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2021最新艾青詩選讀書心得體會(huì)

時(shí)間: 邱妹4820 分享

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,艾青的詩歌很容易讓人產(chǎn)生共鳴。你有仔細(xì)讀過他的詩歌嗎?下面就是小編給大家?guī)淼?021最新艾青詩選讀書心得體會(huì)10篇,希望大家喜歡!

艾青詩選讀后感

  艾青詩選讀書心得1

為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉;

讀著這情深意切的詩句,相信你的內(nèi)心也一定會(huì)掀起情感的狂瀾,這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩。

這首詩創(chuàng)作于一九三八年。當(dāng)時(shí),日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐,短短的時(shí)間,日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭,艾青,這位忠貞不渝的愛國詩人,不僅積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中去,還用他如椽之筆傾訴自己對(duì)深重災(zāi)難的祖國的摯愛,用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角。

在《我愛這土地》詩中,詩人采用象征手法,將自己化身為一只多情的鳥,含蓄而深切地表達(dá)自己對(duì)祖國的深情、對(duì)同胞的熱愛。詩中的這只鳥,沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏,也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉,但它有一顆深摯的愛國之心,有一腔濃烈的憂民之情。只要活著,它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后,它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象,讓那泣血的杜鵑也遜色不少。

眾所周知,我們腳下的這塊土地,曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶,它哺育了一代代炎黃子孫,孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時(shí),日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍,這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨,我們強(qiáng)烈地感受到一個(gè)為拯救大地母親而奔走呼號(hào)的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪,詩人的愛始終深摯執(zhí)著,無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心,去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩人深知,這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會(huì)屈服于一切外來侵略者的,捐軀赴國難,視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。

聽,悲憤的河流永遠(yuǎn)洶涌著鯨波巨瀾,那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽,激怒的風(fēng)無止息地吹刮,那是千千萬萬英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩人堅(jiān)信:這塊災(zāi)難深重的土地,在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗?fàn)幹?,一定?huì)重新煥發(fā)生機(jī)。詩人堅(jiān)信:那無比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照,詩人就如那只鳥兒一樣,毅然選擇奉獻(xiàn)自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中,這是一只偉大無私的鳥,在完成了歌唱的使命之后,含笑投入大地母親的懷抱,并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥兒對(duì)土地的癡情,正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻(xiàn)的藝術(shù)體現(xiàn)。

為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……這句詩,字字千鈞,聲震于耳,響遏行云。這是一位時(shí)代的吹號(hào)者用熱血譜成的千古絕唱,更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。

艾青詩選讀書心得2

這本書我本是沒有的,因?yàn)榫拍昙?jí)的需要,我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時(shí),我迫不及地翻開,被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩,我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過了40年代,路過了50年代,又到了70年代。

我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的,穿過那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。

《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫詩的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗,與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明,光明,希望的向往與追求,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內(nèi)容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。

艾青詩選讀書心得3

所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人,用簡單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國人的中國夢。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

艾青詩選讀書心得4

有些事情是不可動(dòng)搖和改變的,譬如對(duì)國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對(duì)一部優(yōu)秀作品的基本評(píng)判;無論歷經(jīng)世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅(jiān)若磐石。

中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,出版了兩本艾青詩集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩集》,一本是《時(shí)代:艾青詩選》。

我拿到這兩本詩集的時(shí)候,肅然起敬。盡管個(gè)中有不少作品,少年時(shí)就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達(dá)旦地端坐在案前,細(xì)細(xì)地重溫。

艾青,與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個(gè)世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人,從上個(gè)世紀(jì)五十年代至今,國內(nèi)外各個(gè)版本的“艾青詩選”不勝枚舉,僅美國國家圖書館,就藏有三十余種此類詩選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。

我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計(jì)劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時(shí)期的秘書,由他負(fù)責(zé)編纂,是對(duì)艾青作品的正本清源。

艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”;而我以為,就藝術(shù)本身而言,這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個(gè)年代,無疑有失全面。

艾青詩選讀書心得5

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

艾青詩選讀書心得6

當(dāng)年我有一只蘆笛拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換――阿波里內(nèi)爾

艾青,最早走向新世界的詩人,他的詩篇無疑,帶給人們以更大的動(dòng)力和希望?!栋嘣娺x》匯集了愛情一生的情感宣泄。太陽、土地充滿希望光明,戰(zhàn)爭殺戮充斥著厭惡,從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩人,胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng),――“吹蘆笛的詩人”是完美的。

在《蘆笛》一詩中蘆笛象征藝術(shù),節(jié)杖象征權(quán)力,借此抨擊了帝國壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩寫于詩人囚禁時(shí),他無法直抒胸臆的公開抨擊是非不分的權(quán)力者。而無笛恰恰可以用來詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。

“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹,人們嘲笑我,因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽不懂我的歌,因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩,半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩人所引用,從中我可以知道,艾青,是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。

直到死去,艾青的自矜氣質(zhì)也沒有喪失。幾十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷,他還唱著他的歌,令人感動(dòng),不已。

但如今,沒有人嘲笑他的歌。有的人聽懂了,他的歌,清醒又自信。他們將繼續(xù)。這位吹蘆笛的詩人的歌,帶給世界光明和自由……

艾青詩選讀書心得7

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏,堅(jiān)持不懈,愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書心得8

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來的。

從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心,我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國,永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

艾青詩選讀書心得9

“初升的太陽

照在我們的頭上

照在我們的久久地低垂著

不曾抬起過的頭上

太陽照著我們的城市和村莊

照著我們的久久地住著

屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊

太陽照著我們的田野,河流和山巒

照著我們的從很久以來

到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的

田野,河流和山巒……”

這段話出自艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。

事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮斗而來的,而現(xiàn)在的我們,在陽光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽光呢?

我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

艾青詩選讀書心得10

今年暑假,我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力,人心的動(dòng)情?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”

讀著《北方》,我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心?!皬娜獯祦淼纳衬L(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?!弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng),從遙遠(yuǎn)的塞外吹來,無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的冰冷,卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中,山河、村莊,頹垣都在呻吟,悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。

那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀,剝開荒涼的外衣,帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難,見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。

結(jié)尾“我愛這悲哀的國土,古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法,結(jié)尾直抒胸臆,讓詩在頂峰中謝幕,產(chǎn)生言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方,未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。

艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前,在戰(zhàn)火紛飛的年代,度過他的熱血青春,這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國家感到更加憤怒,惆悵和悲痛,他所寫下的“中國,我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理,也正是這種心里為詩歌開辟新的時(shí)代。

《向太陽》用磅礴的氣勢表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國新的希望。

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