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關(guān)于《圍城》讀書筆記6篇

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關(guān)于《圍城》讀書筆記6篇

《圍城》是錢鐘書的作品之一,講的是解放前的一些事。《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,小編在此整理了圍城500字讀書筆記,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

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《圍城》讀后感600字

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圍城筆記一

暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說(shuō)《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干?!睗O民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。

圍城筆記二

錢鐘書先生于《圍城》中說(shuō)到:被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想逃離。這句話于我來(lái)說(shuō)感慨頗深。世上每個(gè)生命都遵循著這樣的成長(zhǎng)規(guī)律:降世之初,儼然初生牛犢不畏猛虎,臨終之際多困于城而留有遺憾。每個(gè)人心中都有一座城,或是名利場(chǎng),或是溫柔鄉(xiāng),或是拼造化,或是美名揚(yáng)。這些意識(shí)世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感,但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對(duì)格局受限不自知,只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個(gè)擁有可怕吸力的巨大漩渦,慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對(duì)城外世界的好奇心,最終限制我們于圍城之內(nèi),潦草一生。

主人公方鴻漸的人生毫無(wú)疑問(wèn)是悲劇的典型,重重城墻之內(nèi)的他早已沒(méi)了男人的血性。"鐵的硬,豆腐的淡而無(wú)味,轎子的容量狹小,還加點(diǎn)泥土氣,這就是他們的民風(fēng),就是發(fā)財(cái)做官的人,也欠大方",古人說(shuō):近朱者赤,近墨者黑,能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染,濯清漣而不妖者,少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長(zhǎng),便是方鴻漸悲劇人生的第一重城,錢鐘書先生在本書之初便交代出主人公的家庭背景,一番伏筆之下,后來(lái)主人公的多少荒.唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺(jué)得可悲了。

第二重城。文憑不過(guò)白紙一方,卻能將一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。方鴻漸在國(guó)外不學(xué)無(wú)術(shù)、不思專攻,臨到畢業(yè)在父親和丈人的催促下才慌亂得在畢業(yè)證書上造假。人生如棋盤,一步錯(cuò)步步錯(cuò)。既胸?zé)o大志,又不敢隨性而活,這樣的人是極為矛盾的。雖說(shuō)造假證是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)留洋博士過(guò)于推崇之下的不得已,但是這一行為終究為他歸國(guó)之后遭遇的種.種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城,是社風(fēng)世情,是造假證歸國(guó)之后被無(wú)知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得,竟幻化成迷境幻影,讓方鴻漸難以清醒。

第三重城。封建時(shí)代的父母之命,媒妁之言和西方自由戀愛(ài)的思想在當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的身上并存,方鴻漸是個(gè)矛盾中的典型。一封古文書信回鄉(xiāng)想要與周家姑娘解除婚姻,卻不敢承認(rèn)自己真實(shí)想法,拿著"兩不耽誤"的借口與父親"商量",被父親痛罵一番立馬就收了心思;歸國(guó)的郵輪上,他既為鮑小姐的大膽舉動(dòng)心神蕩漾又覺(jué)得不成體統(tǒng)怕人瞧見;歸國(guó)后他明明心念著唐曉芙,卻又不敢對(duì)蘇文紈挑明心意。如此糾結(jié)、不會(huì)拒絕的人,如何不會(huì)坎坷一生呢?

一個(gè)方鴻漸,映射了那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的大多數(shù)人,迷茫、糾結(jié)、既不敢與傳統(tǒng)割裂,又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里,也有當(dāng)下年輕人的影子。我們也會(huì)偶爾迷茫、沒(méi)有目標(biāo)、無(wú)所適從,可是從這樣的人物身上,我們終該明白,所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成,沒(méi)有人可以困擾我們,能夠困擾我們的,只有我們自己。一個(gè)足夠睿智的人,可以看穿世事的因由,不為所惑;一個(gè)足夠?yàn)⒚摰娜耍梢圆活櫴廊说难酃?,率性而?一個(gè)足夠強(qiáng)大的人,可以不懼任何磨難,砥礪向前;一個(gè)足夠堅(jiān)定的人,終究可以成為想要的自己。

愿你我,都能在這紛擾的世間,活成一道明麗的光。

圍城筆記三

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子,那或許太過(guò)粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書都有著自己的見解,也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會(huì),大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂(lè)趣,就像本次讀書會(huì)的《圍城》,嘻嘻。

《圍城》是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》,但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?!秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此?!北局蹾OME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學(xué)人錢鐘書先生。

圍城筆記四

《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí) 。

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……

圍城筆記五

印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種.種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種.種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

圍城筆記六

《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了,又覺(jué)得有損道德。

世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

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