復(fù)活讀書筆記2020匯總
阿泰筆觸很細(xì)膩，描述了那個時代各個階層人物的性格特征、宗教信仰以及處境。有邋遢的老頭篤定的相信自己;有革命者倡導(dǎo)自由主義推翻舊的剝削制度;有貴族階層為了保持自己現(xiàn)有的權(quán)力和財富對于現(xiàn)存制度盲目的信仰，至平民的生老病死而不顧等等。下面小編給大家介紹關(guān)于復(fù)活讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
復(fù)活讀書筆記1
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成一部長篇著作，《復(fù)活》講述資料是托爾斯泰聽到一個故事：一次，法院審理一個小姐被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個案子被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘惑養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書后，我有了許多感觸。書中主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么可惡，便對于自己以前過生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜犯人起訴伸冤，將自己名下一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底改變了自己生活，將自己從以前腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"就是聶赫留朵夫，是他自我精神復(fù)活，而我從他身上學(xué)到最珍重一點就是他自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好辦法就是深刻檢討自己，承擔(dān)自己所犯過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火人有財，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時黑暗社會以及人們道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因此當(dāng)他身處在黑暗環(huán)境中時，變得墮落這是自己無法掌控。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地變化，只有仔細(xì)把握好生命小船，才不會迷失方向，永遠(yuǎn)持續(xù)真正自我。
復(fù)活讀書筆記2
《復(fù)活》概要：小說主人公卡秋莎瑪絲洛娃本是一個貴族地主家養(yǎng)女，她被主人侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘惑后遭到遺棄，復(fù)活讀書筆記1000字。由此她陷入了苦難生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊達(dá)八年之久。之后她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員身份出庭審理瑪絲洛娃案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄瑪絲洛娃，他受到了良心譴責(zé)。為了給自己靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有發(fā)奮都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑通知，苦役改為流放。這時瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他前途，拒絕了他求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法官吏，觸及了舊法律本質(zhì)?！稄?fù)活》揭示了人道德自我完善和做人良心問題，人類最完美感情復(fù)活體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈穩(wěn)健和悲天憫人大氣，世界百部經(jīng)典著作之一，俄—國文學(xué)史上經(jīng)典名作?！稄?fù)活》是俄—國有名作家托爾斯泰代表作，堅信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏
衍改編同名劇本發(fā)表和上演，作品和它主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛人物形象，《復(fù)活》是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變以后一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索總結(jié)性作品。它是以一個真實案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成小說，表現(xiàn)了主人公"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度反人民本質(zhì)以及教會丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間痛苦掙扎。這部史詩般經(jīng)典著作，被譽(yù)為"19世紀(jì)俄—國生活百科全書"。《復(fù)活》是歌頌人類同情最美詩——最真實詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛態(tài)度、鎮(zhèn)靜聰明與博愛憐憫去觀察。它高于《悲慘世界》，正因那里沒有一點幻想、虛構(gòu)、編造東西，全都是生活本身。在那里，作家目光犀利、描繪精確、筆力雄渾到達(dá)一個空前高度。這與作品資料嚴(yán)厲性是相貼合。在那里，應(yīng)對人類苦難，作家持續(xù)了高超鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到景象而深受震動。托爾斯泰在那里挖掘比以往要深。能夠說整個俄—國都被他翻了出來。他再現(xiàn)藝術(shù)世界已經(jīng)
到達(dá)可作為一面"鏡子"程度。偉大真實!正正因作品除去了浪漫主義萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅雕塑一般。然而這不是一座普通雕塑，是一座宏偉紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄—國現(xiàn)實熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世悲歡感動我們心。"當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈復(fù)活——人類最完美感情復(fù)活!即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己這些完美感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要不正是《復(fù)活》這樣作品來喚醒沉睡心嗎?正如花草需要春天甘霖才能長出新綠，人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無疆。抑或這就是《復(fù)活》。
復(fù)活讀書筆記3
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意。
看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具，于是便在回來后奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。
這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中，一個公爵，只因一個女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己
，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。
再舉一個很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好
的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的`環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦!
復(fù)活讀書筆記4
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的最后一片長篇小說，也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。本書是19世紀(jì)末，俄羅斯社會風(fēng)景畫，在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔，觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華，但是在被聶赫柳多夫奸之后，那花一樣的年華霎時間無影無蹤了，此后她便終日過著饑寒交迫的日子，在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活，在俄羅斯的廣闊富饒的土地上，農(nóng)奴主的剝削，農(nóng)奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子，他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了，然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥，奢侈驕橫的的生活，托爾斯泰敢于面對社會的罪惡，以最清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度對當(dāng)時全套國家機(jī)器進(jìn)行猛烈的抨擊，指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農(nóng)奴的殘酷剝削上面。
復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活!還是……?是精神，靈魂的復(fù)活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現(xiàn)實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復(fù)活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關(guān)緊要的?！彼谶@樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時社會作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!
看了這本小說，結(jié)合其背景，讓我覺得當(dāng)時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情，階級性強(qiáng)，面對他人悲慘的遭遇無動于衷，或是應(yīng)該的。
《復(fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權(quán)勢的人隨便安個罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會如此的不公平，又有多少人能站起來反抗?沒有，大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命，甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中，小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績優(yōu)異，本是一位科學(xué)家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。
在生命即將結(jié)束，他不后悔，寧可犧牲自己的生命，為的是盡自己的一份力，毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為!試問：在當(dāng)時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》也許就是希望我們讀過之后，更加真實地去了解社會，同時，對生活有所感悟，能夠更加理智地生活。
復(fù)活讀書筆記5
復(fù)活，這個詞，似乎與死亡有關(guān)，這是我最初的理解。但看到列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰的.《復(fù)活》有著新的認(rèn)識。列夫.托爾斯泰(1828—1910)，十九世紀(jì)俄國對世界文學(xué)最影響的作家。他的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》、《復(fù)活》是三大名著，《復(fù)活》是1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說，是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。
對于列夫.托爾斯泰，我想我們很早接觸到了，對于他的著作我卻沒有更多讀，這次讀了他的《復(fù)活》，讓我有著不同的感受，和以往所讀書有所不同。他在講一個故事的同時又激烈地抨擊社會，而且是很清晰的，不會那么委婉?？梢哉f的是《復(fù)活》這個故事，不是故事，是檢察官柯尼為他提供的一件真人真事：：一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕后被趕出家門，后來當(dāng)了妓女,因被指控偷錢而遭受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，見到從前被他引誘過的女人，深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準(zhǔn)許自己同她結(jié)婚，以贖問罪過。我想當(dāng)托爾斯泰看到這個故事時，心里有著說不出來的心酸，社會的黑暗，讓他覺得要付出一些行動，記錄這個故事，讓人們對社會，上帝有著重新的思考。
故事很簡單，而其小說中的主要人物也很簡單，主要有涅赫留多夫、瑪斯洛娃、米西、馬斯連尼科夫、伊萬.卡爾京金、沃爾夫、老將軍、克雷里佐夫、西蒙松、庭長。每一個人物在作者的筆下顯得那么淋漓盡致，活靈活現(xiàn)。每一個人物的心理狀態(tài)，和他們所表現(xiàn)的性格，生活的習(xí)慣作者都進(jìn)行了描寫。小說的男主人公，出生于貴族。先是誘奸了女主人公馬斯洛娃，并將其拋棄，后來良心發(fā)現(xiàn)而誠懇瑪斯洛娃的原諒，并逐漸在思想和行動上叛離了自己的貴族階級，最終達(dá)到了精神上和道德上的復(fù)活。小說的女人公，是托爾斯泰滿懷激情塑造的美好的女性形象。遭到涅赫留多夫的誘奸懷孕后，被主人趕出了家門，在走投無路的境況下淪為妓女，后來又遭到誣陷而被判流放。涅赫留多夫的懺悔與贖罪的行動感動了她，使她重新愛他，為了不損害的他的名譽(yù)地位，她最終選擇了一同流放的“革命者”西蒙松。沃爾夫，樞密院的樞密官，此人背信棄義，為達(dá)到目的不擇手段，自以為是一位正派且具有騎士品質(zhì)的人;他肆意摧殘人民，卻將此視為一種高尚勇敢的愛國精神，等等。
小說并不是一開始就開始講述涅赫留多夫和卡秋莎的初次相遇和戀愛，而是在一次涅赫留多夫在陪審時，遇到了卡秋莎了，這次無意的相見，讓故事得以發(fā)展，如果不是這次相遇，也就沒有《復(fù)活》，在陪審時，涅赫留多夫認(rèn)出了卡秋莎，對她所遭遇表示同情，也讓他對自己以前的所作所為開始思索，心里感到愧疚。而卡秋莎并沒有認(rèn)出他，在開庭會上沒有認(rèn)出涅赫留多夫，這說明卡秋莎經(jīng)歷了生活上的巨變，生活讓她忘掉了以前那純潔的自我。在宣判瑪斯洛奇的判決時，卡秋莎的喊出了“她沒有罪”，我想在這些官員中，涅赫留多夫相信她是無罪的，也許是出于心里的愧疚，她的這一切都是自己造成的。早在涅赫留多夫在讀大學(xué)的時候，來到了姑媽的莊園，為完成他的畢業(yè)論文。也就在這里認(rèn)識了卡秋莎，當(dāng)時兩個人玩得很開心，也很純潔。兩個人便默默著相愛著，直到涅赫留多夫要去軍營時，再次來到姑媽的莊園里。也是在這幾天里，卡秋莎的命運發(fā)生了轉(zhuǎn)變，悲劇的開始。在復(fù)活節(jié)的這天，兩個人親吻了，我想如果沒有復(fù)活節(jié)，也就沒有悲劇，有些事往往是在無意之間慢慢變化著，這也許是上帝安排的，可我不相信上帝!這時的涅赫留多夫早就不是以前的他了，早就融入這個社會，黑暗的社會。涅赫留多夫誘奸了卡秋莎，純潔的愛情在這里畫上了句號，他去了軍營，留下錢給她。當(dāng)涅赫留多夫留下錢時，卡秋莎就明白了她的愛情就此結(jié)束了。
卡秋莎因自己懷孕了，被趕了出來，自己還有還要生活，幾經(jīng)周折，自己把孩子生了下來了，不過孩子生下來就死了。自己為了生活，也淪為了妓女。她對涅赫留多夫憎恨，讓她生活發(fā)生了很大的變化。她想報復(fù)他，也開始適應(yīng)妓女的生活，對社會有著更深刻的理解。后來因被誣陷進(jìn)了監(jiān)獄，也就遇到了拋棄了她的涅赫留多夫。當(dāng)遇到她后，知道她的遭遇后，內(nèi)心有著愧疚，靈魂在慢慢復(fù)活。他要向她贖罪，他決定要和她結(jié)婚，為了她的案子四處奔波，當(dāng)他去監(jiān)獄看她時，卡秋莎認(rèn)出了他，見到他，她心里不再那么友誼，在監(jiān)獄里說了一段很經(jīng)典的話語，“你今世，拿我取樂不算，來世還想利用我來拯救你!”?？梢钥闯鲞@時的拉秋莎對他有著多么的憎恨了，但他沒有就此放棄了，還是堅持的內(nèi)心的想法。繼續(xù)為她的案子奔波，為她的案子進(jìn)行翻案，在這上訴的過程中，看清了這個社會的黑暗。他為自己的以前身在這里感到惡心，看到自己的丑惡的臉態(tài)。他不斷地打聽著，他離去后，卡秋莎所經(jīng)歷的一切。他為了她付出，了很多，最終還是感動了她，她也開始愛上了她。她的對社會的看法也在改變，也開始為后面的生活有著打算。她的案子被駁回了，維持原判。他要堅持和她一起流放，到西伯利亞去。
他準(zhǔn)備了出發(fā)的行李，和她一去了西伯利亞。在路上看到了有著犯人死去，他對這個社會有著更多的認(rèn)識。然而，卡秋莎也在為了涅赫留多夫的名譽(yù)地位考慮，不想和他結(jié)婚。她遇到了西蒙松，最后和西蒙松結(jié)了婚。
涅赫留多夫也開始了全新的生活。至于他的生活中的這個新時期如何結(jié)束，那就得看將來了。
這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊社會制度的本質(zhì)。
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