《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字
《大衛(wèi).科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說，也是其最滿意的作品。下面是小編為大家收集關(guān)于《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字，歡迎借鑒參考。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字一
這個暑假我讀了一本情節(jié)非常精彩的外國名著——《大衛(wèi)科波菲爾》。主人公是一個名叫大衛(wèi)科波菲爾的男孩，故事講述了他從小到大曲折的生活歷程。因為故事錯綜復(fù)雜，所以我認為這本書非常的好看，讓我愛不釋手。大衛(wèi)科波菲爾取了跟他爸爸一樣的名字，所以應(yīng)該說他叫做“小大衛(wèi)科波菲爾”。大衛(wèi)科波菲爾在很小的時候就失去了爸爸，失去了父愛的他，在媽媽改嫁之后一直受到后爸的虐待，因此他逃到了善良的姨媽家居住，一直到他長大成人，找到自己的工作。
讀了這本書之后，我覺得大衛(wèi)非常的讓人同情。在姨媽家住了一個月之后，大衛(wèi)得到消息，他生育他的媽媽死了。這個消息猶如晴天霹靂般讓大衛(wèi)備受打擊，他傷透了心)。至此和藹慈善的姨媽成了他在世上的親人，在他媽媽的葬禮上大衛(wèi)的后爸一如他以前對待大衛(wèi)的冷漠無情，不曾為他的妻子流下一滴眼淚。更可憐的是大衛(wèi)無法繼承爸爸的任何遺產(chǎn)，這讓我為他同情不已。隨著時間的推移，慢慢地大衛(wèi)長大了，在律師事務(wù)所找到了一份不錯的工作，并且有了自己喜歡的女孩子——大衛(wèi)師傅的女兒，他們兩個真可謂是男才女貌。
沒過多久，他們兩個就走進了婚禮的禮堂，過上了幸福美滿的日子。但是死神又一次親吻了大衛(wèi)的親人，妻子生病了，感冒了，高燒不退。很多人都來探望他的的妻子，也有大衛(wèi)的姨媽。比較之前大衛(wèi)媽媽生病的時候，大衛(wèi)的妻子在生病時得到了很多人的祝福，在親朋好友的陪伴下與死神斗爭，在溫暖的環(huán)境下慢慢地閉上了眼睛。這一次，大衛(wèi)傷心欲絕，他再一次回到了姨媽家。在姨媽家的幾天中，他陪姨媽走親訪友，一個叫做阿格尼斯的女孩走進了大衛(wèi)的視線，他們彼此有情，很快就戀愛了，又很快地結(jié)婚了。故事就這樣結(jié)束了，讓人意猶未盡。
從大衛(wèi)的經(jīng)歷中我收獲了很多：在被爸爸媽媽念的時候，不要耍脾氣，因為他們也是為了我們好，一個人在這個世界上就只有一個爸爸，一個媽媽。你看大衛(wèi)多么的可憐，沒有爸爸媽媽陪他長大。我們要學(xué)會堅強，你看大衛(wèi)一個人多么辛苦地得到了自己的真愛。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字二
讀了這本書，我感到五味雜陳.我同情大衛(wèi)，同情他缺少父親的關(guān)懷和母親的愛撫，同情他后父兇狠貪婪常常責(zé)打他，同情他不足10歲卻過起了不能溫飽的生活歷盡艱辛。但是我更敬佩他，敬佩他真誠，善良，勤奮，刻苦，敬佩他無論遇到任何困難都能堅定不動搖，任何時候都滿懷信心和希望，敬佩他對他人寬厚，仁愛，友善。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的長篇小說，小說講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
其中大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，大衛(wèi)·科波菲爾尚未出世時，父親就去世了，他在母親及女仆的照管下長大。不久，母親改嫁，后父摩德斯東兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對孤兒艾米麗和漢姆相依為命，大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。后來大衛(wèi)歷經(jīng)種.種磨練后不斷成熟，最后在事業(yè)上取得了成功，家庭上獲得了幸福。
從大衛(wèi)的身上我看到了友善，他對朵拉關(guān)懷備至，對艾妮斯敬慕呵護。還作品中的另外一位青年哈姆，他忠厚、善良、勇敢，有高尚的情操。他的家境雖然貧寒，沒有受過高等教育，但卻擁有一顆質(zhì)樸，善良的心。每次大衛(wèi)到辟果提先生的小屋時，哈姆總是熱情招待。對待并無血緣關(guān)系的艾米麗，就像親哥哥一樣呵護，關(guān)愛著她。當(dāng)紈绔子弟斯蒂福斯將他的未婚妻艾米麗誘拐時，他抑制住了自己內(nèi)心的痛苦，每天努力干活，并用掙來的錢幫助辟果提先生出去尋找艾米麗。當(dāng)哈姆見到斯蒂福斯乘坐的船即將沉沒的時候，他卻拋下了個人恩怨奮不顧身跳海救人，卻不幸被大海淹沒。哈姆雖然貌不驚人，性格木訥，但他的心胸卻比大海還要寬廣。從他們的身上我感受到了友善，友善是一盞明亮的燈，友善是杯溫暖的水，友善是篇美麗的詩。身為祖國的花朵，國家未來的希望，我們更要從小事做起、從自身做起、積極踐行社會主義核心價值觀。
如何踐行社會主義核心價值觀呢?首先我們要像《大衛(wèi)·科波菲爾》里的大衛(wèi)和哈姆一樣，待人友善，心懷善意。對身邊的人友善，對長輩有禮貌，對同學(xué)平等。然后，不論我們處于何時何地我們都應(yīng)該對人友善，對需要幫助的人給與力所能及的幫助，拋出我們的橄欖枝，平等的對待每個人。最后無論遇到任何困難都能堅定不動搖，任何時候都滿懷信心和希望。做個樂觀向上，友善開朗的人。
除此之外，我們還要踐行社會主義核心價值觀的其他方面，例如國家層面的富強、民主、文明、和諧，我們要積極參加社會實踐活動，多關(guān)注時政時事。好好學(xué)習(xí)，為國家的未來出一份力。我們更要弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的思考、實踐與體會。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字三
利用寒假的時間我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。
看到這個名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。
她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字四
這個暑假，我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》這部世界級的文學(xué)名著。我回味無窮，回看大衛(wèi)那像長河般的歲月故事，實在是別有一番滋味在心頭。
大衛(wèi)，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。
還在大衛(wèi)媽媽活著時，那兩個壞東西就將大衛(wèi)送進了以嚴肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個學(xué)校受盡了苦難，也認識了一個后來的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情，因為他常常被老師們毆打。
大衛(wèi)的媽媽死去后，大衛(wèi)被送去謀得斯通——格林比貨行里當(dāng)童工，大衛(wèi)受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，大衛(wèi)當(dāng)了律師，我很高興，也為大衛(wèi)驕傲。
隨后，大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結(jié)了婚，我很驚訝，大衛(wèi)還這么小，怎么可能會結(jié)婚呢?后來，我才了解到，原來外國人都是很小就結(jié)婚的，這才讓我放下心來。但是，上天又給了大衛(wèi)一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!
大衛(wèi)經(jīng)過了一段時間的消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衛(wèi)失去了一些好感，因為他有些多情!
大衛(wèi)最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衛(wèi)·科波菲爾》，我希望有更多的人，來感受這部巨著的輝煌!
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字五
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》。看完后，我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)?！X國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認為從此大衛(wèi)的生活就會無憂無慮，一帆風(fēng)順的話，那就大錯特錯了。
大衛(wèi)與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結(jié)了婚。然而，朵拉卻因病是時，因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過太多波折后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，原來在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這，也許才是最完美的結(jié)局。
大衛(wèi)雖然經(jīng)歷過無數(shù)的困難，遇到過許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛的保姆辟果提，少言寡語不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時而興高采烈，時而憂郁不安，卻始終期待著“轉(zhuǎn)機”的到來。當(dāng)然，還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衛(wèi)無窮的歡樂與幫助，使大衛(wèi)更加堅強的生活下去。
讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅強、勇敢……
我想：我們應(yīng)向大衛(wèi)學(xué)習(xí)，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅強，有信心勇敢地去面對它，就一定會成功!
《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字六
我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進步的后腿。
對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀的英國種.種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準來修正。
在我們現(xiàn)實生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣。其實別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人(關(guān)于這點就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習(xí)，卻渴望一個好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機。
我們應(yīng)該繼續(xù)和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用美好的人性打敗它。
#367892《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字七
《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴肥堑腋沟陌胱詡餍孕≌f，也是其最滿意的作品，通宵讀完最后300頁，我得出的結(jié)論和他一樣。
或許是正因在夜里想象力更豐富的緣故吧，合上書，疲倦的肉體沉睡了，興奮的精神卻一遍又一遍地在倫敦徘徊:屈蘭斯特夫婦還在街頭散步，相互許諾下完美的夢想;胖胖的密考勃老頭就算和人隔著桌子說也仍要寫信;善良的女仆攀古堆一如既往地在火爐邊擺弄著她的針線盒;姑奶奶總是那么莊嚴地喝著她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁;小科波菲爾最后憑借著親友們的關(guān)愛長大成人……
合上書，更像像是離開了一群可愛的朋友。
密考勃老頭一生被債務(wù)拖累，反復(fù)告誡小科波菲爾說:“如果一個人每年有二十磅的進款，而花去十九磅十九先令半，他會快樂的;但是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了。”
市場經(jīng)濟的這天，一切朝錢看，有錢才快樂，沒錢就痛苦，金錢在中國或許不是萬能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結(jié)婚的越來越多，要結(jié)婚，務(wù)必要買房，一說買房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產(chǎn)證上還有個年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買”(我認為是租)——沒有房，不結(jié)婚。
兩個人以后幾十年的青春從結(jié)婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿意足。
租1年是租，所有人都不滿意，租75年還是租，所有人卻滿意了?！蚁肫鹉莻€朝三暮四的故事，有個人養(yǎng)了一群猴，早上給3個桃，晚上給4個桃，所有猴都很生氣，早上給4個桃，晚上給3個桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂到底從哪來。
或許中國人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場經(jīng)濟的這天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實用拜金主義，馬克思老早就說了，金錢至上的體制下，婚姻和嫖娼只但是是零售和批發(fā)的區(qū)別，這句話放在當(dāng)今社會來看，是如此貼切。
合上書，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個手表，開開心心的說，有錢了再買，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后發(fā)奮工作。
合上書，就更想念忠誠憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠是從前那個讀“鱷魚故事”給她聽的小男孩。
閉上眼，很多類似的人曾走進我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅信，只有心靈的真善美才能最終通往快樂的終點。
#173080《大衛(wèi)科波菲爾》讀書筆記1000字八
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細致的描摹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，具有很強的現(xiàn)實意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個怎樣的人。
#796454大衛(wèi)科波菲爾名著閱讀筆記【1000】字
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自我的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細致的描摹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，具有很強的現(xiàn)實意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書經(jīng)過描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構(gòu)成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最終落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態(tài)應(yīng)對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的完美向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、進取向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的夢想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最終她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和期望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義夢想的化身。這種思想的構(gòu)成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯期望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的，從此刻看來，這種唯心的思想也是具有必須的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不一樣人物的性格特征。
經(jīng)過閱讀本書，我不僅僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了必須的提高。我再度認識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自我應(yīng)當(dāng)做一個怎樣的人。
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