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中學(xué)生變色龍讀書筆記

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《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專橫跋扈、見風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象,具有藝術(shù)代表性。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于變色龍讀書筆記,希望您喜歡!

變色龍讀書筆記1

變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動(dòng)物。

而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說變就變。

小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時(shí),對(duì)受害者的態(tài)度的不斷改變。

小說主要通過語言描寫來塑造一個(gè)見風(fēng)使舵,趨炎附勢,媚上欺下的“走狗”。

這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會(huì)現(xiàn)象卻是真實(shí)的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。

作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會(huì)環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識(shí)的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會(huì)中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會(huì)先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時(shí)候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

在當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽?wèi)T了阿諛奉承,也不知那些人怎么就是聽不厭呢?特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最愛擺架勢。你多說幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說話的份,不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說變就變,不可預(yù)測。

在整個(gè)社會(huì)上,“變色龍”的風(fēng)光時(shí)日終究是好景不長的。因此,為了不要“自生自滅”,我們應(yīng)該從小開始養(yǎng)成良好品行,為將來走上繁雜的社會(huì)打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。

總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!

變色龍讀書筆記2

短短一篇《變色龍》,在一位語文老師的介紹后,仔細(xì)的品讀了一遍。其精彩,便在于沒有直接的詛咒、謾罵,而用簡單的幾個(gè)動(dòng)作和語句,獨(dú)特的寫法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。

很普通的開頭,簡單的介紹了一下背景和人物,又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個(gè)當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱:這條狗是誰家的?這里也就開始為后文不斷爭論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊。

作者塑造出了一個(gè)很符合當(dāng)時(shí)官場看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的批判諷刺。

然而,與此同時(shí),遠(yuǎn)在東方的中國,同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,為何卻沒有一篇獨(dú)具一格別出新意的文章?確實(shí),中國的文章往往十分優(yōu)雅,或是豪邁,或是清秀,然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章。唐詩自是固定的格式,必須得多么整齊,宋詞卻又出來了詞牌名,雖然不是“長方形”了,卻還是按照固定的格式來寫,讀起來固然朗朗上口,卻經(jīng)常不得其意,讀好幾遍也不明白它的意思,必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,和詩人的經(jīng)歷,才能讀出來。如此一來,種.種詩詞也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝,終于有了一些短篇文章,可注重的依舊還是作者的文采,總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,殊不知有時(shí)候一個(gè)精彩的情節(jié),比一字一句更加重要,更能突出這種.種情懷。

自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,各類文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),著重于文墨的深厚功底,追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來表達(dá)心境,能看懂的,也就只有那些文學(xué)書生,充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此,具有容易理解,情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國的歷史舞臺(tái)。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來。

變色龍讀書筆記3

最近我們在學(xué)習(xí)小說《變色龍》。

小說《變色龍》,歷來都是從情節(jié)(奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次轉(zhuǎn)變)和細(xì)節(jié)(對(duì)軍大衣的四次描寫)來分析人物的。這篇小說在刻畫人物上,主要運(yùn)用的是語言描寫(對(duì)白),但卻很少有教師從這個(gè)角度來分析人物的性格特征。

語言的主要功能,是用來交流,因此一般說話都有特定的對(duì)象。我們閱讀這篇小說發(fā)現(xiàn),奧楚蔑洛夫雖然說了很多話,但絕大多數(shù)時(shí)候,作者并未明確指出這句話是針對(duì)誰說的。于是我引導(dǎo)學(xué)生從他語言的內(nèi)容出發(fā),分析他的每一句話的對(duì)象分別是誰,應(yīng)該是帶著一種怎樣的語氣在說。

比如第一次描寫奧楚蔑洛夫的語言:

“這兒出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群中去,問道?!澳阍谶@兒干什么?你干嗎舉起那根手指頭?……誰在嚷?”

首尾兩句,是對(duì)著人群說的。中間兩句,是在問赫留金。無論是對(duì)人群還是赫留金,奧楚蔑洛夫都顯示出盛氣凌人的樣子,有的學(xué)生甚至用了“囂張”來形容他。但同樣是對(duì)著人群說話,奧楚蔑洛夫的第二次發(fā)言卻表現(xiàn)出莊嚴(yán)的樣子,以顯示他作為警官的身份——

“嗯!……不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫莊嚴(yán)地說,咳了一聲,擰起眉頭?!安诲e(cuò)……這是誰家的狗?我決不輕易放過這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看!那些老爺既是不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們!等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,陪出錢來,我就要叫他知道養(yǎng)狗的滋味,養(yǎng)這種野畜生的滋味!我要好好地教訓(xùn)他一頓!”

還有奧楚蔑洛夫的第四次發(fā)言,主要也是針對(duì)人群說的,但卻是要顯示出自己好像見多識(shí)廣高高在上的樣子,以掩飾自己剛才的誤判帶來的尷尬:

“我也知道。將軍家里的狗都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么東西!毛色既不好,模樣也不中看……完全是下賤胚子!……居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科露臉,你們猜猜看,結(jié)果會(huì)怎樣?那兒的人可不來管什么法律不法律,一眨巴眼的工夫——它就斷了氣啦!”

對(duì)待赫留金,奧楚蔑洛夫的語氣是居高臨下的,即使認(rèn)為赫留金是受害者的時(shí)候也如此:

“你赫留金受了傷,我們絕不能不管……”

但是一旦認(rèn)為狗是將軍家的,他對(duì)赫留金的態(tài)度馬上就變成聲色俱厲。比如:

“有一件事我還不懂:它怎么咬得了你?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f,“難道它夠得到你的手指頭?它是那么小;你呢,卻長得這么魁偉!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來卻異想天開,想得到一筆什么賠償損失費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”

“你這混蛋,把手放下來!用不著把自己的蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!……”

這些對(duì)赫留金的訓(xùn)話,多用判斷句和感嘆句,語氣強(qiáng)硬,態(tài)度蠻橫,顯示出他作為一個(gè)警長的霸道。

對(duì)待屬下,他頤指氣使,微帶不滿,顯示出一個(gè)長官所具有的派頭。如:

“葉爾德林,”警官對(duì)巡警說,“去調(diào)查一下,這是誰的狗,打個(gè)報(bào)告上來!這狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖?!?/p>

但第二次對(duì)葉爾德林說話卻又與第一次不同:

“哦!……葉爾德林,幫我穿上大衣……起風(fēng)了……挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去,問問清楚。就說這條狗是我找著,派人送上的……告訴他們別再把狗放到街上來了……這也許是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬玀都拿煙卷戳到它的鼻子上去,那用不了多久它就完蛋了。狗是嬌貴的動(dòng)物……”

表面上是在對(duì)巡警說話,實(shí)際上卻是通過巡警在向?qū)④娬f話,奉承討好之心,阿諛諂媚之態(tài),形諸筆端。

而當(dāng)最后確認(rèn)狗主人是將軍哥哥以后,奧楚蔑洛夫的語言在原有基礎(chǔ)上再翻出新花樣。這次他說話的對(duì)象不是人群,不是巡警葉爾德林,不是赫留金或者廚師普洛柯爾,而是直接在對(duì)狗說話:

“這小狗還不賴……倒挺伶俐……一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,干什么發(fā)抖?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”

跟狗的關(guān)系好似親昵異常。比較之前還把這條狗稱作“瘋狗”“野狗”,要“弄死它好了”,作者對(duì)奧楚蔑洛夫的諷刺就通過這樣的對(duì)比展露無疑。

總結(jié)起來看,奧楚蔑洛夫?qū)Υ矸莸匚坏陀谧约旱娜耍f話總是訓(xùn)斥,一幅高高在上的樣子;而對(duì)地位高的將軍,甚至是將軍哥哥養(yǎng)的一條狗,也是討好奉承,一幅諂媚的樣子。這樣分析,學(xué)生不難把握該人物媚上欺下的品質(zhì)。

“對(duì)白”是契訶小說敘事藝術(shù)的一個(gè)顯著特征。出了本文以外,他的很多小說,如《小公務(wù)員之死》、《胖子和瘦子》、《歌女》、《寶貝兒》等,這些小說的敘事完全依靠“對(duì)白”來推動(dòng),人物的性格特征和人格本質(zhì)也通過“對(duì)白”得以實(shí)現(xiàn)。這里的“對(duì)白”已經(jīng)成為敘事本身,離開“對(duì)白”,小說便不復(fù)存在了。契訶夫?qū)ⅰ皩?duì)白”這一戲劇的敘事方式成功地移植到小說中,形成了自己獨(dú)持的敘事特色。

變色龍讀書筆記4

本文展示了當(dāng)時(shí)俄國人因?qū)V平y(tǒng)治而在身上體現(xiàn)出的一種奴性。

本文一開始寫出了胖子與瘦子再見面時(shí)的一種歡喜,從側(cè)面突出了他們兩人關(guān)系之好,而到了后文,等胖子說出他已經(jīng)是三品文官之后,瘦子突然臉色驟變,說話的語氣變了,稱謂變了,甚至連握手的方式也變了,整個(gè)人變得就像一個(gè)胖子的奴隸一樣。

這使得我們挖掘出當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)中一種力量甚至比友情還大的一種品行——它使得人們在遇到地位顯赫的人時(shí)低三下四;它使得朋友們的關(guān)系變得奇怪;它使得社會(huì)中得真誠變質(zhì)成為虛偽——這種品行起源于人們的懦弱,而猖獗于統(tǒng)治的專制——這種品行便是一種在文中瘦子形象中體現(xiàn)的奴性。

寫法

本文延續(xù)了契訶夫一貫的風(fēng)格,善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與側(cè)面描寫。

比如在文中的第十一自然段中,瘦子分別稱胖子為“我親愛的”與“朋友”,而在第十四自然段中則稱他為“大人”,這種微小的稱呼上的改變體現(xiàn)的是胖子對(duì)瘦子態(tài)度的改變。比如在文章第十三自然段之前瘦子對(duì)胖子的語言中大量運(yùn)用感嘆號(hào),而在第十三自然段之后則更多地運(yùn)用了省略號(hào),前者體現(xiàn)的是一種再見老朋友時(shí)的喜悅,而后者表現(xiàn)的則是他對(duì)官高五等的上司的一種畏懼與他怯懦的一種情感。比如在文中的第十八自然段中寫道他只敢握住三個(gè)手指頭,一躬到底,也都體現(xiàn)了他的一種奴性。

比如在文中第七自然段中寫道“納法奈爾猶豫一下,摘下帽子”,在第九自然段中寫道“納法奈爾猶豫一下,躲到父親背后去了”,都寫出了他仿佛是被瘦子的熱情所感染到了,甚至有些害怕,從側(cè)面襯托出瘦子的熱情。比如在文中第十三自然段中寫到了“納法奈爾垂手直立,扣上了大衣上所有的紐扣……”,“垂手直立”寫出了他當(dāng)時(shí)的一種對(duì)瘦子改變的一種無奈——這是一種對(duì)塵世間服臣于上級(jí)的奴性的無奈以及對(duì)友情的突然消失的無奈,而扣上紐扣的動(dòng)作則寫出了他有些“慎得慌”的一種心理狀態(tài),從側(cè)面寫出了瘦子對(duì)升官的好友的一種低三下四與奉承。

本文的一部分語言十分生動(dòng)。

比如在文中第十三語段中,寫道“他本人則蜷縮起來,彎腰曲背,矮了半截”“他的那些箱子、包裹和硬紙盒也在縮小,皺眉蹙額”,他本人與他行李的大小其實(shí)并未改變,而改變的其實(shí)只是瘦子的態(tài)度與看法——他對(duì)自己的看法與他對(duì)胖子的看法,他眼中自己的形象仿佛變得渺小起來,而胖子的身軀則變得龐大起來,自己相對(duì)于胖子仿佛是微不足道。

變色龍讀書筆記5

在短篇小說《變色龍》中,契訶夫通過一個(gè)富于戲劇性的街頭場面,成功地塑造了一個(gè)寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象,對(duì)沙皇政權(quán)的爪牙們的專橫霸道、欺壓人民、阿諛權(quán)貴、看風(fēng)使舵的丑惡行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺和揭露,同時(shí)也對(duì)小市民們的逆來順受、安分守己、“順應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的庸俗生活態(tài)度加以批判。

變色龍奧楚蔑洛夫是一個(gè)高度概括的典型形象,有著深刻的社會(huì)意義。在十九世紀(jì)八十年代的沙皇俄國,在反動(dòng)勢力猖獗橫行,社會(huì)上一片消沉死寂的恐怖氣氛下,過去那些自詡進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)自由派,都急于去“適應(yīng)”現(xiàn)實(shí),拼命宣揚(yáng)“規(guī)規(guī)矩矩”的生活哲學(xué),而民粹派也已拋棄了過去的革命傳統(tǒng),他們實(shí)際上是妥協(xié)了。至于廣大的小市民,更是軟弱消極、猥瑣鄙陋,滿足于“和平恬靜”、“奉公守法”的庸俗生活。當(dāng)時(shí)社會(huì)上見風(fēng)使舵、迎合現(xiàn)實(shí)、背叛變節(jié)之風(fēng)盛行,這種痼疾是反動(dòng)的社會(huì)政治條件的產(chǎn)物。契訶夫在短篇小說《變色龍》里,通過奧楚洛夫這個(gè)典型人物,有力地批判了這種丑惡的行為。

奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個(gè)專橫的沙皇警犬,但同時(shí)也是一個(gè)見風(fēng)使舵的變色龍。作為一個(gè)沙皇政權(quán)的走狗,他具有專制、蠻橫、欺凌百姓等特點(diǎn)。但這只是他性格的一個(gè)方面。他同時(shí)還具有趨炎附勢、對(duì)弱者耀武揚(yáng)威、欺下媚上、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵等特點(diǎn)。因此他也是一個(gè)厚顏無恥的兩面派。這兩方面的特點(diǎn)構(gòu)成了他的完整的性格——“變色龍”。不過,這個(gè)形象的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了奧楚蔑洛夫這一類沙皇警犬這一特定的范圍。在當(dāng)時(shí),這一形象塑造,無疑也揭露和批判了在反動(dòng)政治條件下迎合現(xiàn)實(shí)、轉(zhuǎn)向變節(jié)的妥協(xié)派和投降派。

變色龍讀書筆記6

上周聽了一節(jié)初二語文課,契訶夫的《變色龍》,執(zhí)教者抓住“小狗”主人身份的變化,將警官奧楚蔑洛夫欺下媚上的嘴臉進(jìn)行了深刻的揭露,并將這副嘴臉的歸因分析為警官本身固有的性格。抓住文中兩次出現(xiàn)的“法律”字眼,深刻揭露了沙皇統(tǒng)治下的“法律”形同虛設(shè)的本質(zhì)。聽后,比較認(rèn)同執(zhí)教者的觀點(diǎn),同時(shí)也促使我找來文本,重新閱讀了幾遍。

作者契訶夫作為知名的短篇小說作家,功力果然不同凡響,區(qū)區(qū)2400余字的小說,卻給我們展示了無窮的思考空間。人教版關(guān)于本編文章的整體把握思路寫到:運(yùn)用夸張手法,不厭其煩地描寫了奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次變化,通過他的不斷變色,自我表演,自我暴露,淋漓盡致地刻畫出人物的性格和靈魂,一個(gè)溜須拍馬、諂上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的小人形象躍然紙上。對(duì)此作者沒有一句主觀的評(píng)判,而是將自己的好惡隱含在客觀的描寫里,通過人物自己的言行,通過他的前后矛盾、丑態(tài)百出,尖銳地諷刺了這樣一種奴性人格。

又重讀了幾遍小說,我認(rèn)為:粗粗看來,作者非常突出地描繪了奧楚蔑洛夫這類人物的性格特征,尖銳地諷刺了這樣的奴性人格。仔細(xì)分析,作者的本意決非僅僅停留于此,與其說是對(duì)奧楚蔑洛夫的諷刺,不如說作者是對(duì)整個(gè)社會(huì)的不滿,以及對(duì)普通民眾基本素質(zhì)的失望,由失望而化為“冷眼旁觀”的孤獨(dú)。

群體缺乏同情

以下幾點(diǎn)描寫可以體現(xiàn)。一、愛看熱鬧的心理,在文中第一段:“四下里一片沉靜。廣場上一個(gè)人影也沒有。……門口連一個(gè)乞丐都沒有”,絕對(duì)的靜,與第三段“木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來的。”的描寫形成宣明的對(duì)比。其實(shí)這樣的描寫我們非常熟悉,在魯迅的短篇小說《藥》中有類似的情節(jié)。老栓先走在“寂靜”的清晨的街上,而到了刑場,卻艱難地?cái)D不進(jìn)去。同樣的描寫,類似的社會(huì)環(huán)境,有著同樣的效果:無知而麻木的群眾。二、對(duì)弱者的嘲笑,小說的最后“那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑”。受欺負(fù)者不是得到安慰,而是得到無情的嘲笑。

弱者普遍得到欺負(fù)

表面來看,赫留金屬于弱者,對(duì)于他的受傷害,警官奧楚蔑洛夫非但沒有給他“伸張正義”,而是在人們的嘲笑聲中用“我早晚要收拾你!”的恐嚇來對(duì)待之。其實(shí),在這個(gè)案件中的另一主角:小獵狗,對(duì)于人而言,絕對(duì)是弱者。從文中我們猜想,它也許是迷路了(剛從外地來),或者本身就是被拋棄了(將軍不喜歡它),正當(dāng)它帶著“悲苦而恐怖”的表情在木柴廠閑逛之時(shí),非但沒有得到人類的幫助,卻受到人類(赫留金)無情的捉弄(被人用煙卷戳到了臉上),甚至是傷害(完全可以想像,所謂的煙卷戳臉也許是用點(diǎn)著的煙頭燙臉),在這樣的情景下,出于自衛(wèi),出口咬了“肇事者”,結(jié)果是得到人類的追打和“審判”,要不是“打狗看主人”,它完全有被處死的可能。當(dāng)一個(gè)社會(huì)弱者非但得不到幫助和同情,而是普遍被欺負(fù)的命運(yùn),那這個(gè)社會(huì)也許就真的“沒救了”,當(dāng)時(shí)的社會(huì)應(yīng)該正是如此。

誰是變色龍?

這個(gè)問題也許不值得問,不就是奧楚蔑洛夫警官嗎!其實(shí)不然,從奧楚蔑洛夫粗魯?shù)恼Z言以及魯莽的做事風(fēng)格來看,他應(yīng)該是沒有受過任何正規(guī)的培訓(xùn),他只不過由于某些原因而處于那樣的位置,如果圍觀的群眾或者赫留金本人做了警官,他們的所作所為會(huì)如何?嘲笑弱者、欺負(fù)弱者是他們的普遍性格,換了他們做警官,完全可以想像,也會(huì)有同樣的表現(xiàn),甚至有過之而無不及。

奧楚蔑洛夫的“媚上”是否成功?

文中已有多處暗示,奧楚蔑洛夫的媚上注定以失敗而告終。審案中的言語:“那個(gè)混蛋……居然有人養(yǎng)這樣的狗,這人的腦子上哪兒去了?”如果傳到(肯定會(huì)傳到)將軍的耳中,奧楚蔑洛夫的結(jié)果可想而知。從這里也可以這樣認(rèn)為,奧楚蔑洛夫不過是另外的一個(gè)會(huì)受到欺負(fù)的“弱者”而已,他同樣是這樣的社會(huì)制度的犧牲品。

粗淺分析,兩千多字的短篇小說,卻能引發(fā)我如此多的思考,契訶夫果真功力非凡。

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