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2021年巴黎圣母院讀書筆記

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巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。下面為大家精心整理了一些關(guān)于巴黎圣母院讀書筆記,歡迎查閱。

巴黎圣母院讀書筆記1

本假期我利用了大量時(shí)間來閱讀名家名作。

雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結(jié)構(gòu)曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。

文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛思梅拉達(dá)美麗,善良,熱愛舞蹈,加西莫多雖然長相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛慕愛思梅拉達(dá),與她共同長眠與地下,書寫里一部血與淚,愛與恨的華美篇章。

文中描寫的幾個(gè)場(chǎng)景令我記憶猶新。

其一:愛思梅拉達(dá)輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風(fēng)舞起的舞裙,紅潤喜悅的臉龐,美妙而又動(dòng)聽的歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。

其二;教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá),嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),真令我愕然。

其三;在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路?,抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是?duì)他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應(yīng)有的良知。

其四;

士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá),加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸,愛被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進(jìn)牢房,躺在愛的尸首旁,緊緊握住愛的雙手,兩人共同長眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面,一次次發(fā)人深省的改變,構(gòu)成了這部長篇著作。

《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,對(duì)假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過人的內(nèi)在美,而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,內(nèi)在美兼?zhèn)?,?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。

巴黎圣母院讀書筆記2

河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的痕跡,在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手刻希臘字母:ANARKH——“命運(yùn)”,這些字母歷經(jīng)歲月清濁,完全陷入石頭里,這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

小說中運(yùn)用了大量對(duì)比的手法貫穿著小說的始終,描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。外表與內(nèi)心的對(duì)比,地位與品行的對(duì)比,善與惡的對(duì)比,真愛與欺騙的對(duì)比,堅(jiān)毅與軟弱的對(duì)比,自私卑鄙和善良寬容的對(duì)比,一往情深和逢場(chǎng)作戲的對(duì)比……

雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔,最偉大,沒有私欲,只有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長久??ㄎ髂?,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副教主對(duì)他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)愛斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望。大約是在兩年后,人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)緊緊擁抱的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女性,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形,腦袋縮在肩胛骨里,兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里尋死。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……最終到墓地去與她同葬一穴,他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?

在小說里,愛著愛斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊(duì)長的愛,逢場(chǎng)作戲,只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛,陰沉和狠毒,他得不到的東西就要?dú)?先愛后恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩人的愛,經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后馬上變心?!栋屠枋ツ冈骸穱@愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個(gè)男人對(duì)愛斯美拉達(dá)的追求過程中有著不同的愛情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀。卡西莫多對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中,沒有財(cái)富,沒有血統(tǒng),沒有相貌,沒有權(quán)利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻(xiàn)的。

故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在當(dāng)時(shí)的人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

輕輕地,把書合上。心中默默祈禱,在那遙遠(yuǎn)的地方,愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,為大家不斷地舞蹈,不斷地歌唱那美好的心靈……

巴黎圣母院讀書筆記3

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

巴黎圣母院讀書筆記4

圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。 那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因 “愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

巴黎圣母院讀書筆記5

1482年的愚人節(jié),整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時(shí),四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節(jié)這天拉開了帷幕。

通過主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá),我們看見了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無時(shí)無刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知,天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng),顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。

文章從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比,美與丑的對(duì)比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特 征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

最后,戲劇性的場(chǎng)面也是這本書吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了冰冷“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……

故事中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。

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