讀書筆記是指讀書時(shí)為了把文中的精彩部分整理出來或把自己的讀書心得記錄下來而做的筆記。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于《悵望千秋》讀書筆記，接下來我們一起來看看吧!

《悵望千秋》讀書筆記1

悵望千秋之感不敢說我對(duì)詩文有什么研究，看過千萬篇古詩詞的佳作，很少談自己的看法，怕難免會(huì)讓人看出才疏學(xué)淺的我所看的不真切，那知識(shí)的鄙陋，但是，和《悵望千秋》的李元洛一起看，一起走的那個(gè)唐詩之旅，讓我不得佩服他的獨(dú)到見解，他的文學(xué)才華，喜歡上他產(chǎn)生共鳴的快感!一，縱觀在李元洛的文字里，猶如神筆馬良的筆，揮灑自如，用文字勾勒出唐詩那奪目絕倫的美!試看唐代的詩歌，真也是千花齊放的花園，萬銖咸集的寶庫。

一位位詩人仿佛每個(gè)人都奏出了屬于自己的樂章，陳子昂的悲慨，王昌齡的雄渾，王維的秀麗，李白的飄逸，杜甫的沉郁，劉禹錫的清俊，柳宗元的簡(jiǎn)淡，韓愈的險(xiǎn)怪，李賀的冷艷，白居易的輕俗，李商隱的雅艷......也正如李元洛說的在個(gè)人遭逢到不快與不平時(shí)，可以邀李白和你一起來痛飲高歌;如果在當(dāng)今之世還想不識(shí)時(shí)務(wù)地憂國(guó)憂民，杜甫會(huì)前來陪你一道長(zhǎng)吟短哭;假如你還有弄月吟風(fēng)的逸致閑情，有遠(yuǎn)遁塵囂的雅懷高興，那么唐詩中也有的是嘉山勝水，有的是明花好月，有的是佛理禪境，讓你前年后作一番美德神游與臥游!

在這樣就綠燈紅的日子里，去還念和重溫一下千百年前的唐詩，真切的覺得遇上了一位可以一心相對(duì)的好友!二，悟李白李白無疑是唐詩這場(chǎng)交響樂演奏中飛揚(yáng)最高、飄揚(yáng)最遠(yuǎn)的一支。在夜月下，朦朧的月色與百花相交，那時(shí)舉杯邀月，是他的風(fēng)情，半醉半醒的吟詩是他的情懷!李元洛在寄李白中細(xì)細(xì)地分析了他寫的《登金陵鳳凰臺(tái)》和《黃鶴樓》中對(duì)黃鶴樓，鸚鵡洲的態(tài)度的前后變化，我也曾學(xué)過這兩首詩，在學(xué)習(xí)《登金陵鳳凰臺(tái)》時(shí)，老師就將崔顥的《黃鶴樓》作過比較，當(dāng)時(shí)我也曾一時(shí)的認(rèn)為作為詩仙的李白或許也有意識(shí)的靈感寄托吧，但如今，看著洋洋灑灑文字構(gòu)成的寄李白，我不覺為先前的想法而自覺可笑，看李白的性格，讀李白的一生，他又是何等人啊?

那時(shí)28歲的李白在詩壇怎會(huì)沒有雄心萬夫?他欣賞崔顥的詩，但同時(shí)要超越他人!而創(chuàng)作上也不是只有爭(zhēng)強(qiáng)好勝而不甘重復(fù)與平庸，才有可能留下結(jié)構(gòu)佳篇嗎?細(xì)細(xì)品來，細(xì)細(xì)讀來，這又怎么回事模仿他人制作的成品?李白畢竟是李白，他的靈感，他的思維,他的氣魄胸襟是非常人啊，很贊同李元洛說那句：“崔顥只是當(dāng)然是杰作，不可替代，但是李白后來居上，卻也非溢美之詞。

《悵望千秋》讀書筆記2

本書是作者對(duì)二千余年的中國(guó)文化，對(duì)在夾縫中喘息的中國(guó)人，對(duì)被扭曲、扼殺的人性，進(jìn)行的一次深刻而痛苦的反省，是“重讀大時(shí)代”系列中的一種。

全書共收錄14篇文章，其中《我在孔廟的所見所想》剖析了本具有獨(dú)立精神的孔子，其思想是如何最終淪為統(tǒng)治者需要的工具和濫觴的;《成功的罪孽》尖銳地指出商鞅在以“法制”為特色的鐵腕政策幫助秦國(guó)日益強(qiáng)盛的同時(shí)，也開了鉗制思想、壓制民意的先河;《灰堆》則通過解析著名的“焚書坑儒”事件，無情地鞭苔了統(tǒng)治者滅絕文化、踐踏人性的殘暴行徑，指出這一事件給燦爛的華夏文化和思想所帶來的滅頂之災(zāi)。

全書以嶄新的視角，從歷史、文化、制度等方面，回溯了幾個(gè)具有典型意義的大時(shí)代下人文精神堅(jiān)韌的嬗變和各個(gè)層面中國(guó)人的生存景觀。

這是一本寫作者自己對(duì)一些歷史事件的看法和對(duì)那些事件進(jìn)行研究后的結(jié)論的書。書中寫了很多耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋铮锌鬃訌R的建設(shè)、商鞅變法、荊軻刺秦王、王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴、吳三桂的幾次叛變等等。

這些故事和人物雖然早就有人對(duì)他們進(jìn)行了評(píng)論和研究，而且他們的觀點(diǎn)大多一致，認(rèn)為孔子游列國(guó)是為了增長(zhǎng)見識(shí)，荊軻刺殺秦王失敗是因?yàn)閯πg(shù)不精，王昭君出塞是為了匈奴和漢帝國(guó)的和平相處， 吳三桂的叛變則是沖冠一怒為紅顏等等，而作者得出的觀點(diǎn)卻和他們截然不同。其中讓我印象最深的就是寫荊軻刺秦王和吳三桂的叛變的部分。

荊軻是歷來被人們贊揚(yáng)的大英雄，是敢單槍匹馬去刺殺一個(gè)欲一統(tǒng)天下的君王的英雄，他的最后功虧一簣，人們都認(rèn)為他的失敗是因?yàn)閯πg(shù)不精，因此有人感慨他的英勇，有人感慨他的悲壯。

而作者卻指出了藏在荊軻心里的致命的弱點(diǎn):荊軻并沒有完全徹底的獻(xiàn)身精神!因?yàn)榍G軻并沒有一個(gè)理由可以讓他自己獻(xiàn)出生命的， 他去刺殺秦王不過是為了報(bào)答燕太子丹，太子丹也只是把荊軻當(dāng)作了，抵御秦國(guó)的一步棋，在利用與被利用的情況下，荊軻怎么會(huì)愿用自己的性命去報(bào)答太子丹呢?荊軻他也許想生擒秦王，那么他既可以達(dá)到行刺的目的，又可以保全自己，但是在秦王的宮殿里，他的一點(diǎn)猶豫便葬送一切。作者還說到中國(guó)人對(duì)荊軻的喜歡，“源于一種承認(rèn)和肯定自己的需要”，荊軻“漸漸地變成了苦悶的靈魂得以出氣的洞口”，他已“演化為一個(gè)反抗暴君的象征”。

因此，中國(guó)人不愿意認(rèn)真分析荊軻失敗的原因，或剛剛為其失敗而感到遺憾，便轉(zhuǎn)而鼓吹他的神勇了。這是被壓迫和被剝削的中國(guó)人的一種生存智慧。

而對(duì)于那個(gè)一叛再叛的吳三桂，作者更是毫不手軟的指出了，吳三桂并不是像歷史寫的那樣癡情，而為了陳圓圓去追殺李自成的，更不是為了恢復(fù)明朝的統(tǒng)治而來向清政府造反的。因?yàn)槭聦?shí)上他放了清軍入關(guān)后，到了北京后并沒有去找陳圓圓，而是繼續(xù)一路追殺李自成的，到了康熙皇帝的時(shí)候，因?yàn)樗贩?，這樣吳三桂的利益受到損害，于是打著反清復(fù)明的幌子來造反，可惜他自己不爭(zhēng)氣，沒多長(zhǎng)時(shí)間便自封為皇帝，結(jié)果受到世人唾罵。

一位作家曾評(píng)價(jià)朱鴻說他一曰“文壇一把刀”，中國(guó)人靈魂的解剖刀;一曰“散文掘進(jìn)手”，生活礦藏的掘進(jìn)手。在他那里，古今和中外竟像兩副拉綻方便、開合自如的電動(dòng)屏風(fēng)，手指一點(diǎn)，周秦漢唐元明清就到了眼前;再一點(diǎn)，東瀛西歐南非北美就和他的人物聯(lián)系起來了。

《悵望千秋》讀書筆記3

李元洛兄30多萬字的系列學(xué)術(shù)散文<悵望千秋--唐詩之旅>(上海東方出版中心出版)以唐詩為題材,把詩與人、情與理、古與今、詩意的抒發(fā)描繪與精到的分析評(píng)論結(jié)合起來,文字優(yōu)美,知識(shí)豐富,見解獨(dú)到,激情洋溢,確實(shí)是別出心裁、別具一格.作者深厚扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底、富有靈氣的藝術(shù)智慧和才華橫溢的亮麗文采,在這本書中得到了令人驚喜、贊嘆的充分發(fā)揮.讀它,既是一種很好的閱讀欣賞唐詩的藝術(shù)享受,令人沉醉著迷,也是一次深入系統(tǒng)的對(duì)唐代詩人與詩歌的跟蹤學(xué)習(xí),獲益非淺,深受啟迪.

李元洛

一千多年后的高秋十月，我終于如愿以償去拜望了杜甫的故里，當(dāng)年的鞏縣現(xiàn)在的鞏義市。就像瞻仰過浩瀚的滄海后，去尋覓和瞻仰它最初的源頭。

汽車剛進(jìn)入鞏義市郊，公路兩側(cè)山坡上一棟棟漂亮的樓房就奔來眼底。同行人介紹說，鞏義現(xiàn)在是全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣之一，這里是鞏義的首富村，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的農(nóng)民所居?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫曾在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中如此祈愿，如果他千年后回到故鄉(xiāng)，該會(huì)展顏一笑吧?我們來時(shí)，正逢當(dāng)?shù)匾晃粋€(gè)體業(yè)主出資修建的“杜甫書畫院”落成，并舉行揭碑儀式，鼓聲陣陣，鞭炮聲聲，彩旗飄揚(yáng)，人潮洶涌。鞏義市街頭已少見蹄聲得得的毛驢，而是馳四輪生風(fēng)之“的士”，如果淡泊自守的杜甫不要專車接送，他自己會(huì)“打的”而來嗎?我們左顧右盼，始終不見杜老夫子的蹤影，只好驅(qū)車出鞏縣舊縣城北門，過東泗河小石橋，直奔不遠(yuǎn)處南瑤灣村筆架山下的杜甫故居。

杜甫曾有過顯赫的家世。他的十三世祖杜預(yù)，是晉朝名將和學(xué)者，京兆杜陵人，所以杜甫也自稱“杜陵野老”。杜預(yù)之孫杜遜南遷襄陽，因而杜甫也屢次提起這個(gè)地方。杜甫的曾祖杜依藝任鞏縣縣令時(shí)，將家搬到離縣城一華里許的南瑤灣村，他的兒子杜審言是武則天時(shí)代的名詩人，所以杜甫曾說“詩是百家事”。父親杜閑則做過兗州司馬，杜甫有詩名《登兗州城樓》，而他大名鼎鼎的最早的詩篇《望岳》，大約就是他年輕時(shí)在兗州城樓遠(yuǎn)眺泰山時(shí)寫成的吧。

桑田滄海，我來朝謁杜甫故居。我渺如輕塵的足跡竟然能夠復(fù)疊在他亙古不磨的足印之上，這是一種什么樣的幸運(yùn)?我來之前，雖然知道杜甫的門第已經(jīng)衰微，但畢竟曾是鐘鳴鼎食之家，他的故居一定還是頗為可觀的，特別是他后來被尊為“詩圣”，而1961年在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會(huì)主席團(tuán)會(huì)議上，他又被列為當(dāng)年紀(jì)念的世界文化名人之一，他的舊居該早已整修得美侖美奐了吧?結(jié)果卻令人失望。

《悵望千秋》讀書筆記4

每讀杜甫，總能讓我漸漸冰冷的心又漸漸感覺到絲絲溫情，那溫情不但是由己及人的關(guān)注熱愛，那溫情更絲絲撩撥著人的心靈，讓人渴望崇高渴望博大渴望熱情，并因這種渴望而溫暖了自己。對(duì)杜甫的最大的感情是敬佩，他的一生坎坷潦倒，但他不僅僅悲傷與自己的身世際遇，還憂國(guó)憂民，情系蒼生，以一己之心靈擔(dān)荷天下人的苦難，這是何等崇高的自我良知與人格力量啊!

在李元洛的悵望千秋一灑淚中，我對(duì)杜甫又多了一種說不出的情感!在他一邊細(xì)說他眼中的杜甫，一邊將杜甫的詩拿來體會(huì)，雖說這些詩無一是我曾經(jīng)學(xué)過或者讀到過的，但是，在心頭默默的多念幾遍，跟著李元洛慢慢的品來，杜甫又給了我一些感傷!艱辛的杜甫終生流浪，流浪的路上，他把人世間所有的苦難都一點(diǎn)一點(diǎn)地揀起，扛在了肩上，裝進(jìn)了心里，但是人活著可以有很多種，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狹隘，深刻或膚淺，驕傲或猥瑣.....每個(gè)人都有自己的道路，每個(gè)人都有自己的選擇，杜甫就選擇了擔(dān)憂國(guó)家擔(dān)憂百姓，在他坎坷的一生，他都沒有停過，他留下了他的絕唱，他在流浪中絕望地悲歌，留下詩壇上抹不去的燦爛，那一句“戰(zhàn)血仍依舊，軍聲動(dòng)至今!”似乎仍穿越過楚云湘水穿越過朔風(fēng)`寒雨穿越過一千年的歲月隱隱傳來……

杜甫最后的歸宿到底在哪里，還值得考證，他生前困窘潦倒，千年后的故居仍然寒蒼蕭索，自然也令人感慨莫名，在悵望千秋中說道：“作為一位詩人，他的不朽的生命就是他不朽的詩章?！睈澩?，也是杜甫《詠懷古跡五首》中

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。

江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。

最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

中的那句詩，悵望千秋，透過千秋，我看到了杜甫回旋激蕩沉郁頓挫的呼號(hào)，如山谷雷鳴，震聾發(fā)聵。

如同作者李元洛一樣，也許有一天你會(huì)你再次翻開書頁已經(jīng)微微泛黃的《杜工部集》，閱讀已經(jīng)失去一千多年的那個(gè)嗚咽叱咤的時(shí)代，重溫一個(gè)永恒的讀不盡的高貴靈魂!

思武才人

在如同慢慢長(zhǎng)夜的封建社會(huì)里，女子無才便是德，廟堂與語文場(chǎng)，是獲得專利權(quán)的男人趨騖與馳騁的場(chǎng)所，而女子的才華卻如同種子，被埋沒在冰封雪裹得凍土層下，無法破土萌芽，更不要說成長(zhǎng)枝繁葉茂的綠樹了!但是，在唐詩中，你仍然可以看到那些才華橫溢的女子留下的佳作!在《全唐詩》中記錄了將近一百多位女詩人的名字，盡管宋代的李清照和清代的秋瑾證明了巾幗

《悵望千秋》讀書筆記5

綠色的封皮，墨色的黑體大字----悵望千秋，儒雅地落在了書頁中央。一場(chǎng)難以忘懷的唐詩之旅，便在這書頁中啟程了。

從長(zhǎng)安邁出腳步，在并州小憩，又到巴陵，踏遍所有存詩痕之處。先拜訪李白，而后邂逅王昌齡，再遇李賀，與詩家天子交談甚歡，訪盡盛唐文人墨客。

“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松”，山鳴谷應(yīng)，水舞風(fēng)回，再細(xì)細(xì)品來，壯志難申，不勝今昔。三言兩語，一腔豪情，言表于紙。畢竟，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。

時(shí)空阻隔，古今異代，千年之后，透過這方正的漢字符號(hào)，竟能和一代詩仙互訴豪情，體會(huì)其內(nèi)心之愁，一筆終了，會(huì)意、交心，想來竟有些頭涔涔而淚潸潸了。

于是很喜歡這本書。它是盛唐古詩繁榮的街市，街市上有游玩的文人墨客，還有失意的詩人吐訴衷腸。吞云吐霧間，各種心緒便在空中相遇，交織，隨即繪成一幅絕倫的畫卷。作為讀者，又好像站在亭中，居高臨下，又時(shí)常有清風(fēng)徐來，漸漸便對(duì)這街市流連忘返。

這本書真正是情感交匯的地方，同時(shí)又是人文素養(yǎng)的提升地。古人云：腹有詩書氣自華。不錯(cuò)的，就像鋼筆中的水，如果是充足的，便是柔順的一筆;但如果只剩下殘汁末液，筆畫自然是磕磕絆絆，不堪入目。

孫洙曰“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，那么，當(dāng)熟讀唐詩后，再翻開這《悵望千秋》，細(xì)細(xì)品悟后，會(huì)有一種“原來如此”的“了悟”，有一種“豁然開朗”的“通識(shí)”，因此也會(huì)有一種“相見恨晚”的“慨嘆”。

“唐詩是絕色，是絕唱。絕唱，不是絕響的唱詠，而是絕佳的唱詠，要永遠(yuǎn)流傳不絕”，黃維梁這樣說。我說，中華五千年文化是絕唱，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而唐詩，作為中華文化中耀眼的明星，璀璨奪目地掛在夜幕中。輕叩《悵望千秋》的大門，撲面而來的是流傳千古的淡淡墨香。揭開那面紗般的書頁，便領(lǐng)略到了唐詩勾著淡妝的花容月貌。牽著唐詩的纖纖玉手，漫步詩林，怎不叫人心曠神怡?

這其中有盛夏中的唐詩。掀起那塵封著的一簾幽夢(mèng)，千秋的盛唐，精妙絕倫。

《悵望千秋》讀書筆記6

綠色的封面，墨色的大字——悵望千秋，優(yōu)雅地落在書頁的中央。一段難忘的唐詩之旅就從這一頁開始。

從長(zhǎng)安開始，在并州休息，然后去巴陵，走過所有地方留下的詩。首先我拜訪了李白，然后我遇見了王昌齡，然后我遇見了李賀，和詩人交談，然后拜訪所有唐朝的.文人。

“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松”，山鳴谷應(yīng)，水舞風(fēng)回，再細(xì)細(xì)品來，壯志難申，不勝今昔。三言兩語，一腔豪情，言表于紙。畢竟，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。

這本書，它是盛唐時(shí)期一個(gè)繁榮的古詩街市。有學(xué)者在街市上嬉戲，有失意的詩人在心中訴說，各種各樣的情緒在空中相遇，交織在一起，構(gòu)成了一幅無與倫比的圖畫。

作為一個(gè)讀書人，又仿佛站在亭子里，居高臨下，常常有一陣清風(fēng)徐徐而來，漸漸地到了街市上流連忘返。

這本書確實(shí)是一個(gè)情感交匯的地方，同時(shí)也是一個(gè)人文素質(zhì)提升的地方。

孫洙曰“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，那么，當(dāng)熟讀唐詩后，再翻開這《悵望千秋》，細(xì)細(xì)品悟后，會(huì)有一種“原來如此”的“了悟”，有一種“豁然開朗”的“通識(shí)”，因此也會(huì)有一種“相見恨晚”的“慨嘆”。

“唐詩是絕色，是絕唱。絕唱，不是絕響的唱詠，而是絕佳的唱詠，要永遠(yuǎn)流傳不絕”，黃維梁這樣說，我說，中國(guó)五千年的文化是獨(dú)特的，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

唐詩，作為中國(guó)文化中一顆耀眼的明星，掛在夜空中。輕叩“望千年”之門，吹在臉上的是穿越歲月的淡淡墨香。

揭開面紗，像一頁頁的書，盡情享受唐詩的淡妝之美。牽著唐詩纖纖的手，漫步在詩林間，讓人快樂。

掀開那塵封已久的簾子幽夢(mèng)，千年盛唐，精美絕倫。