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培根隨筆閱讀筆記初中

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在那迷信和缺少對人生正確理解的時(shí)代,弗蘭西斯培根用一本普通的筆記本記錄下了自己對人生道路上的各種理解,希望借此來指導(dǎo)后人,讓人們得以使用正確的方法走上正確的道路。下面為大家精心整理了一些關(guān)于培根隨筆閱讀筆記初中,歡迎查閱。

培根隨筆閱讀筆記初中1

我是第一次讀《培根隨筆》,剛看了個(gè)開頭,就被深深地吸引住了。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

《培根隨筆》全書共分為五十八篇,令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境,里面有一段令我印象很深:順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。

這段話,使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過的故事《你應(yīng)該做一顆豆子》,篇幅很短卻哲理十足,其中有段很有趣:猶太人說,這世界上賣豆子的人應(yīng)該是最快樂的,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心豆子賣不出去。賣豆人在豆子賣不出去時(shí),可以拿回家,磨成豆?jié){,向行人兜售,如果豆?jié){賣不成功,可以制成豆腐,豆腐賣不成功,變硬了,姑且當(dāng)做豆腐干來買。且豆腐干也賣不出去的話,那么就把豆腐干腌起來,變成腐乳。第二種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家,加入水讓它發(fā)芽,那么更加妙極。幾天后,麥豆人可以改賣豆芽,豆芽如果賣不動,那么干脆讓它長大些,賣豆苗。而如果豆苗賣不動,就再讓它長大些,移植到花盆里,當(dāng)作盆景來賣。如果盆景賣不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它生長,幾個(gè)月后,就會結(jié)出許多新豆子。你想想一顆豆子現(xiàn)在變成了上百顆豆子,那是多么劃算的一件事。文章的最后一句是這樣的:一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候,都有無數(shù)種精彩選擇,更何況人呢。我們在遭遇不順時(shí),至少應(yīng)該比一顆豆子更堅(jiān)強(qiáng)吧。

它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫,才使得人不得不再一次鼓起勇氣,放下憂傷,發(fā)現(xiàn)新的希望,所以逆境才更容易體會到美德,若把它當(dāng)做是自己的一個(gè)特別的機(jī)遇、一個(gè)磨練自己的機(jī)會,從而也就會得到許多做人與處事的道理,更會使自己在人生的畫卷上繪上了獨(dú)特且綺麗的一筆,我想論逆境就是要表達(dá)這個(gè)意思吧。

培根隨筆閱讀筆記初中2

談這本書感想,個(gè)人感覺我必須說說培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根,1951年出生于一個(gè)官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會關(guān)系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國會,1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問,1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺到,怎本書的出發(fā)點(diǎn)與目的,個(gè)人感覺里面談到國家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數(shù)文章都是以國家利益為眾的前提來寫,所有的思想都是為了國家,為了女王,我個(gè)人比較喜歡從人性本生來寫事的書;

本書不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時(shí)代,當(dāng)時(shí)所處地位,寫本書的基調(diào),都是為了國家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國,出發(fā)點(diǎn)是為國家上層人士,與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn),我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。

當(dāng)然本書肯定是好書,喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識,特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長野草,所以讓他適時(shí)地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書,特別是對于青少年時(shí)期小孩子,我個(gè)人感覺就是必讀,對青少年的成長有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵(lì)為主的文章,有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語句,當(dāng)認(rèn)為生活對自已不公,受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。

并且可以肯定,他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤);他對歷史深感興趣,對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實(shí)使文章顯得生動有趣。

培根隨筆閱讀筆記初中3

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

培根是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集?!扒笾梢宰鳛橄玻梢宰鳛檠b飾,也可以增長才干?!薄敖圃p者輕鄙學(xué)問,愚魯者羨慕學(xué)問,唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問?!?/p>

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。

世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?!币粋€(gè)好學(xué)深思的讀書人,往往是一個(gè)才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。

培根隨筆閱讀筆記初中4

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)?,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。

聾啞盲人海倫·凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號。

培根隨筆閱讀筆記初中5

在我們所熟悉的西方散文大師中,如果要我尋找出心目中認(rèn)可的人物,那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中,我以為培根的思想最為嚴(yán)密、深刻。這位十幾歲就進(jìn)牛津大學(xué)讀書,官至掌璽大臣的人物,一生經(jīng)歷不凡,挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵,但閱歷不淺,讀書也多,思考則是深入骨髓。其余不說,僅僅看他的隨筆《論讀書》,就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智,其思想十分清晰、深刻,咀嚼再三,收獲頗多。

“讀書能給人樂趣、文雅和能力?!迸喔鍪植环?,開門見山,直撲要害,高度概括,揭示讀書的內(nèi)涵。仔細(xì)審視這個(gè)世界,蕓蕓眾生,為了打發(fā)多余的時(shí)間,填補(bǔ)心靈的空虛,在紅塵中,能夠消遣的東西委實(shí)太多:麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等,都可以,只是不一定能夠長久,除了不良的嗜好的因素,還有攜帶不方便、各類條件的限制,包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說,這個(gè)世界上的其他任何東西都不會發(fā)生持久的作用,唯有讀書可以。

俗語說,江山易改,秉性難移,說的是人的本性不會輕易的改變,此為寰內(nèi)共識,但曾國藩卻說,讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變,那么讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達(dá)到什么程度呢?魯迅先生曾用個(gè)極為普遍的比喻說,就像一個(gè)賭徒不停地摸牌那樣,周而復(fù)始,持續(xù)不斷,樂趣就在那摸牌之中。

顯然,告訴我們讀書的樂趣,就是舍棄其他,把時(shí)間都集中在讀書的本身上,有相當(dāng)大的量下去,才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實(shí)。文雅來自于書卷的熏陶,如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的熏陶,氣質(zhì)自不低俗,言行舉止,不同一般。內(nèi)在的熏陶久了,自然使人談吐不凡。以實(shí)踐著稱于世的民族,可以積累許多經(jīng)驗(yàn),也可以把這些經(jīng)驗(yàn)融入本民族的血液之中,但僅僅如此,只能說存活于表面,或者說,只知大海上的波濤洶涌,卻還未知大海下的另一個(gè)世界,寧靜、深邃與黑暗。

在《亮劍》作品中,出現(xiàn)的那些中國人民解放軍的高級將領(lǐng),運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)中的智慧,固然可以打敗看得見的強(qiáng)大對手,但在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,或者說在看不見對手的戰(zhàn)場上,就未必能勝利,因?yàn)橹R結(jié)構(gòu)不佳,所以要對這些戰(zhàn)功顯赫的將軍需要補(bǔ)上現(xiàn)代戰(zhàn)爭一課。這是何故呢?


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