《金鎖記》讀書筆記500字
《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的“瘋子”的。這個(gè)過程，可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚，下面是小編為大家?guī)淼摹督疰i記》讀書筆記500字，希望大家喜歡。
《金鎖記》讀書筆記1
說那曹七巧，一出場就是個(gè)悲劇身份，竟被個(gè)丫鬟看低了去。話說那個(gè)時(shí)候的階級劃分太過明顯，連丫頭片子都看人服侍，也讓人憤懣。心想著長白與長安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了，委實(shí)覺得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物，張愛玲對人物心理的拿捏甚為到位，應(yīng)該是深受《紅樓夢》影響的文人，她的文字處處可以看到紅樓的身影，似處處有珠璣。
曹七巧三十年來帶著黃金的枷鎖，于我們，誰身上沒有背著各種各樣的枷呢?說好聽點(diǎn)那叫夢想，實(shí)現(xiàn)夢想的那叫扶搖直上，一輩子徒于空背著個(gè)夢過日子的，那夢漸漸的就成了枷，鎖的人太緊，逼得人太急，終是害人又害己。
曾經(jīng)被人問起，你的愿望是什么?我天真的回答道：很簡單的，我只想要個(gè)幸福的家庭。提問者語重心長的告訴我，不簡單啊，你的愿望其實(shí)是所有人愿望的.最終歸宿啊。不知從何時(shí)起，我就背著這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓，總盼著能覓到一個(gè)可以給我幸福的人，我對幸福的定義并不高，開心才是硬道理，可是覓到了，卻踽踽不敢再往前邁出一步，大抵是因?yàn)榕?，怕，怕這么容易就實(shí)現(xiàn)了它，到顯得我的夢真的就過于簡單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我，我卻也不愿將它放下，有夢想才會(huì)有希望，希望都沒了，人活著還有什么意思!
《金鎖記》讀書筆記2
一個(gè)人要經(jīng)過多少次折磨，才會(huì)對所有人都懷有惡意;一個(gè)人要經(jīng)歷過多少次失望，才會(huì)對世界充滿絕望;一個(gè)人要經(jīng)過多少人欺辱，才會(huì)變成一個(gè)欺辱別人的人。我不知道，但我知道七巧便是這樣一個(gè)人，一個(gè)從人變成惡魔的人，可憐、可嘆又可恨，正如張愛玲在《傾城之戀》中所寫“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼故事——不問也罷!”
七巧是小商人家庭出身，嫁給了姜家的殘疾少爺，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲和情欲的壓迫下，她的心靈終于變得扭曲，行為變得乖戾。她為了錢財(cái)可以拒絕季澤，將渴望了幾十年的愛情推開;她用輕描淡寫的一句“她再抽一兩筒就下來了?！北銡Я伺畠洪L安的愛情;她設(shè)計(jì)留住兒子長白，在外人面前高聲談笑兒子與兒媳之間的床第之事，終致兒子婚姻破裂。初讀這篇文章，看到這位七巧，便令人不禁感慨這世界的殘酷。我覺得正是這世界的殘酷，才導(dǎo)致這世人的殘酷，但若心如磐石，即使外界諸多干擾，也不會(huì)轉(zhuǎn)移。七巧若是在分家后好好教導(dǎo)一雙兒女，在晚年也未必不會(huì)享天倫之樂。
“己所不欲勿施于人”是顛簸不破的名言，是對人與人之間相處的一句勸告。七巧遭遇了不公待遇，她厭惡這個(gè)世界，對周圍的人惡語相向。因此，她不滿別人過得比她好，尤其是她的兒女，她更要將他們牢牢掌握在手中。這世界千變?nèi)f幻，形形色色的人，半真半假的話，我們一生喜怒哀樂，在死后，這些情緒也都隨風(fēng)而逝，生不帶來，死不帶去。因此勿將自己不愿做的事加諸到別人身上，待人真誠，等死后，也還有這份真誠的心意。不要像七巧一樣，最后死時(shí)只有一個(gè)冷冰冰的的金鐲子戴在手上，周圍人都厭惡。生命易逝，真情難變。
《金鎖記》讀書筆記3
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。但讀過之后，我總覺得少了點(diǎn)什么，仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城，大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣，結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨，又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致，她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意，而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。
一九二零年，正是瘋狂的年代。九月，張愛玲出生，帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無疑有巨大的天才，但可憫的是她的天才無論怎么飛跳，也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說自己“是天生的俗”，正透露出這無奈的意思。胡蘭成也曾說她：“從來不悲天憫人，不同情誰”，“非常自私，臨事心狠手辣?！弊鳛橐粋€(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子，她是相當(dāng)理性的。對于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性，魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局：墮落，或者妥協(xié)。張愛玲寫到：“走!走到樓上去!——開飯的時(shí)候，一聲呼喚，她們就會(huì)下來的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級“新女性”矛盾尷尬的處境，她們既渴望擺脫封建禮教的束縛，追求自由，又無法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是，她把自己這類人看得如此透徹，以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑，還是她的自卑令她有幾分高傲，這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。
《金鎖記》讀書筆記4
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學(xué)人物長廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者?！辈芷咔删褪沁@樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者?！辈芷咔删褪沁@樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達(dá)在《平視張愛鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛鈴這樣稱呼她)”，把經(jīng)過經(jīng)過藝術(shù)加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個(gè)階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時(shí)期、嫁入姜家至分家時(shí)期、分家以后，揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過程。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
《金鎖記》讀書筆記5
《金鎖記》描寫了小商人家庭出身的曹七巧的心靈變遷歷程，反映了封建社會(huì)的腐朽思想：大戶人家要求門當(dāng)戶對，小戶人家和貧窮人家攀附權(quán)貴。
曹七巧出身平凡，嫁入公侯人家，他的大哥是開心的，但可憐的七巧在公侯人家里面挺不起脊梁，小心翼翼。即使這樣，姜家人大大小小還是不喜歡她。在家族宗法禮教和人倫綱常無形的枷鎖下，七巧不敢跨越一步，無形的枷鎖不僅限制了她的自由，還壓抑了她的情欲自由，這為她病態(tài)的人性和悲慘的命運(yùn)埋下了深深的伏筆。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)的十年后，丈夫和姜老太太相繼去世，十年的青春終于換來了一些物質(zhì)上的補(bǔ)償，卻沒有解放被壓抑的情欲。小叔子設(shè)計(jì)愛情陰謀，騙取了她的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，當(dāng)她醒悟過來后，心如刀割?！罢l都是不可靠的，可靠的只有錢”，所以，她狂熱地崇拜金錢，為了得到錢不惜讓自己成為一個(gè)帶著枷鎖的奴隸。
然后,七巧“吃,吃,吃人”的命運(yùn)惡性循環(huán),在原始欲望的折磨,她不僅成為欲望的囚徒,瘋狂的轉(zhuǎn)型為欲望的劊子手,他沒有得到幸福,異常破壞一雙孩子的幸福作為最后的葬禮。
30年后，她戴著黃金枷鎖。用枷角殺死了幾個(gè)人，即使沒死，也丟了半條命。唉，家是心靈的港灣，而母親是家庭氛圍的重要制造者，但七巧在家總是在抱怨，家里充滿了她的不滿和無窮無盡的欲望，讓親人窒息，讓家庭是支離破碎。
30年前的月亮已經(jīng)沉下去了，三十年前的人也死了，沒有悲壯，只有荒涼。然而，30年前的故事并沒有結(jié)束，太過悲壯是一種圓滿，蒼涼則是一種啟示。
面對時(shí)間的變化，命運(yùn)的變化，向上就有希望，向下則是深淵，向上向下注定了幸福和悲傷。
《金鎖記》讀書筆記6
張愛玲不僅是一個(gè)天才作家，還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師，她用自己對服裝的獨(dú)到見解，改良了中國的旗袍，引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流，金鎖記讀書筆記2000字
。她的藝術(shù)審美眼光非常超前，所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮，我們能夠清楚的看到，她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格，甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾，可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事，甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過服飾，我們也能看清張愛玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例，來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對比可知，她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人，戴上了“金鎖”，金錢對于她來說是讓她安心生活的靠山，但更是將她身心禁錮，不得自由的枷鎖，她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎，變成了一片荒地，一口枯井，一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒”，那黃金枷鎖不僅封鎖了自己，還用那“沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命”。正如傅雷先生評價(jià)《金鎖記》是所說的：“情欲的作用，很少像在這件作品里那么重要?！睈矍樵谝粋€(gè)人身上不得滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵債?！逼鋵?shí)這樣的評價(jià)是再適合曹七巧不過的了。
《金鎖記》讀書筆記7
張愛玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充 滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題?！督疰i記》是她的早期作品，發(fā)表時(shí)她不過只有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟，從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面，都有突破，當(dāng)時(shí)及后世的評論家都給予了很高的評價(jià)。
這篇小說題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認(rèn)為是女主人公七巧被金錢套住，為自己帶上了黃金的枷鎖，別個(gè)愛她，她愛錢，最后葬送了自己的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的陳腐。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)煙消霧散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺從先前的無理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
《金鎖記》讀書筆記8
那個(gè)瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。
有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心里會(huì)很別扭。其實(shí)，不只是她的作品，是她那個(gè)時(shí)代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動(dòng)，實(shí)力相當(dāng)，所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻，最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢?
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財(cái)去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
最不能讓人原諒的應(yīng)該是她毀了兒女的幸福吧?？墒沁@更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報(bào)復(fù)，能得心應(yīng)手的只有她的兒女了。
誰也不怨，都是時(shí)代進(jìn)步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后，就算走到了，心態(tài)也會(huì)變了，三十年后，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時(shí)間遠(yuǎn)去，留下的只能是回憶。
曹七巧死了，再怎么頑固的丑陋，也隨著舊時(shí)代一起遠(yuǎn)去了，未來路很長。一切都在慢慢康復(fù)。我相信結(jié)尾那個(gè)傳說是真的，也相信長安會(huì)幸福，不會(huì)像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎?
《金鎖記》讀書筆記9
看完金鎖記后，心里真的好壓抑好難過，除了以前看穆斯林的葬禮和三毛的黑奴讓我心情很沉重以外，這是第3篇文章。
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長安長白的不幸。長白我就不去做什么評論嘍。至于長安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧……
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命……總覺得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!
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