昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記最新集錦
當(dāng)我拿起《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)中的知識(shí)是這么豐富，我認(rèn)認(rèn)真真地看著里面的每一個(gè)故事，其中故事情節(jié)生動(dòng)而有趣，都是些可愛(ài)的小精靈。下面小編給大家介紹關(guān)于昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記1
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲(chóng)，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲(chóng)記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛(ài)的.小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀(guān)的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了?！?/p>
在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀(guān)察。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲(chóng)記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記2
我讀了《昆蟲(chóng)記》中的卷心菜毛蟲(chóng)一部分。讀完這部分使我得到了許多知識(shí)。
卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜，它的歷史也很悠久，在人類(lèi)所食用的蔬菜中就應(yīng)是最為古老的種類(lèi)之一了。在人類(lèi)開(kāi)始吃它之前，它已經(jīng)在地球上存在了很久很久，因此我們實(shí)在是無(wú)法知道究竟是什么時(shí)候它出現(xiàn)了。對(duì)于對(duì)人類(lèi)而言，卷心菜是很有價(jià)值的，不僅僅是人類(lèi)，就是別的動(dòng)物也都與它有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲(chóng)，就是靠卷心菜生長(zhǎng)的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來(lái)就與這種樣貌的萊類(lèi)有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類(lèi)的植物。(它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱(chēng)呼它們，正因它們的花有四瓣，排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類(lèi)植物上。但是它們?cè)鯓又肋@是十字花科植物呢?它們又沒(méi)有學(xué)過(guò)植物學(xué)。這倒是個(gè)謎?！拔摇毖芯恐参锖突ú菀延形迨嗄?，但如果要“我”判定一種沒(méi)有開(kāi)花的植物是不是屬于十字花科，“我”只能去查書(shū)。此刻“我”不需要去一一查書(shū)了，我會(huì)根據(jù)白蝴蝶留下的記號(hào)作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里，一次是在十月，這正是我們那里卷心菜成熟的時(shí)候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時(shí)候，白蝴蝶也快要出來(lái)了。
這次昆蟲(chóng)記又讓我認(rèn)識(shí)了卷心菜毛蟲(chóng)，我要好好記住這次收獲。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記3
《昆蟲(chóng)記》是一部很吸引人的著作，正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀(guān)的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”
在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么搞笑的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中必須遇到很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀(guān)察。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真-相。這就是法布爾精神。在《昆蟲(chóng)記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記4
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。
這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀(guān)察，細(xì)致描寫(xiě)。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀(guān)察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀(guān)察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀(guān)察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀(guān)察，應(yīng)該對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀(guān)察周?chē)囊磺校拍芰私馐澜绲钠婷?。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。
法布爾的寫(xiě)作方式和昆蟲(chóng)記的價(jià)值
一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)，一個(gè)由人類(lèi)杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)，一部一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀(guān)察研究昆蟲(chóng)的書(shū)，一個(gè)人竟能一生為昆蟲(chóng)寫(xiě)書(shū)，這可真是個(gè)奇跡。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)記的寫(xiě)作不是進(jìn)行機(jī)械的論文式寫(xiě)作，而是進(jìn)行有情感的散文化寫(xiě)作，這就使昆蟲(chóng)記成為了自然科學(xué)和文學(xué)上價(jià)值連城的奇珍異寶，這兩種價(jià)值使法布爾的作品有了極其廣泛的讀者，我本人十分推崇這種寫(xiě)作方法，這一點(diǎn)我要竭力向法布爾學(xué)習(xí)，而且是這一點(diǎn)造成了昆蟲(chóng)記這部作品有了流芳百世的可能，另外還可以讀到許多詩(shī)情畫(huà)意，和滿(mǎn)有生態(tài)意境的句子?！耙恢痪d羊經(jīng)過(guò)這，吃掉這束青草，而增加羊肉不是人類(lèi)所期望的嗎?”法布爾用他的文筆把我們引向昆蟲(chóng)世界，讓人們獲得了許多知識(shí)。法布爾你真?zhèn)ゴ蟆?/p>
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記5
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀(guān)察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀(guān)察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀(guān)察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀(guān)人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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