關于《羊皮卷》讀后感7篇
《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書，它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒，如何進行自我激勵等。下面是小編為大家收集關于《羊皮卷》讀后感7篇，歡迎借鑒參考。
《羊皮卷》讀后感一
這是一部人生的圣經(jīng)，是世界上最優(yōu)秀的精神導師們的思想精華，它揭示了希望、財富、幸福的真正秘密，以及怎樣追求到她們的法則。世界每天都在變化，但是，做人處世的原則確實亙古不變的。只要發(fā)掘其包含的深邃、博大和神奇的力量，就能給你帶來勇氣、成功與快樂。(封面語)
當我第一次翻開羊皮卷時，我是多么的驕傲、我為自己自豪，但還沒有運用到生活當中，它會指引走向財富的寶藏，它會告訴何為幸福，它會賦予戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心。在以后的日子里，很多方面都會把它作為導航燈。現(xiàn)在我已看完《羊皮卷》，我得到的不僅僅是快樂，更是生活的真諦、生活的智慧。
第八卷和第九卷都是講思考，首先就說思想決定一切，每個人都想致富，但這是要有條件的，一下就是卡耐基所說的：欲望、信心、自我暗示、專業(yè)、好的習慣、想象力、決心與毅力、智慧、潛意識與第六感。至于里面都講些什么，你們懂的。是的，恐懼是可怕的，我們應該消除恐懼，成功就在前方。思考最重要，其實很多人都不是缺少奮斗，而是缺少思考，思考，再思考。眾所周知，思考決定性格，思考影響健康，思考成就目標，成功源于思考，夢想來自于思考。再說了，每個人都會學會思考，但是他們那樣真的是思考嗎，我們要的是平靜的思考，這樣才能把我們的心靈安靜下來，才能做出最好的決定。
《羊皮卷》讀后感二
《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過，在我們生活中也有很多版本，當然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵志書籍一樣，沒有引起我很大的興趣。今年年初，一個偶然的機會，接觸到了十道羊皮卷的語音版，她那優(yōu)美的聲音，詩一般的語句，豐富博大的資料，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先，十道羊皮卷簡單明了，沒有啰嗦、重復、單調(diào)的說教，能夠說她是羊皮卷的簡本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽、耐學，任何時候，當你疲憊的時候、在你乘車無聊的時候，在你精神萎靡的時候，在你歡樂興奮的時候，她都能給你心理上的愉悅!在這個世界上，有你的存在，會很精彩。僅有精神的富足才是一生最大的財富!在一生中要擁有這樣的財富，只能靠自我!別人行嗎?人們常說，現(xiàn)代社會的競爭是學習力的競爭，是你比別人學習更快的本事，這樣你才能超越!在學習中，讀書學習是較好的一種途徑。
我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自我的每一天時間，或者說是每一天抽出必須的時間來看書，并且是與專業(yè)不相關的書，激勵人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認識幾個性格開朗的朋友，自我的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來，表此刻現(xiàn)實的生活中，有了一些新的生機，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又能夠堅強一些。當然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的關系給出了那么高的評價。我以前很少讀課外書籍，甚至于不明白什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等?？墒谴丝蹋疑羁痰捏w會到，或許也能夠這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程，更象是與修改這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的本事有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也能夠改變一個人。
《羊皮卷》讀后感三
我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功。《向你挑戰(zhàn)》作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿****，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機。你可能會說：我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會，其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何，讓我們的思維為我們服務是如此地容易，但這時最大的****是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務必在無人的荒島上歷經(jīng)險阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學會創(chuàng)造。
成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們能夠認為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學，推動了科學，發(fā)展了科學，推動了人類禮貌的前進。典型的創(chuàng)造性思維，必然導致重大科學成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點，對人類禮貌的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學問題是創(chuàng)造性思維的又一特點?？茖W不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無聲處聽驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的資料，是長期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關思考的牽動、亦或是雖不相關卻有觸發(fā)相關思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所務必具備的基本素質(zhì)。心理學認為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓練的結(jié)果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維潛力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅僅能引
導我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學習的欲望，首先就務必使自我具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學，去進行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。
一個人，只有當他對學習的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時候，他才能使自我的學習過程變成一個用心主動上下求索的過程。這樣的學習，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學進步，起到了靈魂的作用。學校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學校的教育教學質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性，讓他們用科學的精神武裝頭腦，既要學會按教育教學規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實地的科學態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學改革，在加強學生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎，所以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務。我們要優(yōu)化教學過程，為激發(fā)學生用心思維創(chuàng)造有利條件教學過程的一切條件、環(huán)境、手
段和管理都對學生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關，使整個教學過程更貼合學生的思維規(guī)律，因勢利導，富有啟發(fā)性，使學生的思維處于用心狀態(tài)，最終實現(xiàn)關注學生的終身發(fā)展的長遠目標。
《羊皮卷》讀后感四
“我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感;我愛失敗的人，他們給
我教訓;我愛王侯將相，因為他們也是凡人;我愛謙恭之人，因
為他們非凡;我愛富人，因為他們孤獨;我愛窮人，因為窮人太
多了;我愛少年，因為他們真誠;我愛長者，因為他們有智慧;
我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷;我愛丑陋的人，因為
他們有顆寧靜的心?！?/p>
這段話，純屬胡說八道!
“我愛富人，因為他們孤獨”，請問作者是富人嗎?還是作者周圍富人都孤獨?不要以偏概全好不好。這句話是在安慰屌絲嗎?
“我愛窮人，因為窮人太多了”，這個理由，讓我笑。
“我愛少年，因為他們真誠”，自古敗類出少年。孩子真就是無邪的嗎?想想你那些一肚子壞水的同學吧。
“我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷”，我去了，美麗的人怎么就凄迷了??
“我愛丑陋的人，因為他們有顆寧靜的心”，外表丑陋內(nèi)心就一定善良?沒聽說過丑人多作怪嗎?
綜上所訴，作者一定有個屌絲的心。富人就孤獨，美人就凄迷?丑陋就心靈美?你以為你在寫安徒生童話嗎?
這是一篇雞血讀物，通篇廢話，作者沒有什么文化。鑒定完畢。
《羊皮卷》讀后感五
——“我的確抱有這樣的熱望，可我沒有辦法啊!”
——“這樣說來，你生來就應該做奴隸?！?/p>
這是喬治·克拉森《世界上最富有的人》中達巴希爾與他主人的對話。
“貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思維(富蘭克林)”，連自己都已經(jīng)相信了所謂宿命，那么活著的時間只是等待死亡，讓時間如磨盤般吧我們的生命壓榨殆盡，再干凈利落地丟掉。生而為奴，多么可悲的一件事。但人的存在就是應該是為了改變，否則，你還在茹毛飲血。
走向成功，要做的第一件事就是思考。這也許就是人與人最大的區(qū)別。
“我思故我在”，笛卡爾如是說?！堆蚱ぞ怼繁旧聿⒉皇窃诰唧w地告訴我們?nèi)プ鍪裁?，甚?4本書在某些問題上還有一些自相矛盾的地方，譬如《世界上最富有的人》告訴我們走出現(xiàn)狀，去開天辟地，改變貧窮;而《鉆石寶地》卻是讓我們相信財富就在自己的身邊，不要好高騖遠。它其實在教我們思考，思考我們?yōu)槭裁簇毟F，為什么工作了還是貧窮。東大的一位老師就問過我們：人最可怕的本領是什么，讀書為了什么。他說，不是知識——一個人知道很多并不可怕，可怕的是他懂得如何思考;讀書讀的不是知道，而是思考。電腦可以知道幾乎一切的知識，但它自己編不出一個笑話。
阿爾伯特·哈伯德在《愛，生活與工作》里引用了愛默生的一句話——“人類的靈魂可以容納一切，而知識不過是我們記憶中的一部分。”
事實上，《羊皮卷》是在教我們寫下自己的那本《羊皮卷》，而它本身，其實也是14個成功人士自己的《羊皮卷》，如果你真的有一天在看完《羊皮卷》后開始思考，不妨寫下你的箴言，或許，以后發(fā)行的《羊皮卷》會包含15本著作。
作為《羊皮卷》中最重量級的作品，《偉大的勵志書》中許多讓人熱淚盈眶的智慧故事，不可想象，智慧竟可以如此的美麗。我想，其中最能引起我共鳴的，就是關于等待。“等不及”似乎已經(jīng)成為整個社會的代名詞。等不及升入中學，等不及考入大學，等不及開始創(chuàng)業(yè)。工程還沒有完工的時候，出售工作已經(jīng)如火如荼地展開。我們已經(jīng)走得太快，以至于忘記了思考。
“生命之中有兩大目標：第一，追求理想。第二，實現(xiàn)理想之后，享受成果。唯明智者能達到第二個目標?！痹谖铱磥?，想要成就成功的生命，所要學會的第二件事就是享受生活。
如果我們問一個人：“生活的意義是什么?”他很有可能答不出來。實際上，自有人類起，這個問題就存在了。各種社會層次的人都會發(fā)出這樣的疑問。不過，可以斷言，他們知識在遭遇某種挫折的時候才會如此發(fā)問，功成名就時，這些問題就不會宣之于口。
國內(nèi)一位著名的文學家一次在做演講時說：“生命本就沒有意義。”滿座嘩然。也許，生活的意義就是賦予生命意義，用一次次激動人心的成功，或使自己獲益匪淺的失敗為生命添上亮色。
所以，不論成功失敗，都要用積極的眼光去審視自己愈顯精彩的生命。這大抵就是阿爾弗雷德·阿德勒所謂的“生活的真諦”。
關于“富士康”事件，我只能說他們是都市的受害者。在都市的快節(jié)奏與繁華之間，他們的在競爭與壓力的夾縫追趕中奔命，當節(jié)奏已經(jīng)快到令人窒息，讓人如何冷靜地思考。溫馨的床頭，靜靜翻開心愛的書，已經(jīng)是奢望。這樣的生命，儼然奴隸。筆者不久前剛?cè)ド虾?，從陸家嘴出地鐵，立馬感到周圍人們的腳步奇快，每個人都在追趕什么，走得慢了就與周圍格格不入。讓人想起了寫在阿爾卑斯山景區(qū)的一句話——慢慢走，欣賞啊。慢慢走，不僅僅欣賞風景，也欣賞生命。
如果你覺得周圍一切都是宿命，不可改變;如果你覺得一切的意義在于追逐，我只能說：很不幸——你生而為奴。
這就是我的《羊皮卷》。
《羊皮卷》讀后感六
只要決心成功，失敗就永遠不會把你擊垮。”
學會忍耐，不要因失敗與痛苦而喪失斗志。養(yǎng)成良好的習慣，全心全意去實行。學會堅持，不怠慢時間。
要用全身心的愛來迎接今天，對一切都滿收愛心，贊美敵人，愛每個人的言談舉止，用愛心回應他人的行為。愛自己，愛所有人。用付出的愛凈化自己的靈魂，并感化他人。有愛必成功，無愛終失敗。
堅持不懈，直到成功。持之以恒，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，成功的圣域必將是勇士的歸宿。
肯定自己。展示自己的個性，獨行特立，不斷改進自己的儀態(tài)和風度，開發(fā)潛力，不斷創(chuàng)造奇跡。
珍惜每一天，就像珍惜生命中的最后一天。不要嘆息過去，不要癡望未來，要捉住這現(xiàn)實的永恒。
學會控制情緒，做自己的主人。今天的悲傷也預示著明天的快樂。你為別人獻上歡樂和笑聲，別人也會報之以歡樂和笑聲。弱者任思緒控制行為，強者讓行控制思緒。只有積極主動地控制情緒，才能掌握自己的命運。
快樂也是成功之道。笑聲能保持自己良好的心境，也能感染別人。
要加倍重視自己的價值。正確選擇道路與時機，制定高遠的目標，貫徹行動，不斷追求更高處，以提升自己的價值。
現(xiàn)在就要付諸行動。行動，是實現(xiàn)目標的前提。沒有行動，一切都是空想。行動就要立即。得過且過，到頭來什么都不能得到，反而失去了永不倒流的生命。
渴望得到指引，讓自己一直走在成功的道路上。
《羊皮卷》讀后感七
讀一本好書，她可以改變你的人生，的確，這話不錯，《羊皮卷》猶如一炬明燭，照亮你的人生之路?！堆蚱ぞ怼肥恰笆澜缟献顐ゴ蟮膭钪酒鏁?，其經(jīng)典理念有著一股震撼的力量，無數(shù)思維碰撞的火花無不閃爍著睿智的人性哲理，被譽為人生圣經(jīng)。
最令我無法忘記的就是這句：我要用全身心的愛來迎接今天。愛是揭示一切成功的秘密!《羊皮卷》共十一分卷，每卷都有這樣獨立而鮮明的題，引導我們從不同的角度去感悟生活。這幾年來，我一直把她珍藏在我的身邊，一有時間就拿出來看看、聽聽。
在我眼里，《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書，它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒，如何進行自我激勵等;它還是一本自我分析的書，適合我們正確看待人生路上的挫折和失敗，如何給自己一個夢想成真的機會，如何享受生活中美好的東西。這樣的書，讀后使我們更加睿智，更加熱愛生活，更加適應未來社會。
這本書的作者是舉世聞名的勵志大師奧格·蔓狄諾。書中包含了一系列知識、智慧、技巧和原則，內(nèi)容涉及有關成功學的方方面面。作者用獨到犀利的視角，極富感召力的理論，引導人們從中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀最值得收藏的一部書。此書影響了近一個世紀人們的行為方式和思維模式，被譽為全球成功人士的“啟示錄”和超越自我表現(xiàn)極限的“奇書”。毫無疑問，《羊皮卷》堪稱人類成功史上最為璀璨的一顆明珠。
它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進行自我激勵等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活，不讓偏見蠶食你的意志。這很適合我們認真去領會，去把書中的靈魂用我們的解讀方式傳授給我們的孩子，讓他們從小學會怎樣做一個真正的人!
它還是一本自我分析的書，很適合我們個人進行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智，更加適應未來社會，也使我們成為自己所期望的更好的人。
當東方的一抹陽光剛剛初顯于地平線的時候，有的人就開始盤計著怎樣地安排好自己新的一天，也有的人也在不斷哀嘆、希望看到明天旭日的冉冉升起。希望、期盼就象一對孿身弟兄，同時來到具有不同思維方式人的心里邊。有的人總是覺得自己的朋友、熟人和鄰居以及素不相識的人都比自己幸福?他自己總是說：“我付出了很多，卻什么也沒得到?！泵魈斓谋税犊偸墙o我們顯現(xiàn)得無比陽光燦爛，但是畢竟它距離我們的現(xiàn)實生活太遠!太遠!然而，你自己卻從未注意到彼岸的人也在看你，以為你比他們更幸福，因為他們只看到你令人愉快的一面，而且不知道你的憂慮和期盼!
“假如今天是我生命中的最后一天。我要把一天的時間珍藏好，不讓一分一秒的時間滴漏。忘記昨天，也不要癡想明天。我憎恨那些浪費時間的行為。我要摧毀拖延的習性。今日事今日畢。”這段極富感染力的文字，不僅將時間的珍貴性體現(xiàn)得淋漓盡致，而且同時也讓我們明白：不能依賴明天，因為明天是個未知數(shù)，只有今天，是現(xiàn)實的永恒，不應該將今天的精力浪費在未知的事上。
朋友們，明天起床后第一件事，先問問自己：“假如今天是我生命中的最后一天，我該如何面對著最后、最寶貴的一天?”那么，你會發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情未完成，還有許多東西值得去探索······慢慢地開始抱怨剩下個時間太少，自己浪費的時間太多。生命只有一次，而人生也只不過是時間的累積。若讓今天的時光白白流逝，就等于毀掉人生最后一頁。時間像風一樣不可捕捉，但也像海綿里的水一樣。只要愿擠，總還是會有的。
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