高三的紅高粱讀書(shū)筆記
《紅高粱》是一個(gè)具有神話(huà)意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書(shū)的主題。“是要通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。下面為大家精心整理了一些關(guān)于紅高粱讀書(shū)筆記，歡迎查閱。
紅高粱讀書(shū)筆記1
讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無(wú)邊無(wú)際。
紅高粱的生命力在于那一抹躍動(dòng)的紅色。是的，紅色是富有生命力的顏色。著名導(dǎo)演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色，也許這一切都源自他的成名作《紅高粱》。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言筆下，“奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人，只因?yàn)閱渭沂前倮锸赘唬灰驗(yàn)閱卧S給他一頭騾子?！澳棠獭苯^望了，置諸死地而后生，她不顧一切，順從地接受了高梁地里與余占鰲的一切。小說(shuō)運(yùn)用大膽的筆觸，描寫(xiě)了這激情亢奮的場(chǎng)面。一個(gè)是攔路劫匪，身強(qiáng)力壯，后來(lái)成為土匪司令的余占鰲，一個(gè)是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、欲望之火奔騰不已的妙齡女子，在那個(gè)一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經(jīng)搖搖欲墜的時(shí)代，他們的精神和肉體彼此契合，傳統(tǒng)的封建倫理和道德在他們面前蕩然無(wú)存，生命之火一浪高一浪地燃燒。“我奶奶”那紅高粱一般通紅的性格也由此成形。“奶奶”這一形象，完全背離中國(guó)儒家所提倡的三從四德，而是一個(gè)自由，灑脫，熱情，豪邁的象征符號(hào)。有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征，其實(shí)，這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的底層，尤其在我國(guó)北方廣大農(nóng)村，至今依稀可見(jiàn)一種具有原始意味，與傳統(tǒng)禮教相對(duì)峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，視情愛(ài)為人之本性?；蛟S這源自他們敢作敢為，敢愛(ài)敢恨，恩怨分明的性格特征?！澳棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的些許特征。
小說(shuō)中一幅幅獨(dú)特的視覺(jué)畫(huà)面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無(wú)邊無(wú)際恍如血海的紅高粱，劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場(chǎng)面以及奶奶臨死前對(duì)天理的種.種發(fā)問(wèn)與驕傲的自我伸張，無(wú)一不是充滿(mǎn)激情的感觀描寫(xiě)。莫言的感觀與眾不同，他把傳統(tǒng)倫理的教條拋諸腦后，完全融入到中國(guó)北方那片荒涼原始的土地，用生命最原始的張力和活力構(gòu)成一幅幅特殊的畫(huà)卷來(lái)詮釋我國(guó)民俗文化的特征。為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)這一心態(tài)，莫言的小說(shuō)總是習(xí)慣以“童年視角”鋪展開(kāi)來(lái)。《紅高粱》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索，另加上“我”的補(bǔ)充組合而成的。因此，這部小說(shuō)也就在文學(xué)的殿堂中熠熠生輝，并且在鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域中開(kāi)拓出了傳統(tǒng)筆法之外的另一片廣闊天空。
《紅高粱》的作者毫不吝惜自己對(duì)中國(guó)民間價(jià)值的認(rèn)同，強(qiáng)健的體魄，豪邁的性情，輕生重義的品質(zhì)都是一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，相比之下他經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高粱》的題尾中寫(xiě)道:“謹(jǐn)以此書(shū)召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個(gè)碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”
小說(shuō)中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義革命信念而抗擊日本人侵略的傳統(tǒng)式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復(fù)仇，為了讓生命能夠繼續(xù)延續(xù)奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對(duì)一生的感悟更像是一場(chǎng)華麗的贊美詩(shī)。正是懷著這樣一種尊重生命本質(zhì)的人文情懷，小說(shuō)紅高粱感動(dòng)無(wú)數(shù)的讀者，指引人們?nèi)绾握_審視我們的生命。
紅高粱讀書(shū)筆記2
我沒(méi)看過(guò)電影《紅高粱》，當(dāng)然這之前也沒(méi)看過(guò)原著。直到最近莫言因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而名滿(mǎn)天下，我才把書(shū)借來(lái)看看。
我看它的時(shí)候是個(gè)分外晴朗的下午，你難以想象在一個(gè)冬天幾乎沒(méi)有太陽(yáng)的地方享受一個(gè)明媚下午的愉悅，但是在這個(gè)令我無(wú)比歡喜的下午卻因?yàn)檫@本書(shū)讓我像是處在滿(mǎn)是烈火的水中，糾結(jié)不已。我陷在這個(gè)熱血正義但獸性的余占傲的角色中，我糾結(jié)的經(jīng)歷著他經(jīng)歷一切，他的作為他的思維讓我難以理解，書(shū)中的暴力和殘忍更是讓我無(wú)法理喻——為什么要用那么極端的方式處理事情呢?這可能是我完全脫離了那種社會(huì)我根本感受不到那種社會(huì)下人們的價(jià)值觀。但同時(shí)我不得不驚嘆于主人公余占鰲和戴鳳蓮那樣驚艷放抗。在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他們以自己的方式表達(dá)了對(duì)苦難的反抗與不滿(mǎn)。他們堅(jiān)強(qiáng)地守護(hù)自己的自由，傲然地活著?？赐赀@本書(shū)我仿佛看到就一群流著高粱血統(tǒng)、渾身散發(fā)著鮮活人性的紅高粱地英雄。
讀書(shū)的過(guò)程中我感覺(jué)莫言寫(xiě)作時(shí)傾注了大量的感情的同時(shí)嫻熟地賣(mài)弄著小說(shuō)的技巧，倒敘插敘，讓整個(gè)時(shí)間線索混亂中又具有合理性，讓我有時(shí)有些小迷糊的，但看完之后又對(duì)作者這樣的安排贊嘆不已。全書(shū)的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開(kāi)余占鰲和“我奶奶”的愛(ài)恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。莫言對(duì)于線索的熟練掌握表現(xiàn)了他胸懷大局，能在這看似繁瑣復(fù)雜的線索寫(xiě)作并掌握好中清晰的理清思路是件很不容易的事，對(duì)于讀者的我有時(shí)都找不到頭緒。同時(shí)作者獨(dú)特的創(chuàng)造人物的視角也給我很大的沖擊，《紅高粱家族》雖然是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為背景，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。但他并非像以前的抗戰(zhàn)題材的小說(shuō)，塑造的是幾乎完美的正義的愛(ài)國(guó)英雄，是正義與邪惡的強(qiáng)烈對(duì)比?！都t高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄卻是正義與邪惡共存的復(fù)雜體，他們是一群獨(dú)特的，有著鮮活的生命與人性，那應(yīng)該就是紅高粱特有的吧。作者是以怎樣獨(dú)特的眼光來(lái)審視社會(huì)的呢，我想這是他以往經(jīng)歷所致。
為了能理解作者這樣獨(dú)特的視角和驚艷的作品我先了解了一些他的背景，莫言是農(nóng)村的，他小的時(shí)候受過(guò)一些磨難，曾加入解放軍。我想就是這些經(jīng)歷讓他有靈感寫(xiě)出這本書(shū)，他把他看到的農(nóng)村思想放大，他把自己小的時(shí)候的磨難放大，把在軍隊(duì)中經(jīng)歷的種.種放大出來(lái)。我知道《紅高粱家族》這部小說(shuō)是莫言的早期作品，也算得上是莫言的成名作，因?yàn)閺埶囍\把這部作品改編成電影，這部小說(shuō)有了很高的知名度。在電影的渲染下很多人關(guān)注的了這本充滿(mǎn)野性和對(duì)原始欲望的張揚(yáng)的《紅高粱》，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候稱(chēng)莫言作品為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，我覺(jué)得正是莫言的作品帶來(lái)的這種獸性而殘忍的力量，撕去了文明社會(huì)下虛偽的溫情面紗，直接剝開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、情欲外面的畫(huà)皮，展現(xiàn)最殘酷的一面呈給讀者，它不是一般文學(xué)作品那種含蓄而優(yōu)雅的表達(dá)，而盡是直白地描寫(xiě)暴力、骯臟和殘忍，讓我們看到真實(shí)的人性。這也是作者的以往的經(jīng)歷所帶來(lái)的吧，在童年時(shí)的經(jīng)歷讓他看到這些人身上野性，在軍隊(duì)的經(jīng)歷讓他痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗吹綉?zhàn)爭(zhēng)讓人隱藏的殘忍、暴力和殘忍暴露出來(lái)。
看完這本書(shū)讓我相信曾經(jīng)的經(jīng)歷是寫(xiě)作的靈感，當(dāng)我們經(jīng)歷的事越多我們就越有積淀，有積淀才有靈感。如果不是莫言以前的經(jīng)歷他怎么會(huì)有這種靈感和體會(huì)，又怎么寫(xiě)出這樣驚艷的小說(shuō)。讓一個(gè)從小生活在溫室中的作家寫(xiě)這種經(jīng)歷很多磨難的人物是不可能的，寫(xiě)出來(lái)的文章也只是一堆詞藻的堆砌沒(méi)有任何感情。另一方面也在提醒我，不要一味羨慕別人的成果，那是經(jīng)歷風(fēng)雨后的沉淀，要想有一番作為還得自己去爭(zhēng)取。
紅高粱讀書(shū)筆記3
人血和人肉，使所有的狗都改變了面貌，它們毛發(fā)燦燦，條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的，它們肌肉里血紅蛋白含量大大提高，性情都變得兇猛、嗜殺、好斗;回想起當(dāng)初被人類(lèi)奴役時(shí)，靠吃鍋巴刷鍋水度日的凄慘生活，它們都感到恥辱。向人類(lèi)進(jìn)攻，已經(jīng)形成了狗群中的一個(gè)集體潛意識(shí)。父親他們的頻頻射殺，更增強(qiáng)了狗群中的仇人情緒。 《紅高粱家族·狗道》
由于吞吃人肉，所有的狗的白眼球上都布滿(mǎn)密密的血絲，幾個(gè)月吞腥啖膻、騰挪閃跳的生活，喚醒了它們靈魂深處的被千萬(wàn)年的馴順生活麻醉掉的記憶?，F(xiàn)在它們都對(duì)人——這種直立行走的動(dòng)物——充滿(mǎn)了刻骨的仇恨。在吞吃他們的肉體時(shí)，它們不僅僅是滿(mǎn)足著轆轆的饑腸更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，它們隱隱約約地感覺(jué)到，它們是在向人的世界挑戰(zhàn)。是對(duì)奴役了它們漫長(zhǎng)歲月的統(tǒng)治者進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)。 《紅高粱家族·狗道》
光棍苦，光棍苦，衣衫破了無(wú)人補(bǔ)…… 《紅高粱家族·高粱酒》
積德行善往往不得好死，殺人放火反而升官發(fā)財(cái)。 《紅高粱家族·高粱酒》
司令……我完了……你見(jiàn)了俺老婆……給她點(diǎn)錢(qián)……別讓她改嫁……俺哥沒(méi)有后……她要走了……方家就斷了香火啦…… 《紅高粱家族·高粱酒》
奶奶最先吸引了單廷秀目光的這雙小腳，奶奶最先喚起了轎夫余占鰲心中情欲的也是這雙小腳。奶奶為自己的腳自豪。只要有一雙小腳，即便滿(mǎn)臉麻子也不愁嫁;只要有一雙大腳，哪怕你臉如天仙也沒(méi)人要。奶奶腳小臉俊，是當(dāng)時(shí)的美女典范?！矣X(jué)得，在極長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期里，女人的腳，異化成一種準(zhǔn)性器官，嬌小玲瓏的尖腳使那時(shí)的男子獲得一種包含著很多情欲成份的審美快感。 《紅高粱家族·高粱酒》
在某種意義上，英雄是天生的，英雄氣質(zhì)是一股潛在的暗流，遇到外界的誘因，便轉(zhuǎn)化為英雄的行為。 《紅高粱家族·高粱酒》
丫頭，你打算怎么著?千里姻緣一線串。無(wú)恩不結(jié)夫妻，無(wú)仇不結(jié)夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開(kāi)口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派…… 《紅高粱家族·高粱酒》
高密東北鄉(xiāng)紅高粱怎樣變成了香氣馥郁、飲后有蜂蜜一樣的甘飴回味、醉后不損傷大腦細(xì)胞的高粱酒?母親曾經(jīng)告訴過(guò)我。母親反復(fù)叮嚀我：家傳秘訣，決不能輕易泄露，傳出去第一是有損我家的聲譽(yù)，第二萬(wàn)一有朝一日后代子孫重開(kāi)燒酒公司，失去獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)。我們那地方的手藝人家，但凡有點(diǎn)絕活，向來(lái)是寧傳媳婦也不傳閨女，這規(guī)矩嚴(yán)肅得像某些國(guó)家法律一樣。 《紅高粱家族·高粱酒》
謹(jǐn)以此文召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我愿扒出我的被醬油腌透了的心，切碎，放在三個(gè)碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗! 《紅高粱家族·紅高粱》
奶奶感到疲乏極了，那個(gè)滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎?我就要死了嗎?再也見(jiàn)不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人?槍聲響得那么遙遠(yuǎn)，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官!豆官!我的兒，你來(lái)幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪!天……天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧!天，你認(rèn)為我有罪嗎?你認(rèn)為我跟一個(gè)麻風(fēng)病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個(gè)美麗的世界污穢不堪是對(duì)還是錯(cuò)?天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個(gè)世界，我的天哪…… 《紅高粱家族·紅高粱》
紅高粱讀書(shū)筆記4
《紅高粱》小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺(jué)世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人，只因?yàn)閱渭沂莻€(gè)百里首富，只因?yàn)閱卧S給他一頭騾子?！拔夷棠獭苯^望了，死而后生，她不顧一切，順從自然地接受了高梁地里與余占鰲的野合。小說(shuō)運(yùn)用感覺(jué)的筆觸，描寫(xiě)了這場(chǎng)野合的亢奮場(chǎng)面。一個(gè)是攔路劫持，身強(qiáng)力壯，后來(lái)成為土匪司令的余占鰲;一個(gè)是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、情欲之血沸騰不已的妙齡女子，他們狂歡做愛(ài)，他們精神契合，此時(shí)此刻，傳統(tǒng)的倫理道德蕩然無(wú)存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形。 “我奶奶”這一形象，完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象，而是一個(gè)有著女性身軀，充滿(mǎn)生命活力，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象。有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征。其實(shí)，這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在我國(guó)廣大農(nóng)村，保存與流傳著一種具有原始意味的，常與禮教相對(duì)峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，以男女相交為本性常情，以忠義相助為處世原則，以敢做敢為為英雄豪氣?！拔夷棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的如許特征。
小說(shuō)以一幅幅獨(dú)特的感覺(jué)畫(huà)面構(gòu)成莫言的感覺(jué)世界。無(wú)邊際恍如血海的紅高粱，高粱地里狂風(fēng)疾雨般地男女做愛(ài)，“我奶奶”那風(fēng)流的充滿(mǎn)誘惑的形體與肉體，劉羅漢大爺被活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場(chǎng)面，奶奶臨死前對(duì)天理的種.種發(fā)問(wèn)與驕傲的自我伸張，無(wú)一不是充滿(mǎn)激情的感覺(jué)投身。莫言的感覺(jué)與眾不同，他的感覺(jué)除排斥了傳統(tǒng)倫理與理性教條的制約外，更重要的是，他的感覺(jué)具有北方農(nóng)村那種土生土長(zhǎng)的，具有原始意味且發(fā)育不全的質(zhì)樸而又充滿(mǎn)靈氣的農(nóng)民式的感覺(jué)心態(tài)，具有濃郁的我國(guó)民俗文化的認(rèn)知特征。為恰切地表現(xiàn)這一感覺(jué)心態(tài)，莫言的小說(shuō)總是習(xí)慣以“童年視角”為感覺(jué)本體。
《紅高粱》就是以十四歲的豆官的感覺(jué)記憶作為線索，另加上“我”的感覺(jué)補(bǔ)充組合而成的。在《紅高粱》中有一個(gè)鮮明的意象就是紅高粱，它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿(mǎn)狂歡色彩的酒神精神，是生命強(qiáng)力的象征。作品中多次寫(xiě)到高密東北鄉(xiāng)人的生命強(qiáng)力。這部作品以紅高粱為名，而且第一章也以紅高粱命名，開(kāi)篇就營(yíng)造了一個(gè)紅高粱世界，到處彌漫著紅高梁的氣息，他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格：挺拔、堅(jiān)韌、堅(jiān)固、團(tuán)結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無(wú)畏。作者結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，人物命運(yùn)的變化，從不同角度、不同側(cè)面、不同重點(diǎn)來(lái)突出、渲染象征本體的寓義，使之緊密結(jié)合作品的思想內(nèi)容并形成更多更深的聯(lián)系，從而也使象征體發(fā)揮更大的作用。作者除相當(dāng)靜態(tài)地描寫(xiě)了那些景致之外，還把象征景物的描寫(xiě)同人物、情節(jié)的發(fā)展變化節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，從而使象征寓義表現(xiàn)得豐富充沛、多姿多彩、酣暢淋漓。
紅高粱讀書(shū)筆記5
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒(méi)兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不可以載重汽車(chē)，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時(shí)誤入余司令叔父處，并遭其。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日。”小說(shuō)集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車(chē)隊(duì)，為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車(chē)，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截洠覉?bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話(huà)：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主?！薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘撸@些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。