關(guān)于《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是，作者親切地、清晰地、抒情詩(shī)般地?cái)⑹觥⒚鑼?xiě)了生活。下面是小編為大家整理的大衛(wèi)科波菲爾讀書(shū)筆記500字，希望對(duì)大家有幫助。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字一
《大衛(wèi)·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)采用第一人稱(chēng)敘事，述說(shuō)了主人公大衛(wèi)·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫(kù)叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著寶庫(kù)中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對(duì)狄更斯的這本自傳情有獨(dú)鐘。
文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個(gè)月就去世了，大衛(wèi)八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。
大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛(wèi)省吃?xún)€用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。
盡管大衛(wèi)童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè)于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字二
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來(lái)，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字三
這本書(shū)圍繞著主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽枺鑼?xiě)了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴(yán)肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險(xiǎn)狡詐的希普……
主人公大衛(wèi)。科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè)于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿(mǎn)的幸福生活。
讀完整本書(shū)，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公大衛(wèi)。科波菲爾他是個(gè)助人為樂(lè)的人，這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰拿靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種.種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
他的那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種.種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢面對(duì)困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請(qǐng)教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書(shū)啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)?？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼?lái)吧!
很慶幸我的思想以及心靈還沒(méi)有被現(xiàn)在的這些泛濫成災(zāi)的網(wǎng)絡(luò)讀物所侵蝕，我還能將自己完全沉浸在這些古典讀物里，讀狄更斯的《大衛(wèi)科波菲爾》就好像與隔了幾百年的作者對(duì)話(huà)一樣，優(yōu)秀的書(shū)籍真不愧是人類(lèi)的精神食糧，我就像是在品嘗一頓大餐，每一種食物都是不同的味道，每一口都滋潤(rùn)著我全身的每一個(gè)細(xì)胞和毛孔，如甘霖般撒滿(mǎn)我這干渴的心靈，而我的心情跟著書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏，看著書(shū)中人物的酸甜苦辣，悲合離歡，跟著他們一起哭，一起笑。作者真不愧是大家，文筆精湛，寫(xiě)得惟妙惟肖，生動(dòng)傳神，看書(shū)就好像在看電影一樣，仿佛這一切都真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我眼前，我一伸手就能夠觸摸得到，我叫一聲科波菲爾他就能夠回頭一樣。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字四
十九世紀(jì)的西方文學(xué)領(lǐng)域里誕生了數(shù)不盡的偉大作品，在眾如繁星的作家中，英國(guó)的狄更斯是我非常喜歡的一位。他是一位“天真”的作家，在他的筆下處處閃耀著道德感召的力量。如《貝姨》、《雙城記》、董貝父子》等。而尤以一部自傳體小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》散發(fā)出巨大的人性光輝，成為一部不朽的經(jīng)典。也是我個(gè)人十分喜歡的一部作品。狄更斯曾說(shuō)過(guò)：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內(nèi)心有一個(gè)寵兒，他的名字就叫大衛(wèi)科波菲爾?！笨梢?jiàn)這部作品亦是作者心中所喜愛(ài)的。 在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。體現(xiàn)了作者對(duì)倫理道德的提倡，對(duì)人性進(jìn)行了廣泛的探索。貫穿于其中的是狄更斯的人道主義思想。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);艾米莉的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;麥考伯一家的痛苦，威克菲爾先生的悲劇，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。艾妮斯也是作者著力美化的理想的女性。在狄更斯的許多作品中都有這樣類(lèi)似的一個(gè)女性形象。她們身上透著善與美，對(duì)貧苦的人們來(lái)說(shuō)就像天使一樣。這類(lèi)女性形象寄寓著狄更斯對(duì)人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民米果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯蒂福及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書(shū)筆記500字五
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。再如瘋瘋癲癲的巴克斯，在關(guān)健時(shí)刻卻能表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)與忠誠(chéng)。至于對(duì)女仆米果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。她雖然出身低微，家貧如洗，但卻有著一顆善良的心，她的一家人也是如此。盡管生活困苦，捉襟見(jiàn)肘，可他們十分快樂(lè)、和睦。這也體現(xiàn)了狄更斯創(chuàng)作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高貴的人更美更潔凈的靈魂。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。狄更斯喜歡運(yùn)用矛盾，顯示事物的不協(xié)調(diào)，以突出事物的滑稽可笑，引起讀者的思考。同時(shí)打破讀者的期待視野，引出意想不到的轉(zhuǎn)折，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜劇效果。狄更斯喜歡運(yùn)用夸張的手法，把某些隱含的幽默因素放大突出。這些特點(diǎn)都貫穿于他的許多作品之中。
道德本不是一個(gè)可以盲目相信的名詞，在談及道德問(wèn)題時(shí)，我們不能忘記道德的標(biāo)準(zhǔn)線(xiàn)：正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。道德有一個(gè)前提：主體的自由選擇。狄更斯所處的時(shí)代與我們的時(shí)代有相通之處，也有不同之處。維多利亞時(shí)代是資本主義得到高度發(fā)展的時(shí)代。我們的時(shí)代也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期。而我們自九十年代以來(lái)公眾欲望的膨脹是建國(guó)以來(lái)受?chē)?guó)家機(jī)器極度壓抑的必然結(jié)果。當(dāng)然當(dāng)前的市場(chǎng)所缺乏的是一個(gè)法制健全的體系，并不能僅僅依靠某些泛道德論來(lái)改善。但在這個(gè)充斥著各種價(jià)值觀的時(shí)代，狄更斯所呼吁的道德光輝是有其現(xiàn)實(shí)意義的。同時(shí)這部作品中處處體現(xiàn)著溫情以及樂(lè)觀的生活態(tài)度。確是值得孩子們一讀的好作品。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生讀讀這些經(jīng)典的作品，以提高文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)美好的人格。
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