初中用什么名著寫讀書筆記
時(shí)間是最有價(jià)值的資產(chǎn)，我們今天所買入股票不僅僅屬于我們自己，它還屬于整個(gè)家族，我們應(yīng)該為子孫后代擔(dān)負(fù)起此刻的責(zé)任。下面為大家精心整理了一些關(guān)于用什么名著寫讀書筆記，歡迎查閱。
用什么名著寫讀書筆記1
最近，讀了畢淑敏的《破幸福密碼》一書，心中略有所感。
以前也看過(guò)畢淑敏的書，主要是小說(shuō)，比如《血玲瓏》《生生不息》等，感覺(jué)她雖然是寫小說(shuō)，卻不僅僅是講故事，而是一直執(zhí)著于對(duì)于生命意義的探討?！?span id="e286xo47mbob" class="highlight">破幸福密碼》這部書，更是直面人的心靈深處。在這部書中，畢淑敏以簡(jiǎn)潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。
隨著年歲逐增，我也在經(jīng)常思索，生命的意義是什么?幸福是什么?相信不同的人，對(duì)于幸福會(huì)有不同的理解。畢淑敏認(rèn)為，幸福是一種感覺(jué)，是靈魂的成就，而不是任何物質(zhì)的東西。幸福就是我們的生命存在的理由。畢淑敏還說(shuō)，長(zhǎng)久以來(lái)，人們以為幸福就是物質(zhì)。時(shí)至今日，如果沒(méi)有愛(ài)情，有再多的配偶，都和幸福無(wú)關(guān)，因?yàn)槿水吘共皇莿?dòng)物;有再多的金錢，也和幸福無(wú)關(guān)，因?yàn)樾腋Ｊ且环N精神境界。
那么，怎樣才能走上幸福的康莊大道呢?畢淑敏說(shuō)，最重要的，是要有目標(biāo)感。她說(shuō)，目標(biāo)感必定是某種崇高的東西，是在一己生命之外，對(duì)整個(gè)族群和更大范圍內(nèi)的他人有所幫助的期翼。
結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況，我覺(jué)得，我所做的工作，就是一種具有崇高的目標(biāo)感，能帶來(lái)幸福感覺(jué)的事情。精心認(rèn)真地備課，是很辛苦的，但是，當(dāng)我在課堂上感受到學(xué)生的喜愛(ài)與認(rèn)同的時(shí)候，我就不再感覺(jué)到勞累，而是感覺(jué)到幸福。作為教師，能夠做到像畢淑敏說(shuō)的“對(duì)他人有所幫助”，所以這是一種距離“幸?！焙芙穆殬I(yè)。
畢淑敏所講的“目標(biāo)感”以及她所講到的幸福的感覺(jué)，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是“愛(ài)”。在給學(xué)生講授周國(guó)平的《面對(duì)苦難》這篇散文的時(shí)候，我就提到，什么能夠給予我們戰(zhàn)勝“苦難”的力量?什么能讓我們體會(huì)到幸福?是“愛(ài)”。我們追求人類的幸福，這是“大愛(ài)”;我們追求個(gè)人家庭的幸福，這是“小愛(ài)”，不管是“大愛(ài)”還是“小愛(ài)”，所有幸福的感覺(jué)，都和“愛(ài)”有關(guān)。就像刀郎在《愛(ài)是你我》這首歌里所唱的：“真心的愛(ài)的承諾/讓我看到了陽(yáng)光閃爍/愛(ài)擁抱著我/我能感覺(jué)到她的撫摸/就算生活給我無(wú)盡的苦痛折磨/我還是覺(jué)得幸福更多”。
用什么名著寫讀書筆記2
這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書，講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過(guò)五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因?yàn)樗羞^(guò)醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨(dú)特的寫作特點(diǎn)，以第一人稱的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路被國(guó)民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯镫y得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過(guò)此書的人都會(huì)思考的問(wèn)題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂(lè)就搭配幾倍于快樂(lè)的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè)與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒(méi)有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
用什么名著寫讀書筆記3
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說(shuō)家馬克吐溫的代表作，發(fā)表于1876年。講述了聰明、正義、勇敢的主人公湯姆和他的伙伴哈克、喬埃、貝琪等的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們是一群對(duì)世界充滿好奇并勇于探索的孩子，智慧讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)化險(xiǎn)為夷，并以他們孩童的“特立獨(dú)行”帶給人們驚喜和反思。這本書以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈，通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了諷刺。
湯姆身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他正直、勇敢、富有正義感。比如，一天半夜，湯姆和哈克去墳地“試驗(yàn)”用死貓治疣子的方法時(shí)，意外地遇上了一場(chǎng)謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬喝酒鬼波特三人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，一怒之下，喬把大夫殺了，并把，罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時(shí)被嚇壞的湯姆和哈克發(fā)誓，要對(duì)此事嚴(yán)守秘密。但是善良的湯姆在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)良心一直飽受折磨。在大家都以為兇手是波特時(shí)，湯姆終于克服了恐懼，勇敢的說(shuō)出了，。
由此可見(jiàn)，并不是逃課、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子都是壞孩子。他們身上也許有很多“好孩子”身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，他們有自己的特點(diǎn)，自己發(fā)亮的那一面，可是大人們總是單純的把學(xué)習(xí)好、聽(tīng)話的孩子認(rèn)為成“好孩子”?？墒菍W(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，一個(gè)人的品質(zhì)才是最重要的。試想一下，如果看到謀殺案，的不是湯姆而是“好孩子”席德事情會(huì)變成什么樣呢?，很有可能就被掩蓋了，席德可能會(huì)因?yàn)楹ε露谏w爭(zhēng)相，讓波特成為，兇手的替罪羊。
湯姆還是一個(gè)充滿智慧的孩子。當(dāng)他和貝琪被困在山洞里時(shí)，他們?cè)诙蠢餁v盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無(wú)助的他們。迷宮中的湯姆不斷鼓勵(lì)著貝琪，讓她鼓起勇氣，振作起來(lái)，不斷安慰她。充滿智慧的湯姆找到了水源，利用風(fēng)箏線探路。盡管饑餓和死亡的預(yù)感讓他悲痛萬(wàn)分，但是他卻始終努力在貝琪面前裝出信心十足的樣子，讓同樣饑餓、干渴的貝琪充滿希望，自己在昏暗的山洞里，去尋找出路。
好人終會(huì)有好報(bào)。正義、勇敢的湯姆最終通過(guò)自己的努力找到了寶藏，成為了大富翁，不管走到哪，都會(huì)受到人們的尊敬和歡迎。
用什么名著寫讀書筆記4
我們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界里，親人之間的愛(ài)、朋友之間的愛(ài)、同學(xué)之間的愛(ài)……甚至陌生人之間的關(guān)愛(ài)，都時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們身邊。這些愛(ài)就像冬日的艷陽(yáng)、夏日的清風(fēng)，讓我們的生活充滿了溫馨，充滿了感動(dòng)。這些愛(ài)更是散發(fā)著人性的光輝，指引著我們成長(zhǎng)的方向。
最近，我就通過(guò)觀看由真人真事改編的電影《桃姐》，知道了這樣一個(gè)感人至深的故事……
桃姐自幼失去親生父母，由養(yǎng)父母帶大。13歲時(shí)，養(yǎng)父被日本人殺害，養(yǎng)母無(wú)力養(yǎng)育她，就把她送到一戶梁姓的人家去當(dāng)家傭。
冬去春來(lái)、寒來(lái)暑往，一晃六十年過(guò)去了，桃姐一直全心全意地為梁家服務(wù)，先后伺候了梁家老少五代人。后來(lái)，梁家人大都移民去了美國(guó)，只剩下桃姐和從事電影制片工作的梁家少爺羅杰(roger)一起在香港生活。桃姐繼續(xù)照顧羅杰，在她的安排下，羅杰的生活井井有條，非常舒適。
一天，桃姐如常到街市買菜，回家煲湯、做好滿桌的飯菜，等待從內(nèi)地出差回家的羅杰，不知不覺(jué)間卻竟昏迷在地上……原來(lái)已是七十多歲老人的桃姐突然中風(fēng)了!搶救醒來(lái)后，一只手臂已不能自如活動(dòng)。為了不麻煩羅杰，桃姐堅(jiān)決要求入住養(yǎng)老并且提出辭職。
羅杰在百忙中精心為桃姐選了一家條件合適的老人院，并承擔(dān)了全部、昂貴的費(fèi)用。
桃姐離開(kāi)家之后，羅杰突然發(fā)現(xiàn)，雖然只是主仆關(guān)系，但是桃姐已經(jīng)成為他生活中不可缺少的人，就如同親人一樣。于是，被桃姐照顧了50多年的羅杰，開(kāi)始烏鴉反哺，由此展開(kāi)了一段觸動(dòng)人心的主仆情。
羅杰工作之余經(jīng)常到老人院探桃姐，陪桃姐閑話家常、帶桃姐出去吃飯散步、和桃姐一起回顧往事，甚至帶著桃姐出席自己電影的首映式，宛如一對(duì)親密的母子。
羅杰的家人也多次回來(lái)探望桃姐，幫助桃姐實(shí)現(xiàn)自己的愿望，帶給桃姐極大的幸福和快樂(lè)。
后來(lái)，桃姐的中風(fēng)越來(lái)越嚴(yán)重，羅杰就牽著桃姐散步、用輪椅推著桃姐散步，為她一次又一次地安排康復(fù)訓(xùn)練、治療和急救，直到桃姐安詳、無(wú)憾地離去……
聯(lián)想到現(xiàn)在很多人連自己的親生父母都不尊重、不照顧，甚至在他們老、弱、病、殘時(shí)拋棄他們，羅杰一家對(duì)待家傭的大愛(ài)是多么讓人感動(dòng)啊!
每一位老人都是為社會(huì)、為家庭奉獻(xiàn)了一輩子的功臣，他們應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛(ài)。而且我們每一個(gè)人也都有老去的一天。但愿我們的社會(huì)再多一些、再多一些羅杰一家這樣的大愛(ài)，讓所有的老人都老有所依、安享晚年!
用什么名著寫讀書筆記5
這種比較很諷刺。兩篇東西僅有的幾點(diǎn)相同點(diǎn)就是都是愛(ài)情故事，而且主要人物都殉情了。這簡(jiǎn)直不能夠叫做共同點(diǎn)——這種東西太多了，只是這兩篇東西被大家都看爛了，而且人往往有“分析欲”，于是大家都來(lái)分析一下，分析的結(jié)果是這兩篇殉情的東西太像了。于是就以訛傳訛地傳開(kāi)了——追根究底只不過(guò)是大家的閱讀量還沒(méi)有達(dá)到讀過(guò)《特里斯丹和綺瑟》(惡心的人們又寫出了類似《特里斯丹和綺瑟與梁祝之比較》之類的文章，可見(jiàn)評(píng)論者們的惡心。隨便說(shuō)一句，這個(gè)東西被皮爾卡丹做成音樂(lè)劇了。——沒(méi)錯(cuò)，皮爾卡丹，就是那個(gè)時(shí)尚奢侈品的牌子，那個(gè)教科文組織的大使，和那個(gè)貴的只能夠“windowshoping”的香水，他們是同一個(gè)人。)或者《俄爾普斯與歐律狄刻》(出自希臘神話，題目是作者瞎編的——作者注)。
既然要比較，我著重說(shuō)不同點(diǎn)。
首先背景就不同，延伸出來(lái)的主題思想就不同。這兩者是一脈相承的，就不分開(kāi)說(shuō)了。當(dāng)然，都是歌頌愛(ài)情。但是自古歌頌愛(ài)情都要貶低一些別的。于是《梁?！肥欠纯狗饨ǘY教的束縛，而《羅密歐與朱麗葉》是反抗中世紀(jì)的禁欲主義。禮教束縛和禁欲主義完全不是一回事，大家想想都知道，事實(shí)上東方比較縱欲,從三妻四妾這件事情就看得出來(lái)。(西方有人認(rèn)為人類文明應(yīng)該從一夫一妻制出現(xiàn)開(kāi)始，可見(jiàn)中國(guó)人什么時(shí)候才進(jìn)入文明社會(huì)。)所以說(shuō)這是文章的第一個(gè)不同，背景不同，主題不同。
第二點(diǎn)不同是《梁祝》是徹底的悲劇，而《羅密歐與朱麗葉》不能夠算是完全意義的悲劇。細(xì)心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者寫這篇東西的時(shí)候壓根就沒(méi)有想過(guò)要像寫什么《俄狄浦斯》啊《愛(ài)琴?！钒』蛘咔拔奶岬降摹短乩锼沟ず途_瑟》這樣的極悲的悲劇一樣寫《羅密歐與朱麗葉》。因?yàn)槲恼伦詈笳f(shuō)兩家人因?yàn)檫@對(duì)情侶的死而握手言歡了。換句話說(shuō)，作者的意思是說(shuō)，這兩個(gè)人的浪漫愛(ài)情溶化了兩家之間的堅(jiān)冰，象征著化解了籠罩在西方人們心頭良久的禁欲思想啊。這怎么能說(shuō)是一個(gè)悲劇呢?
第三點(diǎn)不同是作者的寫作手法不同。《羅密歐與朱麗葉》全劇有兩處地方用的是巧合發(fā)展劇情。不要跟我說(shuō)什么“巧合和命運(yùn)只有一線之差”之類把自己當(dāng)作上帝或者絕地武士一樣的言論，巧合發(fā)展劇情不是不可以，別太多巧合重疊就行了，否則就成了一個(gè)叫做《越獄》的比較惡俗的連續(xù)劇了。而《梁?！穭t沒(méi)有這樣的地方。我個(gè)人認(rèn)為，《梁祝》在構(gòu)思上比《羅密歐與朱麗葉》要成熟。而且梁山伯祝英臺(tái)的人物形象構(gòu)思，花費(fèi)的時(shí)間應(yīng)該要多一些。否則就只能夠說(shuō)莎翁構(gòu)思人物沒(méi)有效率了。
好了，個(gè)人看法，不足為憑。不加注釋剛剛好老師要求的字?jǐn)?shù)吧。