關(guān)于《羊脂球》讀書筆記800字5篇
關(guān)于《羊脂球》讀書筆記800字5篇
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。下面是小編為大家收集關(guān)于《羊脂球》讀書筆記800字5篇，歡迎借鑒參考。
《羊脂球》讀書筆記800字一
著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書，實際上羊脂球一書當(dāng)中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來臨時，羊脂球挨餓了，但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的妓女的角度描述了當(dāng)時那個丑陋不堪的社會現(xiàn)象。入木三分地描寫了以"正人君子"自居的上流社會資產(chǎn)階級任務(wù)黑暗的一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們"和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。"而后，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人"不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。"高貴的伯爵挽起他的夫人，"對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的"老板的妻子傲慢地"瞪了她一眼"，"大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。"簡潔的語言，強(qiáng)烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小說，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個"卑賤"的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她"懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國"，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強(qiáng)意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她通車的有錢或有權(quán)的"同胞"正像當(dāng)年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
《羊脂球》讀書筆記800字二
老人們說，人生來便是注定要在這世間受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時候，我們像石子，不停的被消磨，又不停的被命運(yùn)注入新的元素。無疑，命運(yùn)對于羊脂球是無情的。生在亂世，流落風(fēng)塵，沒有地位，沒有財富，受盡人們的歧視，每一點想來都是那么苦澀。面對這些，她并沒有屈服，她是積極向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露著，不可磨滅。
白皙的透著紅暈的臉龐，她的美是不加修飾的天然的美，這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同，她們的臉上抹著濃重的脂粉，衣服上撒著刺鼻的香水，濃妝艷抹，看起來似乎很美麗。
初見，她急急忙忙的趕上車，那些貴婦太太們對她指指點點，掩嘴偷笑，每一個表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊，她們怎么會給她好臉色呢，眼前這個女人不過是一個輕賤的紅塵女子，她沒有錢財沒有權(quán)利，對于她們，沒有一點利用價值，她們怎么會想到，若干小時后，正是這個輕賤的女人，用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補(bǔ)她們饑餓的胃呢。
再相談，羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個人都在臉上堆滿了笑臉，仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè)，現(xiàn)在，她是他們唯一的突破口，只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求，才可以離開這個是非之地，所以他們放下身段，對她套著近乎。而長久的等待，終于讓他們撕破了臉皮，露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話，有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人，她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探，終于答應(yīng)了那無理的要求。
羊脂球順著大家的意思，做了"應(yīng)該做的事"，大家終于重獲自由。
最后的旅程，所有曾經(jīng)熱情的和藹的眼神都不在了。游戲結(jié)束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我們都很主動的忘記了你分享給我們的食物和酒水，你就是你，和剛來時的你一樣，沒有錢財權(quán)利，于我們沒有一點利用價值，你的職業(yè)如此卑賤，以至于我們都不敢碰一碰你那骯臟的裙擺，那上面也許都還有普魯士軍官撫摸留下的褶皺呢。自然，如此骯臟的你，也是不配分享我們的食物的。
呵，這是多么鮮明的對比。這些冠冕堂皇的高貴的人，和羊脂球比起來簡直就是是磨滅了人性的惡魔。是的，羊脂球是卑微低賤的勞苦大眾的一份子，是亂世中顛沛流離涂炭生靈的縮影。他們在社會的最底層，隔著幾億光年的距離仰望幸福，他們的身體經(jīng)受著不住的劫難，受凍挨餓，不安全不和平的時局下，流彈四射，他們離危險如此的近。他們承受了多少痛苦?沒有了美麗的家園、幸福的家庭，埋葬了那些來不及發(fā)生的愛情故事......然而這些，都不曾帶走的，是人性的光輝，他們沒有錢財權(quán)勢，卻擁有善良的心，這是不可磨滅的。至此，也希望善良的人們可以一直快樂。
《羊脂球》讀書筆記800字三
小說反映了十九世紀(jì)的法國大革命和普法戰(zhàn)爭，贊揚(yáng)了那些英勇抗敵的無名的鄉(xiāng)下人、為人民服務(wù)的戰(zhàn)士，諷刺那潰不成軍厭戰(zhàn)的大兵們、嚇得逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的貴族們，揭開上層人正人君子、善良的面具，揭示他們奸淫、無恥和自私，同時反映普魯士軍的暴行。
小說里的那些上層社會的人都信教、膽小、看不起鄉(xiāng)下妓女羊脂球，資產(chǎn)者愛錢如命，他們用漂亮的語言和外衣遮蓋他們丑陋的身軀。他們一個比一個有錢，一個比一個下流。普魯士軍來了嚇得他們屁滾尿流。資產(chǎn)者們只對侵略者搶了他們的錢，造成了損失而埋怨他們。開始在車上的狼狽，覺得應(yīng)該的吃光了羊脂球為旅程準(zhǔn)備的食品;在驛站時以為戰(zhàn)爭完了，安心吃飯、打牌、偷情，貴婦人竟然愛上那普魯士軍官。他們?yōu)榱梭A車能通過、實現(xiàn)躲避戰(zhàn)爭的計劃，強(qiáng)逼羊脂球和那個普魯士軍官睡覺，當(dāng)羊脂球讓了步，他們興奮地喝起香檳酒，在車上得意地大吃。最后鄙視羊脂球，看見她氣憤地哭，不再管了，等等，把這些貴族人的虛偽、自私、不知廉恥、淫蕩，都暴露不已，淋漓盡致。
小說里的人物個性顯明，語言生動，雪景的描寫，襯托出那些貴族人的心情。伯爵是老紳士、大資本家的代表，棉紡廠老板則是新興資產(chǎn)階級代表，他的夫人放蕩，表現(xiàn)出上流社會的奸淫，他們都是保守派;奸商夫婦是小市民的代表，話語猥褻，貪圖小利，偷偷摸摸;民主黨夢想共和國，幻想當(dāng)上省長;修女們什么也不問，裝模作樣念經(jīng)，事實上也干見不得人的事;羊脂球是個善良、勇敢的鄉(xiāng)下妓女，她憎恨普魯士軍，敢罵些貴族人，崇拜波拿巴。
可以看出，工業(yè)的發(fā)展，黨派斗爭，上層人的偽善。大資本家們害怕革命，小資產(chǎn)者和無產(chǎn)者想得到他們的利益，商人投機(jī)、撈錢。
在小說前是一隊潰敗下的殘軍，他們曾像普魯士軍一樣的大兵到處搶人民財產(chǎn)，使許多平民流離失所，到處流浪，嚇得貴族人坐車逃走，和小說最后那伴著羊脂球哭泣的《馬賽曲》對照，讓人感到一種說不出的感覺，這些人的逃跑勝利是踩在人民的背上獲得的，當(dāng)他們達(dá)到目的，就不再關(guān)心人了。
《羊脂球》讀書筆記800字四
重拾起《莫泊桑短篇小說精選》，書中的內(nèi)容仿佛就即刻給捧住書的雙手加以了一種厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥著人性罪惡的馬車和旅館。
可能不只是在十九世紀(jì)八十年代的法國，在任何一個時期，任何一個地方，那“一馬車的人”都能成為許多人現(xiàn)實生活中的縮影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大腦、愛國之情和堅定不倒的筆鋒，揭露著，批判著，解剖著一個個活生生的現(xiàn)實寫照。它之所以能被稱作短篇小說史上的經(jīng)典，如此之深入人心，可能就在于其存在為不容爭辯的事實和它的普遍性。
絕大多數(shù)的人都是自私的，甚至為了目的而想盡辦法、不擇手段，這毋庸置疑。除非是足夠強(qiáng)大，足夠有精神或物質(zhì)資本去施舍和寬恕別人的人，否則那自私和不擇手段的本領(lǐng)就成了一個人能夠生存下來的必要條件。不論是古是今、是人是獸，都是如此，只是在于掌握這本領(lǐng)的程度不同和文明程度上的差異罷了。
那一車富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他們不同的性格折射出了整個社會的民眾大致狀況。他們的心態(tài)、舉動所反映出的一點一滴，加以白描的寫作手法，描繪出了一幅生動的戰(zhàn)亂中法國的社會風(fēng)俗畫。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表現(xiàn)的截然不同，則成了那些骯臟心靈兩面性的徹底暴露。
我不相信每個人生下來就是注定會取得怎樣的成就，有多高的社會地位。如果說富人家、有權(quán)勢的世家的孩子，比窮人家或沒有那么多優(yōu)勢家庭中的孩子有更好的成長環(huán)境、多了許多后天的機(jī)會，那確乎是無法改變的。但這并不是主導(dǎo)因素，并不是說他就能終成正果。不錯的，王侯將相寧有種乎?何況那些王侯將相就一定是品行端正的高尚之人嗎?其實對于他們，還是實在不要心生攀比羨慕之情為好。我也不相信每個人都能做到像羊脂球一樣的大義果敢，為了其他人能快速獲得自由而自己甘愿遭受敵人的凌辱。這則在告訴我們，不論身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊嚴(yán)。從小在骨子里生發(fā)、滲透著的愛國情是無法隕滅的，是永遠(yuǎn)無法消磨掉的，就表現(xiàn)在了她對同胞的愛，她幫助了同胞得到自由，代價則是犧牲自己的身體。而我則認(rèn)為她實在不值得為那一幫不知感恩的禽獸同胞們做出這些行為，或許她在事前早已料想到會是這樣的結(jié)果，但又能怎么辦呢?
換個角度想想那些富人。曾幾何時，他們的大腦可能早已被金錢和權(quán)勢洗凈了良知，又怎能指望他們的心中還會有一絲憐憫和同情?不再純真的年代，善良的心已快被趕盡殺絕，尤其這些勢利眼就更不可能保持這一份美好的感情。那個修女的卑劣與無知在那次晚飯后的一席話中原形畢露，借著“神對最初美好的動機(jī)所導(dǎo)致任何結(jié)果都會做的寬恕”去勸羊脂球，這簡直是對她自己宗教的褻瀆!革命黨人則在對各種事情的考慮上頗有幾分可愛之處，而他的懦弱無能終究還是暴露了出來，終于同那些小人一起唄批判的浪潮淹沒……
生命本是博大的，每個人都能活出精彩的生命;可有些時候卻可以活得如此卑下，有些人就是這樣盡情享受著自己的賤命：每天把自己全身心投入到世俗的紛擾中，把自己囚困于利益的空間中，任憑野心去撕裂自己的靈魂，去驅(qū)使著自己腐敗的軀體。如行尸走肉一般沒有思想，只是機(jī)械化地完成越來越多的買賣，以及留下越來越多的仇家。在社會的磨礪中，磐石也難免缺失了原有的本性和棱角，成了一塊圓滑的鵝卵，狡猾而失真……
于是我開始思考，為什么那些人會這樣可悲，以至成為人們所不齒的對象。從小到大，我接受的一切教育闡述的觀點恐怕都是建立在《三字經(jīng)》里“人之初，性本善”那條上吧?人心本是純真善良而無惡意的，并且每個人都是能成才的，都是有潛力的。因而越發(fā)覺得我們十分有必要去思考思考怎么活才能還原生命原本的價值了。
《羊脂球》讀書筆記800字五
羊脂球”不僅僅是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她有著于其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為這是值得一提得。
書中寫道在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。在這生于死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
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