢單力薄,他們沒有戰(zhàn)友,沒有同行者,他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者,最終的努力總是因為時機、因為人力、因為制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用,最后還不是會被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現(xiàn),聶赫留朵夫可以選擇繼續(xù)去努力,去爭取更多的人一起去改變,去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢?他已經(jīng)老了,他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了,但是還是難以實現(xiàn)自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿足和實現(xiàn),他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時,他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結(jié)局的。

不久以后,人們發(fā)現(xiàn),在一個俄國的暴風(fēng)雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇7

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作,《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。

這本書名叫《復(fù)活》,我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財,便可以將禍栽贓到他人身上。

《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。

關(guān)于復(fù)活的讀書筆記篇8

復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是……?是精神,靈魂的復(fù)活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會現(xiàn)實,個人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對立思想的激烈斗爭下,“精神”復(fù)活了的這樣一個過程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時社會的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后,正如書中所說:“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長到監(jiān)獄男看守,個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關(guān)緊要的?!彼谶@樣的社會壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時社會作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

而作者開始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當(dāng)時官僚階級的代表之一,與女主人公成鮮明的對比??墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了,就這樣純真,善良與獸性般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了,對卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對此,我震撼了,在那樣的社會下,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬丈深淵,要么是人生路的充實。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中,體現(xiàn)了他對沙皇專制制度的不滿。

看了這本小說,結(jié)合其背景,讓我覺得當(dāng)時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,階級性強,面對他人悲慘的遭遇無動于衷,或是應(yīng)該的?!稄?fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢的人隨便安個罪名,就要忍受身心的折磨,浪費光陰甚至是生命。在官場上,人人趨炎附勢,戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會如此的不公平,又有多少人能站起來反抗?沒有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個充滿罪惡的社會制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當(dāng)時又有幾人能做到?

勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,精神復(fù)活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛是難能可貴的,是“復(fù)活”的前提!只有愛才能感動人的心田,才能呼喚出 埋藏在心底的那份純真與善良!

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