關(guān)于《牛虻》讀后感500字
這本書(shū)從開(kāi)始到結(jié)尾都是凄涼的，很難想象的到小小年紀(jì)的亞瑟的成長(zhǎng)那么曲折。下面是小編為大家收集關(guān)于《牛虻》讀后感500字，歡迎借鑒參考。
《牛虻》讀后感500字一
今天下午終于把《牛虻》讀完了，用了兩天的時(shí)間來(lái)讀，當(dāng)然不是全部時(shí)間。讀起來(lái)的感覺(jué)就好象三年前讀《鋼鐵是怎樣煉成的?》一樣，因?yàn)槭峭恍再|(zhì)的書(shū)籍。雖然是同一性質(zhì)，但是我一定要閱讀它，首先因?yàn)檫@確實(shí)是一本好書(shū)，再者我不閱讀的話(huà)，我無(wú)法給自己當(dāng)初那這本書(shū)到身邊一個(gè)交代。
《牛虻》，一本影響三代中國(guó)人的外國(guó)名著。書(shū)的內(nèi)容提要是這樣寫(xiě)的：既是慷慨動(dòng)人的革命書(shū)籍，又是高壓純正的文學(xué)名著。主人公叫牛虻，是上流社會(huì)的叛逆。年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無(wú)知而鑄成大錯(cuò)。他最熱愛(ài)的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵!然而他義無(wú)反顧地追求真理，拋棄了愛(ài)情與生命——為了意大利的獨(dú)立于自由。
牛虻，讓我想起了保爾，因?yàn)槲覐乃砩峡吹搅撕捅柾瑯拥臇|西——為了保衛(wèi)自己的國(guó)家和人民，不屑犧牲自己的一切，執(zhí)著堅(jiān)定地都斗爭(zhēng)到底。
年青時(shí)被捕，堅(jiān)決不招供，雖然后來(lái)中計(jì)。
逃亡落難時(shí)，被一個(gè)強(qiáng)大自己兩倍的人大了個(gè)殘廢，想到自己的“工作”而沒(méi)有自殺。
再次被捕時(shí)，面對(duì)殘酷的統(tǒng)領(lǐng)，毫不畏懼，面對(duì)死亡，依然從容不迫;活著令人起敬，死時(shí)更令人佩服!
《牛虻》讀后感500字二
《牛虻》一書(shū)，作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這著作影響著千萬(wàn)人的一生，包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。
這本書(shū)寫(xiě)的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命，堅(jiān)持革命。在他被抓入獄后，許多人都認(rèn)為他已死，但他不顧家人的反對(duì)，又重新出現(xiàn)在眾人的面前，在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅(jiān)持革命。他自己命名為牛虻，因?yàn)樗信ｒ档膬?yōu)秀品質(zhì)。
這驚心動(dòng)魄的故事把我深深地震撼住了。牛虻被最信賴(lài)的人欺騙過(guò)，被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò)，淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑。一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，束縛在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役。在一次次的困難中，牛虻都選擇了勇敢地去面對(duì)，不曾退縮。在經(jīng)歷種.種磨難后，他變得成熟，換言之，那叫成長(zhǎng)。
這本書(shū)讓我知道，成長(zhǎng)，是艱難的。挫折中難免要流眼淚，但我們要擦干它，并站起來(lái)，這樣才意味著我們長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻的話(huà)說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者，是值得所有人學(xué)習(xí)的楷模。
《牛虻》讀后感500字三
此書(shū)的亮點(diǎn)固然是有的，牛虻的諷刺話(huà)語(yǔ)令人印象十分深刻，蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人，但是，情節(jié)似乎有些過(guò)于牽強(qiáng)了，主教并沒(méi)有出賣(mài)亞瑟，亞瑟從一個(gè)虔誠(chéng)的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)歇斯底里的反基督徒，他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親--那個(gè)愛(ài)他但又擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的父親，這不能不讓人覺(jué)得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣，不是嗎?那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢?愛(ài)恨交加是牛虻的精神支柱，為了心愛(ài)女人的一個(gè)耳光就自暴自棄，這是不是很有些“維特式”的沖動(dòng)呢?我覺(jué)得作者在刻畫(huà)牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨，刻畫(huà)的不夠生動(dòng)，骨有余而肉不足啊。
作者顯然是反基督的，但是并沒(méi)有給我們勾勒出教會(huì)的罪惡面，即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣(mài)亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已，除此之外，這部作品再也沒(méi)有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)抨擊教會(huì)的罪惡了，這讓人感覺(jué)似乎有些證據(jù)不足，更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的，他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人，把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院，作者這樣描述他，然后又借用牛虻的話(huà)語(yǔ)猛烈的抨擊教會(huì)，感覺(jué)有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者把蒙坦里尼主教當(dāng)作一個(gè)特例的話(huà)興許說(shuō)得過(guò)去，但是作者沒(méi)有這樣表達(dá)。在文章的結(jié)尾，作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾，這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺(tái)的，真正把亞瑟推上斷頭臺(tái)的正是他自己，而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民，看似很巧妙，但是不盡然，他為了不背叛“自己的信仰”而犧牲了自己的兒子，但是最后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果，挑戰(zhàn)的卻是“大眾的信仰”，這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況，作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈，這說(shuō)明士兵是善的，但是蒙坦里尼最后卻惡狠狠的鄙視那些虔誠(chéng)的信徒，這是不是也有些不合情理呢?
我實(shí)在是懷疑這部小說(shuō)應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇，在...
《牛虻》讀后感500字四
人們讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這一段時(shí)，一定會(huì)對(duì)《牛虻》這本書(shū)產(chǎn)生巨大的好奇心。這是什么樣的一本書(shū)，能使保爾有著如此堅(jiān)毅的性格呢?那就不妨來(lái)讀讀它吧。
《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前，意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治，成立了意大利青年黨，進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)榻邮軕曰谏窀傅恼T騙，單純幼稚的他無(wú)意中泄露了黨的機(jī)密，自己也被朋友誤解。于是假裝投海自盡，實(shí)則通過(guò)一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過(guò)十三年的磨難，他由一個(gè)神父最?lèi)?ài)的學(xué)生、虔誠(chéng)的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名，在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章，來(lái)支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中，牛虻被捕，經(jīng)受住敵人的種.種折磨，最后英勇就義。
小說(shuō)非常通暢，容易理解，不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后，我倒感覺(jué)有點(diǎn)像外國(guó)版的《紅巖》。不過(guò)寫(xiě)作的風(fēng)格是完全不同的。《牛虻》帶有意大利人濃郁的宗教氣息和女作家細(xì)膩、憂(yōu)傷的敘事格調(diào)，和許多中國(guó)革命小說(shuō)是不太一樣的。
書(shū)中最引人矚目的，就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí)，他還是一個(gè)單純天真的愛(ài)國(guó)青年，神父最喜愛(ài)的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛?，他無(wú)意中泄露了黨的秘密，導(dǎo)致自己和同志被捕。出獄后，因?yàn)榕笥训恼`解才無(wú)奈走上了出國(guó)歷練的道路。我們無(wú)法想象他在南美洲遭遇了怎么樣的痛苦，僅憑書(shū)中的一些片段來(lái)看，那一定是極其難以忍受，不僅是肉體上，還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無(wú)法想象的痛苦，被亞瑟一一隱忍了下來(lái)。痛苦，磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒?；貒?guó)之后，他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去，卻少了一份青澀，多了一份隱忍。他的語(yǔ)言犀利、辛辣，猶如一把長(zhǎng)劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻，這再貼切不過(guò)了。他像一只牛虻，叮得敵人瘙癢難忍，不覺(jué)露出了丑陋的真實(shí)面孔，暴露在世人面前。怪不得敵人對(duì)他又恨又怕，語(yǔ)言啊，永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。
讀《牛虻》，我們可以學(xué)習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格，以及對(duì)國(guó)家、事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，足夠我們受益終生。
《牛虻》讀后感500字五
《牛虻》同《斯巴達(dá)克斯》一樣，通過(guò)一個(gè)人高尚的情操改變了周?chē)娜耍屗車(chē)娜擞辛烁畹乃伎?mdash;—對(duì)這個(gè)臃腫的社會(huì)，需要牛虻一樣的人把它刺醒。
偉大的英雄都有著相同的經(jīng)歷。看牛虻的時(shí)候，每一個(gè)情節(jié)好像都是斯巴達(dá)克斯。斯巴達(dá)克斯小時(shí)候受盡折磨，亞瑟也是一樣，在最重要的青春期里，加入了政黨，開(kāi)始沖擊基督的信仰;受到了出賣(mài)、誤會(huì)，那種委屈沒(méi)有打倒他，卻讓他知道了基督這個(gè)信仰。流浪的生活讓他承受了人生的極限，也讓他明白了皮囊和靈魂對(duì)自己的意義。他的出現(xiàn)感染了周?chē)娜?，他是新鮮的血液，最后在階梯上流淌，洗刷著人們的靈魂，也換著人的舊血。他的微乎其微，但影響無(wú)與倫比，因?yàn)樗砹伺ｒ档木?，刺痛每一處腐朽的思想?/p>
故事里的愛(ài)情也和斯巴達(dá)克斯一樣，只不過(guò)牛虻到死之前才說(shuō)出了自己。在愛(ài)情的上面到底是誰(shuí)的不幸呢?我想是瓊瑪。愛(ài)上了一個(gè)，她最愧疚的人，直到他死她才明白，這種懲罰一輩子也無(wú)法洗脫。還有老主教那破裂的靈魂……
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