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100字讀書筆記紅樓夢

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100字讀書筆記紅樓夢(精品10篇)

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100字讀書筆記紅樓夢篇1

自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個時間,還有很多公子姑娘在一個地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內心是什么感覺?

不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

100字讀書筆記紅樓夢篇2

《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的夢想和主張。

關于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為“人情小說”,脂硯齋《凡例》評:此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失,悼明之亡。

《紅樓夢》有十幾個版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀新發(fā)現(xiàn)的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父,曾對《紅樓夢》進行更改、評點。)其中最受關注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。2010年人民文學出版社新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”,標志著“高鶚續(xù)書說”已經(jīng)被拋棄。

《紅樓夢》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍。《紅樓夢》起于言情而最終言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰地娓娓道來。

100字讀書筆記紅樓夢篇3

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢

說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是二奶奶的寶座??墒俏矣植唤磫枺y道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才?!坝駧Я种袙?,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

100字讀書筆記紅樓夢篇4

“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執(zhí)不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

100字讀書筆記紅樓夢篇5

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。

——題記

清朝小說家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。后來,乾隆年間進士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結局,但賈府又終于復興,則違背了原作的本意。

讀過《紅樓夢》以后,感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團團轉,更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。

《紅樓夢》最突出的藝術成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個人物又都有自己鮮明的特點:鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句?!焙芏嗳苏J為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺得,這不過是林黛玉借機說出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個性。

魯迅曾經(jīng)說過:“讀《紅樓夢》,經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽……

《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說: “書記籍是人類進步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了,值得我們讀百遍!

讀好書如飲甘露,文學巨著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會!

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

100字讀書筆記紅樓夢篇6

奴今葬花人笑癡,他日葬奴知是誰?

------題記

早知你是一個驚艷了世俗的女子,在這個寂靜的午后,一本書籍中與你相遇,從此我走近了你……你就像一朵變幻多姿的花,訴說著不同的花語。

玫瑰-----高貴迷人

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?/p>

初次與你相遇時,剛進賈府的你就像一朵含苞待放的玫瑰,尖酸刻薄卻又已初顯美麗動人。你的刻薄不免讓人惋惜不已,但世上又有哪些事物是十全十美的呢?玫瑰的刺不也是為了抵御敵人從而保護自己嗎?可是,它在防御敵人的同時不也拒絕了朋友嗎?相比之下,寶釵的圓滑處世就讓人歡喜不已了。而且你雖有閉月羞花之容,沉魚落雁之貌,但你的體弱多病卻讓人垂憐,更多的是擔憂啊!

茉莉-----芳香四溢

“毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。”

不可否認,你是一位多愁善感的詩人。從情到景,而又觸景生情;從人到花,而又借花喻人!你不就像那茉莉嗎?散發(fā)著不可抗拒的才情與魅力。雖有些許哀愁,但你的才華橫溢卻是無人可比的。你的哀愁,如你的才情一樣綿延不斷……

曇花-----一現(xiàn)之美

“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰? 三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。”

你的愛情卻似曇花,曇花的花語是:剎那的美麗,一瞬間即永恒。而這不正好印證了你和寶玉的愛情悲劇嗎?人們都說,有情人終成眷屬,可你們卻陰陽兩隔。也許是你們的郎才女貌讓上天都嫉妒了吧?

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”紅顏薄命的你注定要承受這不可言說的痛苦吧……

玫瑰般高貴迷人的容貌;茉莉般芳香四溢的才華;曇花般一現(xiàn)之美的愛情,就構成了一個你啊!

一陣風起,滿地落英,花開花落間,找不到過去的曾經(jīng)……

輕輕撿起一地殘花,靜靜地聆聽,一個絕世的女子,訴說著一個凄美的故事……

-----后記

100字讀書筆記紅樓夢篇7

《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

這個片段,可以看出婆媳關系。另外一個問題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應該是為難。對我們今天有警醒作用。

最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實,若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

剛風靡中國的《戰(zhàn)狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。

“贈人玫瑰,手留余香?!边@一份余香,本就很美好。

100字讀書筆記紅樓夢篇8

《紅樓夢》看似是一場淚灑書畫的兒女情長,實則包羅萬象。有人說它無聊,只是這百年巨著,恐怕兒女情長是萬萬不夠。它對細節(jié)的描寫,對人物的刻畫,對環(huán)境的概括,都烙進每一位讀者的腦海中。

那曾經(jīng)奢侈多年的世家,到頭來也不過曲終人散。只不過,我們忘不了黛玉,更舍不得寶玉?!耙粋€是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”為他流盡此生眼淚,最后,也因他抑郁而終。敢愛敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,為她瘋癲,最后剃發(fā)出家,戒掉這一生的心痛。但愿來世啊,有情人終成眷屬!其實,我最愛鳳姐。她雖潑辣,卻也瀟灑坦蕩?!皺C關算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個,家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!”機關算不盡,交織悲與歡。歡一場,悲半生,宿命呀,向來如此。

其實《紅樓夢》是一部反應封建社會的縮影小說。它非常深刻的描繪了一幅中國封建的社會關系圖,描述了各種的階級,政治集團,以及各種倫理道德和種.種矛盾。是一個封建社會的集中反應,對當時的社會是一種批判。我敬佩曹雪芹的這種精神。這部小說也好像是曹雪芹的自傳。他那坎坷的一生就如同小說一樣。其中的種.種無奈和悲憤在小說中有很多的體現(xiàn)。

100字讀書筆記紅樓夢篇9

“又感紅樓深深夢,嘆是孰能為誰情?!币槐尽都t樓夢》,竟能讓人捧讀再三,這本書究竟有何魅力?這個暑假,我細讀了一遍《紅樓夢》,深深地被它那無窮的魅力所吸引。

《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗,以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸,給人們還原了一個真實的封建末世圖。“賈不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,一道護官符,顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗,吃喝玩樂的浪蕩公子,他們仗著自己有錢有勢,就欺難霸女。還和官府串通一氣,使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的'解放,唱出了一首愛情的贊歌?!耙粋€是閬宛仙葩,一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉,志趣相投,個性相似,初次見面,兩人便心頭一震,“倒像是在哪見過一般”。在風光旖旎的大觀園中,賈寶玉和林黛玉朝夕相處,有時雖然也吵吵鬧鬧,但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜,正如賈母所說:“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席,寶玉最后被迫娶了寶姐姐,而林妹妹在一聲令人心碎的:“寶玉,你好”。聲中魂歸離恨天?!昂竦馗咛?,堪嘆古今情不盡,癡男怨女,可憐風月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,讓人們唏噓不已,無比惋惜。

《紅樓夢》的魅力在于,它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街,樓閣如云,僮仆如雨,擁有良田萬畝,富可敵國的賈府是那樣的不可一世,可就在轉瞬之間,就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了,賈府失勢了賈府被抄了,大觀園空了,黛玉病逝,寶杈守寡,迎春被夫家虐待,探春遠嫁外邦,惜春出家成了尼姑,王熙鳳被休會了娘家,賈寶玉成了邋遢的乞丐。《紅樓夢》不僅預言了封建社會的末日,更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》誕生至今已有數(shù)百年,可仍吸引著無數(shù)的讀者去品味,去追尋……。

100字讀書筆記紅樓夢篇10

前些日子,讀兩本關于季羨林和魯迅的書,兩位大師在書中談到讀書問題時,都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外,居然沒有完整地讀過小說,實在臉紅,于是趕緊找來《紅樓夢》看看。

開始有讀《紅樓夢》的想法,只是想真實地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀,竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道,第一次翻看小說原著之后,我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里,小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈,由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀?,F(xiàn)在小說已讀完三分之一,但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受,不把這種感觸記下來,只怕哪天遺忘了,就實在枉費了這番功夫。

在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲,椿齡畫薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,一溜煙跑進了大觀園里。當時正值酷暑正午時分,園內“滿耳蟬聲,靜無人語”,寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個女孩子正蹲在花下,一邊悄悄流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。

寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看??戳税胩?,發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字,足足畫了幾十個,卻不知何意。讀到這里,不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,我也只以為她正在薔薇花下練習寫字呢……

疑惑收起,繼續(xù)往下看。

第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,識分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天,寶玉無聊想聽曲子解悶,于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,從姑蘇城買了十二個小戲子養(yǎng)在大觀園里,齡官是其中唱得最好的),誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,這齡官根本不買寶玉的帳,一句“嗓子啞了,前兒娘娘傳我們進去,我還沒有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門羹。

原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,寶玉這才看清,原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,有黛玉之態(tài)的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,寶玉只得紅著臉,訕訕地出來,院中藥官等其他幾個人問明原因,便告訴寶玉,等“薔二爺”回來讓她唱,她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪里了,眾人說,一定是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……

正說著,賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來,他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了),買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來,想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?!八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都非常高興,獨獨齡官并不開心,仍賭氣躺下假裝睡著。

賈薔只得上來陪笑問她“好不好”,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來,關在這牢坑里,學這個還不算,你這會子又弄個雀兒來,也干這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來,又是賭神起誓,又是道歉,最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生,連鳥籠子都一并拆了。

可齡官還是不依不饒,抱怨自己生病咳血,賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她,賈薔一聽,又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”,一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他:“站住,這會子大毒日頭底下,你賭氣請了來,我也不瞧。”賈薔只得又站住……

寶玉看到此處,猛然才領會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉,每一位讀者讀到這里,內心肯定都與寶玉一樣被深深打動,更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。

中國人感情內斂,不善言辭,父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”,但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定,更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此,對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式,大可不必厚此薄彼,甚至想用單一某種方式統(tǒng)領全世界。

中國人常說,判斷一個人怎么樣,要“聽其言、觀其行”,不僅要聽他說了些什么,怎么說的,更重要的是看他做了些什么,怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩,對父母盡孝心,說些暖心的話誠然很好,但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。

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