《紅樓夢》的讀書筆記精選匯總
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。下面小編給大家介紹關于《紅樓夢》的讀書筆記，方便大家學習。
《紅樓夢》的讀書筆記1
從文學方面，大凡在研究文學時無非就是從故事情節(jié)和語言上進行分析的，在這里值得一提的是《紅樓夢》和其他古典小說有很大不同，象《三國演義》很多小說都是假托某朝某代的歷史，或從歷史挑出某段寫成演義，要不就是寫逸事傳聞，而《紅樓夢》則是地地道道的創(chuàng)作。
曹雪芹巧妙周密的的構思使整個情節(jié)引人入勝，而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個污穢的環(huán)境為基墊，寫出了一個“出淤泥而不染的”大觀園，大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面，潔身自好。一方面反映了社會的渾濁，另一方面又影射很多美好的事物。
最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回，作者用“玉”來影射“欲”，寶玉變瘋癲其實質就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在荒淫的賈府，很多人都心懷自己的欲望，都在算計著，打著自己的算盤，選取賈寶玉和王熙鳳兩個典型人物意在通過個別反映整體表示整個賈府都在那種狀態(tài)下，不能自拔。這種巧妙的構思值得我們學習。
在人物的設計上，曹雪芹發(fā)揮了他的創(chuàng)作天賦，將一個個人物刻畫的有血有肉，豐滿而栩栩如生，八面玲瓏的鳳姐，心思細膩的黛玉，輕視作官的寶玉，圓滑聰慧的寶釵，才華橫溢的探春，等等。
曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液，使她們每個人都有自己的性格，林黛玉不僅長相出眾，而且文才與口才極好，她孤高自許，心靈純真，不善掩飾自己的言行，常用比刀子還厲害的話語投向庸俗和虛偽。
寶釵曾這樣描述她：“世上的話到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不過一概是世俗取笑，惟有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子將世俗的粗話撮其要，刪其繁，再加潤色比較出來，就一句是一句了”。相比起來薛寶釵罕言少語，端莊自重，城府很深，守禮教，諸子百家無所不知，唐詩宋詞無所不通，凡書上提到的草木之名也無所不曉，三言兩語，侃侃而談無不鞭辟入里。
賈寶玉是個典型的花花公子，他對權勢漠不關心，對家庭內部的勾心斗角很反感，因為從小就在女兒國長大，受了女孩的影響，發(fā)展的叛逆的性格，對貴族生活厭棄，看不起做官，懶于士大夫的交往，與出身貧寒的人來往密切，對繁華熱鬧表現(xiàn)的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被稱為“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。
最后要分析的就是作品的語言，選取詩詞來研究?！都t樓夢》中的詩詞可以分三類，有一類是預先介紹人物的詩詞，也就是對人物用詩詞來說，這一類最典型的例子就是開頭金陵十二釵的判詞，其中介紹最重要的兩位女性，林黛玉和薛寶釵“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋”，“停機德”說的是薛寶釵，因為寶釵在做人方面表現(xiàn)的非常有修養(yǎng)。
“泳絮才”是說林黛玉過人的才華，“玉帶林中掛”是說林黛玉，在這里作者用了諧音，“帶”諧音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵，前一句寫寶釵的性格，黛玉的才華，后一句寫玉帶在林中掛著，金簪在雪中被埋，說出了兩人的命運。《紅樓夢》還有一類詩詞是這些女孩子們寫的詩，菊花開時寫菊，春天柳絮飛時寫柳絮，在這一點上曹雪芹展示了他各種各樣的才華，用了各種寫作技巧，前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。
這里他作為一個男性，要設身處地的為那些小說中的人物考慮，每個人的性格，遭遇，生平都必須想到。然后按照她們不同的個性為她們寫出風格迥異的詩，實在不是很容易能作到的，《紅樓夢》里真正好的詩詞是曹雪芹借著對小說的預言，寫出作者內心的一份真正的感情，既是小說里面的詩詞，也是對人生的感悟。
可這些詩詞和剛才的詩詞不一樣，這是作者內心的感受，表現(xiàn)了作者真正寫這小說的內心感情，他內心真正的動機，所以他不但寫了那首詩“無才可去補蒼天，枉如紅塵若許年，此系身前身后事，請誰記去做奇?zhèn)鳌边@是賈寶玉的悲劇，書名有是《石頭記》，又是石頭的悲劇。
他最后還為石頭記提了一首詩“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，從表面看是荒.唐言，但真正的里面是“一把辛酸淚”，是作者對生活，對人生的悲哀與苦難的體會，這樣反映人生哲理的經(jīng)典之作還有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一個是美玉無暇，一個是閬苑仙葩，一個是水中月，一個是鏡中花……
浮生著荒苦奔忙，盛席華筵終散場，賈府最終走向衰敗，紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場夢，一切權勢和金錢到頭來都是一場空，這個悲劇寫的很深刻，賈府這個典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛女子的遭遇組成了社會，時代，人生的悲劇，它深刻的反映了封建末世時代特征：舊社會制度，舊勢力終將走向滅亡。
《紅樓夢》的讀書筆記2
名著不但經(jīng)得住時間的考驗，而且經(jīng)得住各種學術的推敲。我認為，紅樓夢還是一本絕佳的社會關系學的巨著。
只要你讀懂了紅樓夢，你就了解了社會，在走向社會時，就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復雜的關系學。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅，書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，如果不精通關系學，也只能落個侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。
再一次出山，已經(jīng)不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦，直接和上層拉上關系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機，見到賈政，遞上介紹信，首先由護送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且，他說什么也不肯舍棄這棵大樹，和賈府中的有力分子保持著相當密切的關系。
書中就說偏偏大老爺和他好，再者，有事沒事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見寶玉。極盡巴結賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔慝I給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關系有著舉足輕重的關系。
《紅樓夢》的讀書筆記3
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。
《紅樓夢》的讀書筆記4
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的.虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢》的讀書筆記5
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們(她們)的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。
而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。
然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
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