余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾，讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴?。下面小編給大家介紹 關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記滿分合集，方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇1

當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……

我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。

當(dāng)生活在這樣一個(gè)年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

人，活著到底是為了什么?

當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇2

活著或死亡，都是一個(gè)年輕的生命難以駕馭的題目。一本薄薄的書(shū)，讓我只用一兩天就能看完的書(shū)，帶給我的感動(dòng)和思考卻一直持續(xù)著。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊的人親近的人還陸續(xù)死去。在他的一生中，不知失去了多少東西、金錢、親人、最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。但盡管這樣，他還是友好地去面對(duì)這個(gè)世界，一切傷痛的往事在他口中似乎都變得那樣平淡。也許當(dāng)我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，也能平靜、清醒地去重新認(rèn)識(shí)所有的事情。

而讀到家珍的死去，這是我看到所有生離死別段落中，最寧?kù)o，也是最真實(shí)的一段。我想，人活一生，總會(huì)承受這樣或那樣的打擊，而多年以后，經(jīng)過(guò)歲月的歷練，滄桑的經(jīng)歷，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，我們又是否可以面對(duì)著那些傷痛的記憶娓娓道來(lái)呢？

這個(gè)世界的卻有些不公，有人生來(lái)就可以享受無(wú)盡的榮華富貴，而有人卻要像福貴一樣，面對(duì)黃土，揮灑著血汗過(guò)完一生。而面對(duì)這樣的不公，我們終要在內(nèi)心去尋找思想上的解脫，平衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

生老病死，我們都得一樣一樣地經(jīng)歷，我只希望能夠按照自己的意愿去選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒地去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇3

有些人認(rèn)為：人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。這不無(wú)道理，一個(gè)人的生命是屬于自己的，為了自己就得好好活下去。可很多時(shí)候，我們想的最多的不是自己，而是自己關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要，如果從這方面來(lái)講，人活著還僅僅是為了自己?jiǎn)?還是為活著本身而活著嗎?

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福貴，我佩服他的堅(jiān)忍，因?yàn)樗€活著，他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長(zhǎng)的，很少有人因?yàn)橐患_(kāi)心的事快樂(lè)一個(gè)月，而很多人會(huì)因?yàn)橐患聜荒晟踔烈簧?/p>

人的一生不是很漫長(zhǎng)，也許幾十年，長(zhǎng)一些的百十年，只要活著，就好好珍惜現(xiàn)在的一切，也許失去后，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)就等于失去了生命。但只要還活著，還沒(méi)有失去，一切都有可能。不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著!

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇4

《活著》，一部余華寫(xiě)就的小說(shuō)，一部?jī)H有200頁(yè)的小說(shuō)，一部反映時(shí)代變遷、折射人生悲喜離合的小說(shuō)。

不記得何時(shí)讀過(guò)余華的這部《活著》。最近的一次，偶然間聽(tīng)一位年輕的女孩在說(shuō)起自己最喜歡看的書(shū)時(shí)，提到這本小說(shuō)，居然為其中的人物滿含熱淚。于是再次到書(shū)市上買下這本《活著》。第一次利用周末時(shí)間，僅僅用了3個(gè)小時(shí)把整本書(shū)讀完，期間因?yàn)榧?dòng)流淚而暫停幾次。第二次利用3個(gè)晚上時(shí)間再次品讀，依然淚流滿面，心情久久不能平靜。

《活著》成書(shū)于90年代初，主要講述的是主人公福貴一生的經(jīng)歷，時(shí)期經(jīng)歷了解放前、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶一直到后的一系列時(shí)期，家庭從優(yōu)越到貧窮，到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《h(yuǎn)離他，最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛的經(jīng)歷。

讀余華的《活著》，讓我沉浸其中，隨著福貴喜怒哀樂(lè)，忘掉自己所在的現(xiàn)實(shí)生活，深入其中。讀到福貴年輕時(shí)的浪蕩不羈，對(duì)懷孕的家珍拳打腳踢時(shí)，真恨不得揍他一頓，教訓(xùn)一下。敗家之后，看到他的狼狽樣子，甚至有點(diǎn)拍手稱快，真是活該!只是苦了他的家人。沒(méi)讀到后面的章節(jié)時(shí)，是懷著一種感嘆同情的心情，讀到后來(lái)解放時(shí)期，因賭博而霸占福貴房產(chǎn)的地主被執(zhí)行死刑時(shí)又稍感慶幸，人生真的很奇妙，“塞翁失馬，焉知福禍”。

人有時(shí)在擁有的時(shí)候不知道珍惜，只有在失去的時(shí)候才記起她的好，比如福貴對(duì)家珍。福貴敗家前賭博嫖娼、辱罵丈人、打罵妻子，可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)惡不作的紈绔子弟。敗家后，老丈人將家珍接走，失去家珍的福貴才明白家珍對(duì)她及整個(gè)家庭的重要性，當(dāng)家珍帶著有慶回到破爛的家中時(shí)，他才明白家珍對(duì)他的愛(ài)，才真正的疼愛(ài)自己的女人，開(kāi)始相依為命的生活。

書(shū)中最讓我傷心，流淚最多的是有慶和鳳霞的死，用福貴的話說(shuō)，他的兩個(gè)孩子都跟生孩子有關(guān)，一個(gè)是為了別人生孩子，一個(gè)是自己生孩子。有慶為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血遭到無(wú)良醫(yī)生的過(guò)分抽血，小小的身軀最后因失血而死，在那個(gè)物質(zhì)極端貧乏的年代，可以想象有慶是多么的瘦小，最后的時(shí)間他又是多么的無(wú)助!在那個(gè)血資源匱乏的年代，讓人看到了人性的險(xiǎn)惡、人心的惡毒甚至對(duì)權(quán)力莫名的阿諛。當(dāng)福貴得知有慶是為春生的女人而死時(shí)，他不再追究，而是默默的將孩子的尸體背回，悄悄的埋葬，這期間的寸步難行和心痛心碎讓人無(wú)法不悲傷。作為母親，盡管福貴極力隱藏著悲傷，但仍然母子連心而猜到有慶的離開(kāi)，她趴到有慶的墳上，用手撫摸著土就如同撫摸著自己的孩子。“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！眰慕^望可見(jiàn)。有慶愛(ài)他的小羊，為小羊來(lái)回奔波的拔草，其實(shí)是一個(gè)弱小孩子對(duì)生活的熱愛(ài)。

鳳霞終于找到一個(gè)喜愛(ài)她、寵溺她的男人，卻因難產(chǎn)而死，家珍再次失去子女的痛苦可想而知，當(dāng)二喜和福貴將鳳霞背回時(shí)，家珍睜大眼睛看著鳳霞，撫摸著鳳霞，一個(gè)母親承受了生活給她的巨大打擊。幾個(gè)月后家珍也去了，二喜和苦根也因意外和貧窮而死。對(duì)于看小說(shuō)的我們來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)人一生的悲劇了。

看小說(shuō)之前看了作者的自序，作者余華并不認(rèn)為這是一個(gè)悲劇的人生，而是通過(guò)一個(gè)悲喜的人生折射人活著的目的，以及人在面對(duì)這些悲歡離合時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度和人對(duì)于苦難的承受能力。

他說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！边@句帶有哲理的思考我仍舊是說(shuō)不明白，寫(xiě)不明白。

相對(duì)而言，我比較認(rèn)同的是在外人看來(lái)，福貴的一生是悲情的，是不幸的，是值得同情的。但對(duì)于福貴而言，雖然面對(duì)家人的先他而去，但在整個(gè)與家人相處的過(guò)程中他感受到了幸福，在苦難中透著溫馨和快樂(lè)，比如在耕作的過(guò)程中，有鳳霞陪著，沒(méi)有鳳霞，是不習(xí)慣的。也正如家珍臨終前說(shuō)的，她有福貴，做母親有子女，并且子女都很孝順，這一生足矣。

蘇軾說(shuō)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生總是有這樣或者那樣的溝溝坎坎，不如意事常，總歸或早或晚的面對(duì)生死離別之事，用“超然”一詞對(duì)待世界，對(duì)接人生總是好的。人面對(duì)苦難，面對(duì)不如意，面對(duì)悲傷的能力往往超乎自己的想象，在外人看來(lái)的不可逾越，自己卻能慢慢的走出痛苦和不幸(當(dāng)然需要時(shí)間和足夠強(qiáng)大的心理)，因?yàn)槿私K究是要活著.......

現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情和殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣;而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦難和痛苦，我們依然選擇堅(jiān)強(qiáng)和隱忍。這或許就是活著的真正目的吧。

"這部作品的題目叫《活著》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著'在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇5

上師范的時(shí)候現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師就給我們推薦過(guò)余華的《活著》一書(shū)，當(dāng)時(shí)看了一部分，覺(jué)得不是很喜歡，太過(guò)壓抑和苦悶，今天回想起來(lái)也許是年紀(jì)和閱歷的原因吧。今年寒假開(kāi)始的第一天去逛書(shū)店，準(zhǔn)備買一些書(shū)打發(fā)寒假單調(diào)枯燥的生活，很巧，一眼就看到了《活著》，于是，上學(xué)時(shí)候的美好記憶被勾起，毫不猶豫買下了它。

回到家，從五六本書(shū)中間抽出《活著》這一本，躺在床上，用了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一口氣將它讀完。說(shuō)老實(shí)話，我讀書(shū)比較慢，喜歡邊讀邊品，看看作者的語(yǔ)言妙在何處?？墒亲x這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)完全不一樣，它的故事情節(jié)非常緊湊，環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等細(xì)膩的句子很少，作者余華的敘述手法非常直白樸素，沒(méi)有任何的煽情。在他的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎，主人公福貴經(jīng)歷的每個(gè)悲劇都是痛苦的，中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上，接踵而至的打擊令我在讀的過(guò)程中都感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)，有一種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)，正如美國(guó)《西雅圖時(shí)報(bào)》的評(píng)論所說(shuō)——“《活著》是一次殘忍的閱讀”。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我沒(méi)有那種功力去評(píng)論《活著》在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史上的地位，除了看過(guò)作者余華的幾篇不同版本的自序外，也沒(méi)有認(rèn)真查找資料研究過(guò)作者。但我分明看出了本書(shū)給讀者提供了一種理念，即如何生活，如何在困境中求生的理念。主人公福貴雖然有著種.種惡行，但是在大背景下還是學(xué)會(huì)了如何生活。且看小說(shuō)的結(jié)尾，那可真叫人難忘。敘述者看著老人和他的牛，一只名字叫福貴的牛，在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨(dú)自一人：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來(lái)臨?！边@樣的結(jié)尾有什么寓意呢?余華在日文版自序中的最后一句話也許會(huì)給我們啟示：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”

我們的一生也窄如手掌，可是我們能否讓它寬若大地呢?我們?cè)撘栽鯓拥姆绞交钪?我想，讀完《活著》我們是該思考活著的意義以及如何活著。

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇6

人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。——題記

“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，召喚著黑夜的來(lái)臨?！焙仙蠒?shū)，腦海中仍是書(shū)中結(jié)尾的畫(huà)面，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，如晚風(fēng)般飄揚(yáng)，向每個(gè)人，講述著那苦難又真實(shí)的故事，傳誦著生命的重量與活著的意義。

故事的主人公富貴在年輕時(shí)揮霍光了家產(chǎn)，當(dāng)他決定和家人重頭開(kāi)始努力時(shí)，又被國(guó)民黨抓去打仗。他在軍營(yíng)目睹著生命的脆弱與易逝，經(jīng)歷著土地改革，人民公社等動(dòng)蕩的歷史，又親手無(wú)奈的埋葬一個(gè)個(gè)離他而去的親人，直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行，去揭示活著的意義。

剛拿到這本書(shū)時(shí)，便不由得為“活著”這個(gè)詞語(yǔ)的沉重與力量所唏噓，甚至以為這是一本被深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言所充斥的哲理書(shū)。但真正讀進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲，以一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有議論，沒(méi)有抒情，僅僅是貌似冷漠的人物描寫(xiě)，就簡(jiǎn)單的織就了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。這個(gè)故事里，有動(dòng)蕩的歷史，有無(wú)奈的生離，心酸的死別，更有單純的快樂(lè)，與平淡的幸福。在這樣一個(gè)坎坷而真實(shí)的命運(yùn)面前，其實(shí)根本無(wú)需煽情，字里行間便自有感動(dòng)的力量。也許是將小鳳霞送人時(shí)留下的兩行淚水，也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳，也許是矮矮的墳?zāi)古员辉鹿庹樟恋呐钶?，無(wú)不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方，讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許，正是這樣沒(méi)有抒情的單純描寫(xiě)，才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`，去主動(dòng)問(wèn)問(wèn)自己：“何為活著?”

活著，可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事，也可以是以充實(shí)忙碌的步伐向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，但它絕不碌碌無(wú)為，蕓蕓眾生;活著，也許是一夜醒來(lái)便可以看見(jiàn)陽(yáng)光飛濺的滿足，也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜，它可以不驚天動(dòng)地，但它足夠美好幸福;活著，也許是昂揚(yáng)前行去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方的夢(mèng)，也許歷盡風(fēng)雨起落但未來(lái)依舊迷茫，它可以無(wú)奈，不滿，悲傷，但它絕對(duì)有一個(gè)在等你滿身風(fēng)塵前來(lái)認(rèn)取的夢(mèng)想?；钪?，可以不偉大，但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著，行尸走肉更不是活著，也許我們每個(gè)人都有自己所追求的喜歡的生活，余華也說(shuō)過(guò)：“生活是屬于每個(gè)人的感受，不屬于任何別人的看法?！鄙钫枰覀?yōu)樽约憾?，去享受?nèi)心的悲喜，感受那屬于每個(gè)人自己的歡樂(lè)與痛苦，活出自己的的意義。

《活著》是一次殘忍的閱讀，每個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。我們活著在幸?？鞓?lè)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的坎坷，也許正是這些大大小小的困難與逆境，才讓我們的生命在磨礪中變得更有意義。在《活著》這本書(shū)中，有著時(shí)間的漫長(zhǎng)與短暫，生命的動(dòng)蕩與寧?kù)o。在短暫的一生中，我們也曾在黑暗的角落用淚水浸濕一個(gè)人的夜晚，我們也曾被一抔黃土與那布滿皺紋但卻溫暖的手掌隔絕，我們也曾在困難的荊棘叢中畏懼退縮，但是，我們是否也能堅(jiān)持下去，像富貴一樣，有著無(wú)法被剝奪的活著的意志與戰(zhàn)勝困難的勇氣?

合上書(shū)，手心早已沉甸甸的，那是活著的意志，是生命的重量。其實(shí)，“活著”并不是只有哲學(xué)家才能去解釋的詞匯，我們每個(gè)人都是自己故事的主人公，而我們的故事，不都是對(duì)“活著”的詮釋?看，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫(xiě)出屬于自己的意義吧!

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇7

活著，輕描淡寫(xiě)的兩個(gè)字，卻有著難以承載的厚重，不是 to be or not to be 的哲學(xué)命題，也沒(méi)有為什么而活，要活出精彩的勵(lì)志思考，仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫(xiě)就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

平淡的敘事，跌宕的人生，作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已，甚至不忍直視。但是正如我們這個(gè)民族在無(wú)數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅(jiān)忍和樂(lè)觀，福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議，但與我們而言，它確有著殘酷的真實(shí)性。有人可以把它理解為茍且，有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽，但當(dāng)人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時(shí)，中華的文明卻得以延續(xù)，這種植根于土地，植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?

人類所面臨的考驗(yàn)不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變，更來(lái)自于由人類社會(huì)自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對(duì)“活著”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個(gè)民族的DNA，這也是為什么中國(guó)人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因。

活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復(fù)始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細(xì)細(xì)潺流，滴水穿石，在灼熱與寧?kù)o、富貴與平安的選擇中，中國(guó)人往往會(huì)選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，面對(duì)世界的融合，面對(duì)列強(qiáng)的環(huán)伺，強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會(huì)不斷受到來(lái)自各方的擠壓，活著，談何容易!

余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾，讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴?，也觸發(fā)我們?nèi)シ此济鎸?duì)苦難我們是該繼續(xù)的堅(jiān)忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個(gè)民族的宿命。

關(guān)于《活著》讀書(shū)筆記篇8

童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的著名小說(shuō)《活著》中的三個(gè)孩子都過(guò)著苦難的童年，在那個(gè)年代的孩子和現(xiàn)在的孩子不能比，經(jīng)濟(jì)不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。

書(shū)中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢人家去干活。有一次，在三年大饑荒的時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì)幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因?yàn)榧依锔F，以前沒(méi)有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒(méi)法比。

在現(xiàn)在，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，書(shū)中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì)跟人拼命，聽(tīng)到有粥喝會(huì)高興得跳起來(lái)等，都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店，大飯館吃飯，對(duì)一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。

這么美好的童年，這么愉快歡樂(lè)的童年，有些孩子還會(huì)連連叫苦，他們有真正體會(huì)到這些過(guò)去孩子的苦難嗎?沒(méi)有!我們從現(xiàn)在一直到將來(lái)，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好，不能再浪費(fèi)糧食和資源了，否則將來(lái)我們會(huì)變得痛苦。