關(guān)于《名人傳》讀書筆記5篇

　　《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。下面是小編為大家收集關(guān)于《名人傳》讀書筆記5篇，歡迎借鑒參考。

　　《名人傳》讀書筆記一

　　人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！薄睹藗鳌?《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

　　讀《名人傳》，我深深為貝多芬的故事打動。貝多芬他一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”，這足以濃縮了他的人生。

　　米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才。然而，他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情，存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中，他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力，創(chuàng)造出了許多表現(xiàn)出真善美的不朽杰作。

　　托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用強(qiáng)有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰也是他堅(jiān)持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。

　　是的，貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。

　　每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害。我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　《名人傳》讀書筆記二

　　"一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。"--貝多芬

　　"愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。"--米開朗琪羅

　　"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"--托爾斯泰

　　《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

　　"一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的--那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實(shí)，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達(dá)了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

　　《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自我。"

　　"托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"最后，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;　　"大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰?"

　　其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

　　只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

　　《名人傳》讀書筆記三

　　《名人傳》一書雖是初中所買，但是到了高中仍然愛不釋手。好像越是長大，越能看出其中道理似的，我對這本書的見解也 時間的流逝而增加

　　初中時，隻是 懰 們的傳奇故事而折服，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人。現(xiàn)在看，不然，看到的是對他們錯誤的反思，以及他們光輝之後的苦痛。那些越是站在頂峰的人，越是有 無法訴說的痛苦。這本書對米開朗琪羅描寫的最是深刻，我們便從他身上來看。

　　米開朗琪羅雖然出身于貴族家庭，但家道中落，已無多少 b可以揮霍，他的父親總是逼 潘 努力，企圖重振家族的榮光。後來他愛上了藝術(shù)，他在這方面的天賦使他很快 疑 大師的行列，但後來，他不得不 懥 他厭惡的教皇賣命。祖國處于戰(zhàn)火，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。并且自己的家族不給任何關(guān)愛，看到的隻是自己身上的利益，自己就好像一個奴隸。

　　雖然有理想和抱負(fù)，但是教皇們剝奪了他的自由。你看到《大衛(wèi)》時一定驚歎于它的作者的天才。但《勝利者》是他一生的寫照，當(dāng)勝利成 懸恢型 苦，勝利使人惡心時，人們不再需要勝利。而是自由!

　　《名人傳》讀書筆記四

　　《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記。貝多芬幼年不幸,在艱苦的家庭環(huán)境中度過了童年。

　　人們從貝多芬那青春洋溢的臉上看到了未來的天才的目光，從那目光，人們又可以窺探到他未來的悲慘的命 ：之後的歲月裏，由于性格過于自由、暴躁，貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些心理痛苦之時，貝多芬又必須承受 帕硪 種痛苦——肉體上的折磨。他先後得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病。身子一天不如一天。但是，他從未放棄過音樂，要知道面對這 岫唷 這 大的困難，貝多芬卻毫不動搖?？梢韵胂螅麚碛卸?頑強(qiáng)的毅力呀!

　　貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。他在寫給弟弟們的信中曾說過：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。道德，對人們來說是多 嶂匾 。它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人 憳 。他不肯相信他面臨的是空前絕後的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對付未來充滿 畔M !看看我們，一天到晚過 咆S衣足食的生活， 懞 心裏不裝滿陽光，變得健康起來呢?也許過去你的成績是很差，你絕望、你悲觀，但過去不代表現(xiàn)在，隻要努力，生命就會 b生奇 !< 使我們并不優(yōu)異，我們也該努力，把祖國建設(shè)的更加美好。來吧!不要絕望、不要悲觀。讓我們一起努力學(xué)習(xí)，成 懸幻 優(yōu)秀的中學(xué)生吧!

　　《名人傳》讀書筆記五

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓 潘枷耄 阻撓 臚與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”

　　顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗 。在同一引言中他還說：“我稱 懹 雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而隻是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作 懞 量英雄的一把閃亮 瓿摺6 他的《名人傳》就是揭示人類曆史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝複興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

　　他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

　　“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成 懸磺杏 勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命叩囊曇埃 這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》 在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什 嶂 持 咆 多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命 咽喉的勇氣!正是依靠 胚@些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。