拿破侖傳讀書筆記5篇600字
文字語言不僅僅精煉，而且富有激情，筆調(diào)有力、流暢而輕松，在人物形象上突出主觀而相對忽略周圍人物形象，不過卻沒有流于象征和做作的浪漫，下面是小編為大家?guī)淼哪闷苼鰝?a href='http://www.yishupeixun.net/zw/dushubijii/' target='_blank'>讀書筆記，希望你們喜歡。
拿破侖傳讀書筆記1
拿破侖是法國赫赫有名的.軍事家和政治家，讀完《拿破侖傳》后，我覺得拿破侖是一個革命戰(zhàn)爭主義者，他熱愛法國的和平但不在乎其他國家的和平，他喜愛激進而不保守……
一開始，他無錢無業(yè)，一敗涂地，但后來竟成了法國皇帝!這是為什么?靠政府垮臺?拉攏腐敗官員?都不是!他是用一次又一次的革命戰(zhàn)爭來征服的。對于他的手段，法國軍隊都給予了肯定，但一些人民——尤其是那些渴求和平的人，卻極為反對。反對者進行了一次又一次的起義，卻始終未見效。拿破侖并未打算做一個仁慈的君主，他只想讓他的臣民們敬畏他，而不是敬愛他。
他為何能創(chuàng)下這樣輝煌的赫赫戰(zhàn)功?因為他有這一項的天賦并且為了自己的信念堅持不懈地努力和奮斗，才能最后得以成功。
前面說了拿破侖不打算做一個仁慈的君主，但他卻是法軍士官們的好戰(zhàn)友，好領袖。在即將離去追隨他十余年，與他并肩作戰(zhàn)六十多次的近衛(wèi)軍的時候，他說下了一番飽含熱情的話，親吻了一下近衛(wèi)軍的軍旗，便離開了。在滑鐵盧戰(zhàn)役慘敗之后，拿破侖被流放到圣赫勒拿島上，境況十分凄慘，當他即將死去的時候，他依然想著天上的戰(zhàn)友們。在他死后，他的勤奮和榮譽依然足以鼓舞千秋萬代的青年，是不可磨滅的精神力量。
拿破侖傳讀書筆記2
1769年8月15日在意大利的科西嘉島誕生了一位男嬰，伴隨著他的成長，他的名字被越來越多的人記住，并且在后人口中一代又一代的傳誦，不管是因為他的罪惡滔天，還是因為那些“豐功偉績”，他就是拿破侖。
從書上不難讀出，拿破侖小的時候獨立性就很強了。9歲那年，為了生計他跟隨家人離開母親從故鄉(xiāng)出發(fā)前往法國。但是少年時代的拿破侖人生沒有波瀾起伏，直到軍校的生活開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校的他深知：如果離開了自己的努力他在這個世界上將一無所有。當時他的成熟已經(jīng)遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切條件，無論多么謙卑也在所不惜。我為他這種臥薪嘗膽的膽量而嘆服。誠然，每個人都希望出人頭地，但是又有誰能像拿破侖一樣為了眼里的唯一目標登上帝位而不懈的奮斗再奮斗呢?
六年后，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學校。由于扎實的數(shù)學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。由此看出，偉人之所以能成為偉人，不僅僅要胸懷大志，更要有知識作為基礎，就像現(xiàn)在的我們，無論你制定了多少優(yōu)良的計劃，如果不付出實際行動，那些信誓旦旦的諾言只會隨波而逝。
世界上大概有3種人，第一是沒有計劃，也無行動的慵懶者，他們永遠不會有功成名就的那一天，因為不是世界放棄了他們，而是他們放棄了自己;第二種便是計劃行動只有其一的人，不管他們有多么的出色能干，只要是這樣的漫無目的，他們的人生依舊像白開水一樣平淡;最后就是說到做到的人，通常這樣的人會被人們記住，像偉大的領袖毛一樣……而拿破侖安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。是的，這些看似惡劣的特點成為了他征服全歐洲的基石。
就現(xiàn)代來說，有野心的人不甘屈服于別人，拿破侖自己就這樣形容：事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何。對于我來說，如果可以歸類的話，我的永不滿足和大膽的欲望可以歸類為野心。野心是拿破侖如此奮斗的原動力，也是支撐他的鐵蹄踏遍全歐洲的勇氣。這就好像是魯迅筆下的祥林嫂一樣呢，自己辛辛苦苦維持的一點尊嚴，被別人無情的踩了幾下，整個人的骨氣就沒有了，最終命喪黃泉。是不是如果拿破侖沒有野心，也就是個混跡于法國酒吧的醉鬼呢?
拿破侖的一生，都是書寫著“磅礴”“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”，他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役多達60多次;在政治上，他更是一位卓越的政治家。
拿破侖傳讀書筆記3
漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰(zhàn)斗，他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學到了很多東西。
拿破侖出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落里看書，遙望大海。后來他進入軍校，從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想，并能夠抓住機會取得成功。拿破侖曾說過一句著名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵?！彼谀贻p時便立下理想，夢想成為一統(tǒng)天下的社稷首領，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青云，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自己手里，只要把握住機會，金子總會發(fā)光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。
讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，拿破侖同情革命，一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉(xiāng)科西嘉島，積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪里有壓迫哪里就會有反抗，拿破侖便是一個有反抗精神的人，在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。,此時，是拿破侖帶領法國人民奮起反抗，打退外敵，讓法國成功保留了革命的勝利果實，拿破侖也成為了法國的英雄。
就在法國進入到鼎盛時期，拿破侖成為法蘭西帝國的皇帝時，他的野心和欲望也迅速膨脹起來。他不滿足于眼前的成果，繼續(xù)率兵征戰(zhàn)各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國人民的不滿，法軍陷入了民眾戰(zhàn)爭的泥潭中難以自拔。拿破侖不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地，拿破侖也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破侖的經(jīng)歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗于自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經(jīng)受住考驗，只有那些經(jīng)受住考驗，腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。
拿破侖傳讀書筆記4
給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權勢和威望，而是青年時期的拿破侖的學習的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識，廢寢忘食的博覽群書。他堅持過著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自己吃苦耐勞的習慣。他不談情說愛，不去尋歡作樂，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動，為未來的軍事輝煌奠定了堅實的基礎。作戰(zhàn)時他所表現(xiàn)出來的過硬的軍事素質、頑強堅定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無前的英雄氣概，無疑都是他學習時積累的寶貴財富。
拿破侖的成功并不是偶然的。與同時代的人相比，他沒有理由失敗——他付出更多，理應收獲更多。
命途多舛在哪里都有。當大多數(shù)人屈服于命運時，拿破侖卻始終挺直自己并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時期的拿破侖并沒有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒有因為生活窘迫和無法施展抱負的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問題，而是堅定地為有朝一日大展宏圖做著準備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來。是的，在人生困難的時候永遠不要被暫時飄過的烏云所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強大的機動突擊能力，利用炮兵的火力優(yōu)勢，憑借自己對戰(zhàn)場情報的有效控制和準確判斷、迅速反應行動，贏得了不斷地勝利。
拿破侖說：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動員和戰(zhàn)后的總結中拿破侖的激動人心的演講，榮譽感是他給予部下最強大的力量和勇氣。當他東山再起時，軍隊對他簡直不可思議的狂熱追隨，也是因為他為這支英雄光榮的軍隊帶了榮譽。當以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時，不僅是拿破侖的一馬當先帶領士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對于國家和民族的責任、為捍衛(wèi)榮譽和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說明當代軍人核心價值觀中的“崇尚榮譽”的重要性。“崇尚榮譽”不僅僅是要求我們保持革命軍人的榮譽感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊至高無上的榮譽感而團結起來去不斷開拓進取。
拿破侖傳讀書筆記5
路德維希版本，這是傳記中的經(jīng)典了，大家要讀傳記，很多人都會被推薦這部，而這部確實寫得非常好，非常經(jīng)典。艾米爾·路德維希的眼光一直都比較高遠，他喜歡從歷史的角度來評價人，立志要成為當代的普魯塔克，至少這部傳記確實很有這種高度。
全書分成幾部，從名字就能看出作者的立意，小島，河流，大陸，大海，海島，作者以拿破侖充滿理想主義與英雄主義的精神追求為主線，所有心理描寫都是圍繞此展開，他的理想什么時候開始變質的，他對征服的渴望怎么讓他不可自制地走向膨脹，最后走向兵敗萊比錫，兵敗滑鐵盧，走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的，但是思想?yún)s仍然很清醒，在書中我們并沒有感覺到多少對這位不世者的歌頌，也許當我們合上書之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起，就像所有帝王那樣，當他把既得利益的皇冠自己戴在頭上之后即不愿意放下，可是膨脹的人生激情讓他對坐江山無所興趣，火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂趣與欲望，他的自我膨脹是前所未有的，他活在古希臘羅馬的英雄世界里，最后當然也就只有走向毀滅。作者對他的庸俗一面與激情一面都有實在的、人性的、精彩的心理分析，非常精彩。
當一個人的天才在這個時代橫行無阻，那么他的心理與欲望會如何表現(xiàn)?拿破侖就是一個很經(jīng)典的模式。這個時代都是圍著他轉的，所有人都是配角，舞臺的中心只在他這里，周圍都暗淡了，他的歷史也只能從他的性格與靈魂這里找原因，所以這是絕對主觀的，也是絕對唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么繆拉，什么納爾遜，富爾敦，威靈頓，約瑟芬，庫圖佐夫，貝爾蒂埃，等等等等，都成了配角。一個人在這樣的時代，他的一生又怎么可以用功利的戰(zhàn)爭成敗來評價?也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型?！返戮S希這個版本的視角最高，給人的思考也最多。
記得他在最后一章也寫道“拿破侖認為人在任何時候都可以幸?！?，現(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的，一個人一輩子不斷走向輝煌的成功，把世界踩在腳下，把整個歐洲統(tǒng)治起來，加冕為整個歐洲的皇帝，甚至就算他統(tǒng)治了全世界，他又能如何?拿破侖說過，他一輩子幸福的時間加起來還不超過7天，當征服和生理已經(jīng)習慣，又哪里有什么快樂?刺激和厭惡都不是幸福，征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自己的戰(zhàn)役，當你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役，也許會覺得無限興奮幸福，可是多幾次呢?人生的幸福不在這里啊，不在凱旋門和皇冠所代表的權力上，也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個近代神話，也開啟了近代成功夢的神話，可是也是一個悲劇神話。我對路德維希是如此理解的。
拿破侖傳讀書筆記5篇600字相關文章：