優(yōu)秀讀書筆記5篇600字
中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：論語。論語是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人，下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀讀書筆記，希望你喜歡。
優(yōu)秀讀書筆記1
今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書的內(nèi)容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。這本書主要講解了當今中國和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的，有花草樹木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領略大千世界的無窮魅力和無限奧秘!
在書中，最不可思議最令我驚訝的是美國有個人，1985年出生的時后就吃了個監(jiān)視器，五歲時又吃了個電風扇。十歲時就吃了個冰箱，和洗衣機。后來他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機零件拆下來吃掉，看到這里，我覺得非常驚訝這個人真是特殊的人，這么多電器吃進去他的胃怎么消化的了呢?我長大一定要解開這個謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國的1975年的一個晚上，三更半夜突然飛來一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時一群快要死的人恢復了健康，可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書，我已經(jīng)明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉，到了傍晚，又把網(wǎng)一點一點地織起來，而且是那么得均勻;狗被毒蛇咬傷后，它自己會到野外尋找解毒草……
盡管我已經(jīng)讀完了這本書，但我還是有很多的疑問：動物們?yōu)槭裁匆?植物怎么會有血型?流星雨是這樣形成的?為什么人體會發(fā)光?地球的年齡究竟有多大?植物為什么要自衛(wèi)能力?為什么人體會自燃?還有許許多多古老的神秘傳說……
優(yōu)秀讀書筆記2
因此，希斯克利夫的愛一恨一復仇一人性的復蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡，謀篇布局，把場景安排得變幻莫測，有時在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野，有時又是風狂雨驟、陰森慘暗的庭院，故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。
在小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的`全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個人物時，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭，心情是極其復雜的。
凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運，是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來，成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇，也是時代的悲劇。
優(yōu)秀讀書筆記3
如果是《論語》是我們國家當中小孩子成長當中的必讀書籍的話，那么對于西方國家來說，《自己拯救自己》也就是人生當中必讀的書籍之首。
因為對于西方國家來說，《自己拯救自己》帶來的人生的啟迪是非常重要的。而且，《自己拯救自己》也是一度被認為是“跨越時空的永恒經(jīng)典，澤被后世的心靈福音”。所以說，其在西方文化當中的地位也是可見一斑的。
在整本書當中，塞繆爾-斯邁爾斯主要是對于人生的奮斗精神作了一個非常全面的概述以及詮釋。其實，在整個的文學當中，宣揚奮斗精神的書籍可謂是層出不窮，所以，《自己拯救自己》為什么能夠在這么多的書籍當中脫穎而出成為榜首呢?
從最重要的方面來說，大概就是因為整本書的思想引導其實是最為深刻的。因為對于奮斗這樣的主題來說，往往人們理解的層面都是非常淺薄的。所以，對于整個的奮斗歷程以及精神的理解也是非常片面的。
而對于讀者來說，奮斗其實是一個非常具有內(nèi)涵的事情。因為在奮斗的過程當中，值得我們學習的東西以及值得被記住的東西都是非常豐富的。所以，對于讀者來說，真正能夠帶來的奮斗激情的勵志書籍應該是思想非常深刻的。
而對于《自己拯救自己》來說，又剛剛好是迎合了讀者這樣的心理。所以，在整個的奮斗書籍的市場當中，本書的閃光點也是非常明顯的。
優(yōu)秀讀書筆記4
做生意，是為了求利，求利就很難做到不報怨。進貨求人家優(yōu)惠，人家不優(yōu)惠，抱怨了;賣貨求人家買，人家不買了，抱怨了……有怨，心氣就不順，心氣不順，做事也很難順遂。因此，我們要時常修心養(yǎng)性不抱怨，不怨天尤人。
那么如何修身養(yǎng)性以無怨呢?首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因，一個字：求。因為有“求”而不得才會生怨。求天保佐不順遂，求人施助不順遂，便產(chǎn)生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》說，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，則無怨。上不怨天，下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人，君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求別人，這樣便無怨心，上不怨天下不尤人。所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。
在其位謀其職，則無怨。人最大的怨來自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位，則怨氣常生。常言道，人比人氣死人，就是這個道理。所以“君子素其位而行，不愿于其外。素富貴，行乎富貴;素貧賤，生平貧賤;素夷狄，行乎夷狄;素患難，行乎患難;君子無入而不自得焉?！痹刚?，怨也。君子無愿，故自在自得。
其三，失敗導致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難，要解決問題和困難必須“反求諸其身”，要反省、總結失敗的原因，然后再接再勵。所以孔子說：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。意思是說沒有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不夠大不夠近。這里也有一個“求”字，求自己也會有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心態(tài)，反省認識自己的不足，然后彌補不足再接再勵，不怨天不尤人。
優(yōu)秀讀書筆記5
“訕君賣直”，真是精準。我向來不憚以最壞的惡意揣度古代的文官。不否認歷史的長河中有著無數(shù)驚才絕艷的天才，他們知行合一，經(jīng)史恰恰是服務他們行動的利器。
然而，毫不客氣地說，庸碌之人即便滿口四書五經(jīng)，仍然改不了其思想上的齷齪。更可怕的是，他們自認為是精神的巨人。自以為滿腹經(jīng)綸，實際不過是背書的機器;投機取巧，卻要給自己冠上正直的名頭;滿口仁義道德，實則酸腐至極。悲哀的是，偉人往往是少數(shù)的，龐大的迂腐甚至妨礙了國家的正常運行。正如書中講述“我們這個帝國有一個特點：一項政策能否輔助實施，實施后或成或敗，全靠看它與所有文官的共同習慣是否相安無擾，否則理論上的完美，仍不夠是空中樓閣。”“這些人把正直當作商品，甚至不惜用詆毀訕議人君的方法作本錢，然后照耀販賣他正直的.聲望?！庇行┪墓俸薏坏萌粘鲞M諫，日落受罰，明天就流芳百世。當批評的目的不是為了改善而是為了投機，那就免不得雞蛋里挑骨頭混淆視聽，降低效率干擾運行。
讀書讀死了果然會讓人更天真。文官以為他們被打的屁股開花，后人講起他們的名字的時候就會在旁注釋“忠義”，殊不知群眾的眼睛也是雪亮的，誰是忠臣，誰是投機倒把之人，真的以為辨認不出來么?
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