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昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記

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昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記篇1

《昆蟲(chóng)記》是一本描述昆蟲(chóng)生活習(xí)慣的經(jīng)典著作,它的作者法布爾用生動(dòng)的語(yǔ)言和詳細(xì)的描述,讓我們能夠深入了解這些小生物的生活。在眾多昆蟲(chóng)中,天牛引起了我的注意。

天牛是一種非常有趣的昆蟲(chóng),它們有著巨大的身軀和長(zhǎng)長(zhǎng)的觸角,是一種重要的森林昆蟲(chóng)。在《昆蟲(chóng)記》中,法布爾詳細(xì)地描述了天牛的生活習(xí)性和生態(tài)環(huán)境。他告訴我們,天牛的生活依賴于森林,它們以樹(shù)木為食,同時(shí)也可以通過(guò)樹(shù)木的汁液獲得營(yíng)養(yǎng)。這種生活方式讓我們對(duì)天牛有了更深入的了解。

在閱讀《昆蟲(chóng)記》的過(guò)程中,我深深地被天牛的生存策略所吸引。天牛的幼蟲(chóng)以樹(shù)木為食,通過(guò)在樹(shù)木內(nèi)部蛀洞來(lái)獲取營(yíng)養(yǎng)。這種生活方式讓我感到驚訝,同時(shí)也讓我對(duì)自然界的復(fù)雜性和多樣性有了更深的理解。

此外,通過(guò)閱讀《昆蟲(chóng)記》,我還了解到了天牛的一些奇特行為。例如,雄性天牛在交配季節(jié)會(huì)發(fā)出悅耳的叫聲,吸引雌性天牛的注意。這種行為讓我感到驚訝,同時(shí)也讓我對(duì)自然界中的性別角色有了更深的理解。

總的來(lái)說(shuō),《昆蟲(chóng)記》是一本非常值得閱讀的書(shū)籍,它讓我對(duì)昆蟲(chóng)有了更深入的了解。特別是天牛這種昆蟲(chóng),它們的生存方式和奇特行為讓我感到非常有趣和神奇。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到了自然界中的多樣性和復(fù)雜性,同時(shí)也對(duì)自然保護(hù)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記篇2

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界科學(xué)經(jīng)典。

《昆蟲(chóng)記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性、蟲(chóng)性和人性寫得最為深切、詳盡、感動(dòng)、真實(shí),在自然界被觀察的動(dòng)物中最奇特的一類——“昆蟲(chóng)”。

法布爾用其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。

《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。

這就是法布爾精神。如果我們?cè)谏罾镒龅竭@一點(diǎn),這便是成就的開(kāi)始。

昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記篇3

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界科學(xué)經(jīng)典。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性、蟲(chóng)性和人性寫得最為深切、動(dòng)人。

法布爾通常被稱作“昆蟲(chóng)界的荷馬”,在《昆蟲(chóng)記》中,作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,娓娓道來(lái),在對(duì)一種.一種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性的描述中一定包含了他對(duì)人生哲理的思索。我相信,這部書(shū)除了促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)知識(shí)外,還將喚起他們的知性興趣,令他們關(guān)心大自然,了解大自然,培養(yǎng)他們愛(ài)真理、愛(ài)探詢的理念。

最近,我讀了一本書(shū)《昆蟲(chóng)記》,這是一本描繪昆蟲(chóng)的書(shū),書(shū)中所描述的昆蟲(chóng)很多是我們?nèi)庋蹮o(wú)法看見(jiàn)的,如蜘蛛、螞蟻、蜻蜓等等。它讓我感受到生命的奇妙,我非常佩服法布爾擁有對(duì)事物觀察的耐心和嚴(yán)謹(jǐn),他是怎樣記錄下這些昆蟲(chóng)的特征呢?而且看著看著,我不禁發(fā)出感慨:我們的世界真是奧妙無(wú)窮!

就說(shuō)那節(jié)令我印象深刻的章節(jié)——黃地老虎幼蟲(chóng)的成長(zhǎng)過(guò)程。法布爾詳細(xì)描繪了黃地老虎幼蟲(chóng)蠐螬如何破土而出,如何在菜心里爬行,公地老虎和母地老虎如何照顧自己的孩子等等。蠐螬在地底下度過(guò)自己的童年時(shí)光,它們?cè)诘氐紫碌纳娣绞阶屛殷@訝。法布爾觀察蠐螬的姿態(tài)時(shí),發(fā)現(xiàn)它們身體呈水平狀態(tài),用前爪和后爪同時(shí)行走,而且它們喜歡一邊吃東西一邊排泄,這種奇特的行為方式讓我大開(kāi)眼界。

《昆蟲(chóng)記》中還有許多我感興趣的章節(jié),比如關(guān)于蟬、螳螂、蟋蟀、被管蟲(chóng)等等。我發(fā)現(xiàn)法布爾不僅僅是一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家,他更是一個(gè)詩(shī)人。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪昆蟲(chóng)們的習(xí)性和生活,讓讀者仿佛身臨其境。此外,他還教會(huì)了我許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)和技能,比如如何分辨蜜蜂和黃蜂、如何正確地采集蝴蝶等。

讀完《昆蟲(chóng)記》后,我感到自己仿佛成為了一只昆蟲(chóng),穿梭在草叢間、樹(shù)蔭下,與各種昆蟲(chóng)們親密接觸。這本書(shū)讓我更加熱愛(ài)大自然,更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。我深刻體會(huì)到:在這個(gè)世界上,每個(gè)生命都有自己獨(dú)特的價(jià)值和意義,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)每一個(gè)生命體。

最后,我想向大家推薦這本書(shū)《昆蟲(chóng)記》。無(wú)論你是學(xué)生還是教師,無(wú)論你是家長(zhǎng)還是教師,無(wú)論你是愛(ài)好大自然還是對(duì)生命科學(xué)感興趣的朋友們,《昆蟲(chóng)記》都會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲和樂(lè)趣。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神奇的世界,探索生命的奧秘吧!

昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記篇4

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界科學(xué)經(jīng)典。

法布爾,這個(gè)人吧,我看有兩種人可以稱他為大師的。一種是搞藝術(shù)的,比如梵高。他的一生窮困潦倒,精神上也不斷遭受折磨,可是他依然活得很開(kāi)心。他的一生,是燃燒著生命火焰的一生。他的作品,也因此而充滿了激情。他筆下的向日葵,洋溢著對(duì)生活的熱烈的愛(ài)。另外一種人是搞科學(xué)的,比如法布爾。法布爾這一生可謂多災(zāi)多難。他這一生最大的心愿就是挖一口池塘,讓自己種點(diǎn)兒葡萄,弄個(gè)“小酒館”,可是到頭來(lái),池塘沒(méi)有挖成,酒館沒(méi)有弄成,一生都在理論研究中度過(guò)。在很多人的眼里,他的生活甚至都算不上體面。然而就是這樣一個(gè)人,在昆蟲(chóng)世界中,是一個(gè)至高無(wú)上的王者。他構(gòu)建了龐大的昆蟲(chóng)帝國(guó)——詳細(xì)記載了昆蟲(chóng)八千多種和亞種。這個(gè)帝國(guó)的國(guó)王不是什么馬蜂、蜜蜂,而是法布爾。

這個(gè)昆蟲(chóng)世界太奇妙了。平時(shí)我們最容易忽視的昆蟲(chóng),在這里卻是如此重要。它們?cè)诜ú紶柕墓P下是那么生動(dòng)有趣,可見(jiàn)法布爾是一位杰出的故事家。但更重要的,他是一位科學(xué)研究者。在他的筆下,昆蟲(chóng)們不僅有顏色、有成千上萬(wàn)的亞種;而且還有發(fā)達(dá)的器官、奇特的生理結(jié)構(gòu)、有趣的生活習(xí)性;更重要的是,它們被賦予了靈魂。它們被賦予了和人一樣的高尚靈魂和道德。

在《昆蟲(chóng)記》中,作者以人性觀察昆蟲(chóng)的秉性,把昆蟲(chóng)的世界完全變成人的世界。這一點(diǎn),恐怕是一些以描寫昆蟲(chóng)為題材的小說(shuō)所做不到的。這里面的主人公,比如金龜子、螳螂、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)等,雖然都是昆蟲(chóng),但和人類一樣有自己的靈魂和感情。它們之間的關(guān)系復(fù)雜而微妙。作者把自己當(dāng)成一只母蝴蝶來(lái)描寫蝴蝶的產(chǎn)卵:

我耐心地等待著。果然第二天早上母蝴蝶就回來(lái)了,它把小鞘環(huán)弄開(kāi),用它那絲一般的身體把卵放在里面,隨后它用小鞘把卵包裹好。這小鞘是母蝴蝶用來(lái)保護(hù)和防御的盒子。一天又一天……小鞘鼓起來(lái),里面的小生命也活躍起來(lái)。有一天早上,我忽然發(fā)現(xiàn)小鞘頂部破了一個(gè)小洞,我很興奮,趕快拿來(lái)放大鏡仔細(xì)地觀察著鞘內(nèi)發(fā)生的情況。不一會(huì)兒小腦袋伸了出來(lái),接著整個(gè)身體都出來(lái)了……我激動(dòng)得一句話都說(shuō)不出來(lái)。

法布爾是一位杰出的科學(xué)家。他的這種觀察方法是十分科學(xué)的。他不僅注意觀察昆蟲(chóng)的外部特征,而且注意研究昆蟲(chóng)的內(nèi)部器官和生理機(jī)能。比如:蟬是怎樣脫殼的?蟬從泥土中出來(lái)脫光了自己的衣服以后,沒(méi)有衣服穿怎么辦?法布爾觀察了蟬的脫殼過(guò)程:

蟬蛹的第9節(jié)上裂了一個(gè)洞,在第9節(jié)的小孔里,第10節(jié)的嫩身體出來(lái)了;接著第11節(jié)第12節(jié)也出來(lái)了;最后一對(duì)腿出來(lái)了;等腿完全出不來(lái)時(shí),就在小孔下面用鈍齒把殼刮破,最后出了洞;這樣才脫下了殼。脫殼后約半小時(shí)以后才會(huì)唱歌;就在這時(shí)候它表演它美妙歌喉的時(shí)候來(lái)了;第10節(jié)有風(fēng)琴音孔能發(fā)音孔;等到脫下來(lái)的殼飛去之后它便表演起來(lái);發(fā)音孔與腹第1對(duì)氣管相通;現(xiàn)在蓄足了氣;在每次發(fā)音之前喉腔里邊要用力呼出一下空氣;空氣射出口外;里面發(fā)出一種聲音;這就好像載音樂(lè)的交響樂(lè)隊(duì)一樣;每只蟬唱的歌都是不同的聲音;當(dāng)?shù)谝恢幌s剛剛發(fā)聲時(shí);第二只蟬就接著開(kāi)始唱歌了;……

這種對(duì)蟬脫殼過(guò)程的描寫是很科學(xué)的。它把蟬的脫殼過(guò)程和人類比較:人類穿衣服脫衣服就像蟬脫殼一樣。脫衣服的人就好像剛出殼的蟬一樣;他開(kāi)始用嘶啞之極的音樂(lè)來(lái)喊叫著賣弄自己沙啞的聲音;可是剛剛出殼的蟬決不會(huì)像脫殼前那樣唱個(gè)不停了;剛剛出殼的蟬必須先用力吸一口氣;把胸部的氣吹進(jìn)腹部中去;腹部先膨脹起來(lái);然后再用這種氣來(lái)發(fā)音;剛出殼的蟬是不會(huì)唱歌的;它必須先用力吸一口氣;才能發(fā)音唱歌;……

法布爾是一位杰出的思想家。在他的筆下,昆蟲(chóng)們也有自己的思想。比如:狼蛛對(duì)待自己的兒女非常嚴(yán)格:狼蛛脖頸細(xì)長(zhǎng)且柔軟;有一個(gè)很長(zhǎng)的腹部和四根大毒針;還有一件武器——大

昆蟲(chóng)記天牛讀書(shū)筆記篇5

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界科學(xué)經(jīng)典。

《昆蟲(chóng)記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓中國(guó)讀者首次領(lǐng)略到昆蟲(chóng)文化的迷人魅力。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲(chóng)子”寫出十卷大部頭,更不能不說(shuō)是奇跡;而這些“蟲(chóng)子”數(shù)量達(dá)到了千萬(wàn)只,行程達(dá)數(shù)十萬(wàn)公里,這也堪稱奇跡;讓那些通?!敖o人的印象是低能”的或“看不上眼”的“蟲(chóng)子”來(lái)告訴人“蟲(chóng)子的世界”,更是奇跡中的奇跡,創(chuàng)造這些奇跡的便是法布爾。

法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家,他窮畢生之力深入昆蟲(chóng)世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,著成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。

法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。他以人性觀照蟲(chóng)性,寫出了昆蟲(chóng)生命的活靈氣,使之煥發(fā)出人格化的思想光芒。倡導(dǎo)蟲(chóng)性主義和精神旨趣,社會(huì)昆蟲(chóng)學(xué)和動(dòng)物行為學(xué)思想的啟蒙?!独ハx(chóng)記》里那富于童趣的擬人化的對(duì)話語(yǔ)氣深入人心,令人倍感親切。

被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”的《昆蟲(chóng)記》,忠實(shí)于自然的選擇,在正確觀念的基礎(chǔ)上豐富了人類的科學(xué)知識(shí)。

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