2023年把欄桿拍遍讀書筆記
記得在高中的時候，語文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經(jīng)說梁先生的散文集一定要看一下，一定會給你帶來不一樣的感受。下面為大家精心整理來一下把欄桿拍遍讀書筆記，歡迎查閱。
把欄桿拍遍讀書筆記1
那時，我還在初三，中考前最緊張的時刻。
從語文老師所選篇目中做摘抄是雷打不動的規(guī)矩。當(dāng)我讀到她選的梁衡先生的《把欄桿拍遍》時，我深深體會了什么叫做“震撼”。讀完之后，我不顧中考即將到來的緊迫，不顧慢慢劃過晚12：00的時針，幾乎把全文抄了一遍。
那篇文章正如長夜中的閃電，一下就劈進(jìn)了我的心靈，從此留下了不可磨滅的印記。隨著梁先生讓每一字都能入木三分的文筆，我仿佛看見了辛棄疾痛痛快快打過幾次仗殺過幾次人的場景;看見辛棄疾厲兵秣馬，整飭政務(wù)軍務(wù)的場景;看見辛棄疾空負(fù)一腔熱血報國無門，只能對古秦淮河痛拍欄桿的場景。在我看了梁先生的文集之后，又多了李清照帶著前半生所藏的金石四處漂泊如浮萍的場景，岳飛筆走龍蛇寫諸葛亮前后《出師表》的場景，他在窯洞里挑著油燈著文的場景，周恩來的骨灰默默灑向大海的場景……當(dāng)我在腦海中幻化這些畫面時，即使我是被辛棄疾痛拍的那條欄桿，是隨李清照流亡的婢女，是他窯洞里為他著文而照明的油燈，即使岳飛飽蘸的濃墨在寫前后《出師表》時甩我一身，我也愿意，只為跟隨著梁先生夢回那些如金子般沉淀在歷史長河中的歲月。
季羨林在序中評梁衡為“經(jīng)營派”。從季老的字里行間看得出他對梁先生的提攜。季老說：“一般都認(rèn)為，寫人物能寫到形似，已屬不易，而能寫到神似者則不啻為上乘。可是梁衡卻不以神似為滿足，他追求一種更高的水平?！蔽蚁耄艿玫郊纠舷襁@樣的評價確實很不容易，也許這樣永遠(yuǎn)追求更高水平的經(jīng)營就是梁先生的文字震撼我的原因。這是松散派的文章所不能及的境界。這也是梁先生異常執(zhí)著的追求的境界。我更喜歡的是梁先生后期的文章。如梁先生自己所說，他后期的散文“側(cè)重寫理性，寫政治歷史、人生社會，重在挖掘人物的思想和人格?！彼诰虻奶昧?，每一筆都像一把鏟子，能夠準(zhǔn)確的鏟在存放歷史文化的無價寶藏的洞口。我們不僅身臨其境，還能與書中的人物同喜同悲。畢竟文字的真正作用不是顯示自己的美麗，而是去結(jié)合思想的魅力。思想是它們的閃光點，優(yōu)美言辭錦上添花，這才是我心中的好文章應(yīng)有的樣子。
閱讀向來不是一件輕松的事情，我們需要通過閱讀來找回流淌在炎黃子孫的血脈中的沉重感，那是無數(shù)先人用生命一點一點的積攢的文化底蘊(yùn)，自然沉重。讀梁先生的文章，讓我第一次如此清晰的感受到這靈魂的重量。有時，我會有要落淚的沖動。梁先生所寫的人物大多具有悲劇色彩，這可能是原因之一。但是為什么我在讀史實時不泫然欲泣呢?多少有賴于梁先生“經(jīng)營派”的特性。季老說，經(jīng)營派講究“謀篇布局，煉字鑄句”。就像鋼鐵必須經(jīng)煉鑄才能成為舉世無雙的寶劍一樣，梁先生煉過的字、鑄過的句子，就化成了一把劍，直指靈魂深處最柔軟的地方。我看見在《覓渡》一書上所附的梁先生《文章五訣》一文的手稿圖，稿紙上最讓我動容的，是梁先生密密的修改筆記，那是他煉字鑄句的痕跡。他寫《覓渡》一文后，又寫了《我寫<覓渡>》和《<覓渡>自注》，長度遠(yuǎn)超《覓渡》原文。從《我寫<覓渡>》和《<覓渡>自注》中，我看見《覓渡》一文的前世今生。這篇歷經(jīng)六年的心路跋涉才凝成的文章，一落筆就注定了要成為經(jīng)典。這樣用情、用理經(jīng)營出來的文章，怎能不讓人有落淚的沖動啊!
把欄桿拍遍讀書筆記2
五一假期，有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。想來，讀梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來別樣的文本，也為很多朋友帶來了堪為“范本”的“工巧散文”?！栋褭跅U拍遍》使我沉醉，不能釋手，通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
——辛棄疾《水龍吟》
雖很早就知道辛棄疾，但對他的認(rèn)識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實卻將這一切敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機(jī)會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周?！备锌跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！惫P走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個能重新征戰(zhàn)沙場，報效國家的機(jī)會。“可誰又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心?”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……從詞中跨越歷史去體會當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個“積320--年北宋南宋之動蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位” 把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟?《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當(dāng)年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當(dāng)然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時，時而為其絕妙的一筆而贊嘆，時而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
把欄桿拍遍讀書筆記3
這個假期，我讀了我國現(xiàn)代作家梁衡所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，放下書本，我頓時覺得感受頗多。
在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。
有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實現(xiàn)這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動。正如余華所說：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作?！币蚨?，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。
在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣;與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴;別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰(zhàn)爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢?他要不就是被閑置，
要不就是走馬燈似地被調(diào)動”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個名字，對于這個國家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受?！皩颐褡逅幸活w放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無反顧。
我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。
或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對它的喜愛，因為我們中學(xué)生的寫作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。
把欄桿拍遍讀書筆記4
歷史的車輪滾滾前行，在漫漫五千年里，有這樣一些人被歷史記住，甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》，我心中波濤起伏，一時思緒萬千。
韓愈是唐宋八大家之首，被后人景仰，但歷史上的他曾被貶到八千里外的海邊潮州任地方小官。而在他任這小官時，僅八個月，他就除鱷，興修水利，贖放奴婢，興辦教育，干了四件驚天動地的大事。設(shè)身處地的想想，韓愈是被貶啊，他干嘛“多管閑事”呢?他是個貶臣，老老實實等機(jī)會便是，他干嘛主動參政啊?可他不這么認(rèn)為，他認(rèn)為有能力做些什么，他認(rèn)為比起百姓之苦，他的冤他的苦不算什么。這是什么原因，因為他心系百姓!他不辭海隅之小，不求功名，只為奉獻(xiàn)于民，求成于心。
幾百年后，歷史又等來了一位蹣跚的老者，他是皇家欽定的，中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來的近代史開篇的第一位功臣，他就是林則徐。
“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終!”多么慷慨激昂的話語，多么洶涌澎湃的豪情壯志。但他太天真了，這不是他說了算，得聽皇帝的。上職一年半后，他就被貶到伊犁。在此途中他見害就除，見民有難就救，不管煙害夷害還是水害都挺身去堵，事后別人論功行賞，他依然要發(fā)配伊犁。每每讀到這里，我心中總是憤懣不平，為林則徐喊冤。有時我還覺得他好傻，朝廷不用就不用，你林則徐又不是那種離開朝廷就活不下去的人，皇帝昏庸無能，奸人當(dāng)?shù)?，那你不能“世人皆醉你也醉，世人皆濁你也濁”嗎但林則徐的骨子是硬的，他的心是熱的，他不會因朝廷不重用而不關(guān)心國事，他依然為國效力，像一只老黃牛，忠心耿耿，任勞任怨。整整一年，他為清政府新增六十九萬畝耕地，極大地豐盈了府庫，鞏固了邊防。林則徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么讓他忍受了身體與心靈的折磨，一次次為國建功而不上褒獎名單?是那顆拳拳愛國之心，他愛國愛民，心系天下蒼生，以天下為己任。
難道這些不值得我們敬佩嗎?想想現(xiàn)實生活中那些憑合法職位，貪贓營私的官員，無論大奸巨貪都被釘在恥辱柱上，而林則徐與“八月為民興四利，一片江山盡姓韓”的韓愈，之所以被歷史記住，是因為他們都有一顆愛國之心。一個人是微不足道的，但當(dāng)他與百姓利益與社會進(jìn)步連在一起時，就會被社會所承認(rèn)，被人們托舉出來。
把欄桿拍遍讀書筆記5
我不是一個熱衷于政治的人。我可以很肯定地給自己這樣的定位。因為在我的認(rèn)識里，政治是一個復(fù)雜的喧囂的很難給心靈以純潔和平靜的世界。它的天空有太多的變幻莫測，驚天動地的歷史風(fēng)云，那份深邃的陰霾下隱匿了太多的爾虞我詐勾心斗角，蟄居了太多的骯臟齷齪和萎靡奢華。習(xí)慣了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的唯美恬然，適應(yīng)了“花謝花飛花滿天，紅銷腸斷有誰憐”的凄傷哀慟。因而當(dāng)讀到有關(guān)政治的文章時，總無法激發(fā)內(nèi)心深處的熱愛，但梁衡的政治散文卻給人無法躲閃的震撼和美感。
不論是山水散文，還是人物散文，梁衡的作品中都可見智慧的哲思和感悟，充滿大氣磅礴的深刻思想。充溢的激情蘊(yùn)藏在深沉的思考中，別有的那份厚實與沉實，避免了簡單的抒情與表白，顯出大散文的氣韻。一些文摘對梁衡散文的評價可謂鞭辟入里。的確梁衡散文就是這樣。在跌宕起伏中給人以極具震懾的感動。
他的散文，是深邃夜弩里璀璨的群星，光芒雖不及圓月，卻能驅(qū)散黑暗。
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵?！边@是怎樣的壯志豪情?“艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦，休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處?！庇质呛蔚鹊某羁酂o奈?曾經(jīng)的種.種不解，在隨著梁衡把欄桿拍遍后，終得釋然。他雖有岳飛般“直搗黃龍府，與諸君痛飲”的豪情，但“失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆”，“他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲”。徜徉在這樣的文字間我讀懂了稼軒壯志難酬的無奈和大起大落的愁苦?！霸姼瑁仓挥性谡沃L(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵?！?。此句讓我們在理論的角度坦然感受詩人經(jīng)歷。梁衡筆下，一個何等透徹的辛棄疾人生。
梁衡的散文，是搖拽在---蕩和風(fēng)里的草，輕柔似水卻有抵御勁風(fēng)的剛韌。
李清照，這個外表如花，內(nèi)秀如竹，才華橫溢的女詞人，在歷史風(fēng)雨的濯洗下已定格成后人心目中絕美的風(fēng)景。我讀過許多關(guān)于李清照的文章，有的贊美她“和羞走，倚門回首，卻青梅嗅”的嬌羞清純，有的寫她徹骨愛戀“人比黃花瘦”的相思癡情，也有的欽羨她“生當(dāng)人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的錚錚鐵骨，但沒有一篇能與梁衡的《亂世中的美神》一樣如此深刻地解讀李清照的一生。在這篇文章中作者用流暢的文字，細(xì)膩的筆觸，飽含贊揚的情感介紹了易安早期的美好凄傷的生活。在對李清照后期人生經(jīng)歷的描述中，又簡練精辟地概括出三大磨難：再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦;身心顛沛流離，四處逃亡;超越時空的孤獨。極具層次感地向讀者呈現(xiàn)出一幅易安人生圖。梁蘅既忠于歷史，又適度想象將自己的生活哲思穿插在對易安的描寫中。敘事、抒情、描寫、議論交相輝映，歷史現(xiàn)實相互融合，感動人，震撼人的同時又啟發(fā)人對生命價值的思考，這次第，又怎一好字了得!
常言道：“綴文者須情動后而辭發(fā)?！绷汉獾恼紊⑽睦镆鐫M了歷史的滄桑感和感人肺腑的深情?！洞鬅o大有的周恩來》使我們感受到一代偉人溫暖高尚的人格和滿腔的熱忱，他的形象在我們心目中愈加高大，追隨著梁衡的腳步，踏進(jìn)凝結(jié)了“無限的崇敬，無盡的思考和深深的遺憾”的武侯祠，腳挪動的瞬間，我們可以聽到孔明的低語，有白帝城接受托孤的真誠，有三氣周瑜的尖銳，有草原借箭的智慧，
更有出師未捷身先死的悵然。洞穿這《一千七百的沉思》我們領(lǐng)略到羽扇綸巾神閑氣定的孔明身上那份經(jīng)久不衰的中國文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，虔誠的，它有著一種脫去了浮華虛偽和丑惡的干凈的美，即使是帶著悲劇色彩的人物在他的筆下也能給人完美的驚顫。
走進(jìn)梁衡的政治散文吧，走進(jìn)一個詩意的政治世界，接受一次心靈的洗禮，你的生命定會如灼灼春花，絢爛明麗!
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