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寫朝花夕拾的筆記作文

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和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。下面小編給大家介紹關(guān)于寫朝花夕拾的筆記作文,方便大家學(xué)習(xí)

寫朝花夕拾的筆記作文1

每當(dāng)手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,總是很難想象,一位嚴(yán)肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集,它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語(yǔ)言流露出來(lái)的,不僅僅是對(duì)童年快樂(lè)生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好回憶,也是對(duì)舊社會(huì)的不滿,痛恨。和不被長(zhǎng)輩重視的無(wú)奈。

這部散文集也是在給各位家長(zhǎng)敲響了警鐘,要重視孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這樣孩子才可能有進(jìn)步和發(fā)展。有很多家長(zhǎng)在一開始并不去關(guān)心孩子的發(fā)展,而是等到孩子不學(xué)無(wú)術(shù)時(shí)再管教孩子,那時(shí)候,一切都晚了。

令我印象很深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,和《藤野先生》。《從百草園到三味書屋》通過(guò)描寫作者在百草園游山玩水,嬉戲打鬧的快樂(lè)景象,和在三味書屋的枯燥乏味形成對(duì)比,來(lái)寫出古代教育的落后和教育的乏味。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)仍存在著一點(diǎn)的枯燥,但是與魯迅先生的童年比起,我們已經(jīng)幸福很多了。我們應(yīng)珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),改變自己對(duì)學(xué)習(xí)的看法,重新看待學(xué)習(xí),將其作為一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》描寫的是魯迅和他的保姆長(zhǎng)媽媽生活的故事,一開始,魯迅嫌她睡相不好,又“謀害”了他心愛(ài)的隱鼠,一直對(duì)她有所嫌棄。但到后來(lái),應(yīng)為長(zhǎng)媽媽給魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生了敬佩。

這個(gè)故事刻畫了一個(gè)可敬可親的農(nóng)村婦女的形象,她們可能沒(méi)有漂亮的長(zhǎng)相,但是她們所具有的是一種樸素,勤勞的精神。并且關(guān)心他人,時(shí)時(shí)刻刻替別人著想。我們的身邊,也存在著許多這樣的人。她們總是默默地關(guān)心著你,為你著想。而又因?yàn)樗齻兪值驼{(diào)而沒(méi)有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的,因?yàn)樗齻儧](méi)有華麗的外表,有的只是一顆平凡,樸素但又十分偉大的心

《藤野先生》描寫了一位樸實(shí)的日本教師,他對(duì)待學(xué)生一視同仁,并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而排斥他。當(dāng)同學(xué)排斥他的時(shí)候,藤野先生甚至站出來(lái)為魯迅先生說(shuō)話。這種高尚的氣節(jié)和人人平等的觀念令人欽佩。

回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂(lè),又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂(lè),是活潑。所以,我們應(yīng)珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個(gè)充實(shí)而且快樂(lè)的童年。

這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活,里面還流露出做人的道理,生活的喜悅,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。也在向我們說(shuō):一個(gè)中國(guó)人就要有一股熱血和高尚的民族氣節(jié),面對(duì)困難不退縮,永往直前。為著光明,為了讓社會(huì)不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們,雖然過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂(lè),又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂(lè),是活潑。所以,我們應(yīng)珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個(gè)充實(shí)而且快樂(lè)的童年。

寫朝花夕拾的筆記作文2

1、廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

2、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

3、不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。

4、夜間獨(dú)坐在會(huì)館里,十分悲涼,又疑心這消息并不確,但無(wú)端又覺(jué)得這是極其可靠的,雖然并無(wú)證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒(méi)有,只做了四首詩(shī),后來(lái)曾在一種日?qǐng)?bào)上發(fā)表,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?/p>

5、每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類,另想到別國(guó)的兒童用書的精美,自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的`童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

寫朝花夕拾的筆記作文3

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯?ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。

一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛(ài)自然,向往自由。

寫朝花夕拾的筆記作文4

蔡元培先生曾述:“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學(xué)之緒余,奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石?!?/p>

郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品:“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人,偶有所做,每臻絕唱?!逼浣?jīng)典著作——《朝花夕拾》,不負(fù)盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》,是回憶性散文,共十章,可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。

初覽文章,《長(zhǎng)媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀,發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧,嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí),善良的味道,又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽,反而覺(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民,她總合理地照顧我們的飲食起居,懂得許多規(guī)矩禮數(shù),民間文化也略知一二。奶奶格外善良,總替別人著想。常說(shuō):“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎?我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去,扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信,但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣,雖有不足,但都是那么樸實(shí)善良,為人著想,給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

我與魯迅先生能感同身受,那便要屬《百草園與三味書屋》那時(shí),魯迅尚年少,無(wú)從束縛,只尋百草園之樂(lè)??伞爸袊?guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中,聽(tīng)那“諄諄教誨”,將兒童身心捆綁。對(duì)比于我,屬年幼時(shí)的自己,那么活潑歡快,以玩耍為樂(lè)趣,不休不止,圖個(gè)痛快??僧?dāng)步入小學(xué)時(shí)代,卻覺(jué)如何都不自在,仿佛被什么框束,動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促,更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪,雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī),提高效率??蛇@卻是透明的框束,埋于學(xué)?!翱嘧髦邸保饨珲r有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍,望女成鳳”的教育思想,多去體諒體諒孩子,站在孩子的角度去思考一番。

對(duì)于《父親的病》,我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá),許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?,F(xiàn)代社會(huì)上,也有許多類似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死;什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人,這些人又恰巧比較迷信,會(huì)盲目聽(tīng)從,導(dǎo)致病情延誤的情況,害人害己。所以,人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué),拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè),醫(yī)生的天職是救死扶傷,而不是左手拿著錢,右手拿著手術(shù)刀,放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生,在那個(gè)混亂腐敗的年代,沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn),反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí),多多少少民族偏差還是存在的。但,存在民族差異,可還是能一視同仁,這是非常可貴的。育桃李,無(wú)私見(jiàn)。成才者,繼發(fā)揚(yáng)。不才者,不棄之。老師,靈魂的建筑師。嘔心瀝血,培育莘莘學(xué)子,自己卻已過(guò)芳華年代。

合上書本,回想篇章。魯迅先生的文章,字字珠璣,無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。

寫朝花夕拾的筆記作文5

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。魯迅和我們的童年青年都是美好的?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鷮?duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

讀書的時(shí)候就讀過(guò)魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛(ài)國(guó)精神,因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和___家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的___精神。

我喜歡的中國(guó)作家,除去三毛,就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且!可恨!讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!

《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,難道這不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本(朝花夕拾),雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端。

在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中?guó)而去努力呢?

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥___前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種.種生活,讓我們更加了解了舊社會(huì)。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

朝花夕拾是一篇好文章,值得每一個(gè)人去看,去品味。

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