大學(xué)生邊城讀書筆記
《邊城》描述的是一出悲劇，里面卻有詩(shī)一般的、充滿哲理的樸實(shí)的語(yǔ)言，這部小說(shuō)講述了一個(gè)女孩從小到大，從無(wú)憂無(wú)慮到心事重重——從喜到悲的全部過(guò)程，一個(gè)孤苦的小女孩，似乎再孤獨(dú)地守候渡船一輩子。下面為大家精心整理了一些關(guān)于大學(xué)生邊城讀書筆記，歡迎查閱。
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《邊城》讀書筆記1000字5篇大學(xué)生優(yōu)秀范文
大學(xué)生邊城讀書筆記1
說(shuō)實(shí)話，我在這《邊城》中找不到任何亮點(diǎn)，卻又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相當(dāng)樸素的文字，寫出了一個(gè)相當(dāng)普通的故事，但我卻總是莫名的為這些筆下的人物感到愉快或悲傷。當(dāng)然，就是這樸素的文字才會(huì)給人更多的想象空間，這種平凡，這種自由，就好像自己也身在這邊城之中，心靈也被凈化了似得。
《邊城》講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇，它的結(jié)局或許很不好，但我們卻能感受到整篇小說(shuō)體現(xiàn)的人性真善美，尤其是在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，保留這么一份質(zhì)樸與寧?kù)o談何容易!翠翠是這篇小說(shuō)的主要人物，很多本不相干的人因?yàn)樗a(chǎn)生羈絆，糾纏在一起，而作為中心的連接點(diǎn)，翠翠的的親情、愛(ài)情、友情，時(shí)刻都在表現(xiàn)這一種質(zhì)樸與和平。
沈老先生從軍5年，卻向往一種充滿寧?kù)o祥和的田園生活，他的故居于鳳凰古城，這古城給了他創(chuàng)作的熱情以及后續(xù)的靈感，也難怪沈老先生可以將這種質(zhì)樸、和平如此真切的表達(dá)出來(lái)。
清末的動(dòng)蕩，并沒(méi)有影響這邊城小鎮(zhèn)的安寧，在這小城中，船家少女翠翠與天保、儺送兩兄弟展開(kāi)了一段美麗但不完整的愛(ài)情故事，作者通過(guò)這一段凄美的邊城愛(ài)情，繪出了帶有濃厚湘西風(fēng)情的農(nóng)村畫卷。這種和平，這種樸素，真的值得去細(xì)細(xì)品味。
《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗，它的魅力貫穿著整部小說(shuō);渡船人“爺爺”對(duì)翠翠的關(guān)愛(ài)與擔(dān)憂體現(xiàn)出了老人的淳樸和善良，其行為經(jīng)常令我默然發(fā)笑，固執(zhí)卻理智，粗中有細(xì);順順則是一名誠(chéng)信仗義的紳士，他的兩個(gè)兒子都受到他的影響，成為一方才俊，兄弟倆也都同時(shí)對(duì)翠翠產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，大老天保受到船夫爺爺?shù)拇未蔚箅y也決不放棄，二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠，最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達(dá)愛(ài)意的歌聲。
這篇小說(shuō)并沒(méi)有明確的對(duì)任何角色表示出貶義諷刺，但在部分內(nèi)容卻表示出作者的某些不滿，其結(jié)局給了讀者們無(wú)盡的悲痛，甚至可以說(shuō)沒(méi)有結(jié)局，只是留給人們一個(gè)悲傷的想象空間。翠翠對(duì)感情的含蓄導(dǎo)致的后悔與悲傷，大老天保溺水生死未卜，二老儺送的猶豫不決致使他逃離了生活長(zhǎng)大的地方，老船夫在一場(chǎng)雷雨之后撒手人寰，給翠翠的心靈又一次的創(chuàng)傷，仿佛邊城的一切都隨著白塔的倒下而消逝，只留下翠翠的痛哭與絕望。
《邊城》是一個(gè)愛(ài)情悲劇，在結(jié)局我的心仿佛被揪起了一般，甚至不敢接著作者留下的“也許”往下想，只怕會(huì)真切的哭出來(lái)。作者用單純、質(zhì)樸的文字帶來(lái)的卻是擁有比華麗辭藻更具有代入感的效果，我只能對(duì)沈老先生感到敬佩和惋惜，我想這種作品值得我再去閱讀，細(xì)細(xì)品味其中那淳厚質(zhì)樸的語(yǔ)言。
雨的紛紛，景的清淺，人的深情，歲月的流淌，你不得不佩服作者駕馭語(yǔ)言和營(yíng)造氛圍的能力。而這樣的文風(fēng)恰恰和沈從文的《邊城》里蘊(yùn)含的清亮而惆悵的美相吻合。是呀，天地之大，人生苦短，能堅(jiān)守一份真愛(ài)已屬紅塵中的稀事，你珍惜了嗎?
大學(xué)生邊城讀書筆記2
翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡，從二十歲擺到七十歲，渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛(ài)，經(jīng)一番考慮，若逃走，一個(gè)違背了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻要離開(kāi)孤獨(dú)的父親，一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺，而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉，忍守在父親身邊，當(dāng)孩子出生時(shí)便自盡，留下孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。
為了住處兩山多篁竹翠色逼人而來(lái)，老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠，皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，那單純無(wú)邪十分招人喜愛(ài)，這也便有了后來(lái)船總的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時(shí)喜歡上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌，贏得翠翠的一片芳心。
只可惜的是天寶為成全弟弟外出闖灘，結(jié)果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹為他所提的挽聯(lián)“不折不從，星斗其文。一慈一讓，赤子其人”，儺送滿心愧疚，而離家遠(yuǎn)走留下翠翠一個(gè)人，隨著祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的黃狗陪伴她，一場(chǎng)大雨似乎來(lái)的很突然，沖刷了過(guò)往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時(shí)也意味著沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪著翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎?爺爺真的死了?
當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待：天保佑你，死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)該死，這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走，他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家，留著幸福的淚而去，試想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)落寞、無(wú)依無(wú)靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美好的前途，卻同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)渡船人的孫女，結(jié)果呢?一個(gè)死亡，一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲，讓人不由生出憐憫之心。
邊城中的感情似乎來(lái)得有點(diǎn)突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，后來(lái)又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛(ài)情是各處可得到的。
大學(xué)生邊城讀書筆記3
邊城，是現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。
沈從文，鳳凰古城的一個(gè)奇跡。他自幼就陶醉于水的聯(lián)想中;“我感情流動(dòng)而不凝固，一派情波給予我的影響實(shí)在不小，我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)校可以說(shuō)是在水邊的，我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思考，水對(duì)于我有極大的關(guān)系。”沈從文與水確實(shí)有著不解之緣，就像這邊城，是發(fā)生在水上的美麗而哀傷的故事。他說(shuō);“我在那條河流邊上住下的日子約五年，這一大堆的日子中我差不多無(wú)日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長(zhǎng)路皆得住宿到橋頭與渡頭，值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的?！?/p>
邊城中的故事是水邊的故事，故事中的文章常用水來(lái)當(dāng)背景，故事中人物的性格全為作者在水邊船上所見(jiàn)人物的性格。整篇文章表達(dá)了沈從文先生從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣市儈自私”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代化物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)十分懷念。
邊城中的翠翠，是一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的精靈，天真善良，溫柔清純。有對(duì)爺爺?shù)捏w貼，對(duì)愛(ài)情的羞澀，對(duì)情感的堅(jiān)定執(zhí)著，一個(gè)弱女子，滿心的都是愛(ài)。從她的身上，可見(jiàn)苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。邊城中的老船夫，一個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，淳樸，堅(jiān)韌，樂(lè)觀，慈祥，稱得上是苗族古老歷史的象征。身為老船夫，他把劃船渡人看作自己的人生天職和最大的快樂(lè)，年老力衰了，依然樂(lè)吃不疲;作為祖父，他把自己的孫女當(dāng)成掌上明珠，精心的關(guān)愛(ài)，呵護(hù)她，他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，可以說(shuō)，他的后半生是為翠翠而活，他的唯一目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。從表面上看，他是一個(gè)快樂(lè)，豪爽而略帶幽默的老人，但通過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤單。邊城中的天保，代表了茶峒人的粗魯爽直的一面，個(gè)性豪爽，慷慨，他是船總老大的兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛(ài)翠翠，他便懷著復(fù)雜的情感退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露出失敗的落寞。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過(guò)。最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。
邊城是典雅性與口語(yǔ)化相結(jié)合的一部藝術(shù)盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應(yīng)的，是沈從文恬淡詩(shī)意的語(yǔ)言，沒(méi)有喧囂的辭藻，也沒(méi)有強(qiáng)烈的色彩，只有“語(yǔ)言的親切”。但那些看來(lái)不用心的修飾的句子，卻是以自然為最高修飾原則，以恬靜之美為最高美學(xué)風(fēng)范，就如在邊城中，典雅性與口語(yǔ)化自然融合在一起，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的意境。
沈從文說(shuō);“我是天生就有一種理解女子的心”。邊城在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就是文中出色的心理描寫，作者對(duì)人物心理的揣摩十分透徹，貼切，以至于有人感嘆說(shuō)，沈從文是個(gè)男的，怎么能夠把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多處寫到了翠翠對(duì)愛(ài)情的矜持，害羞而又怦然心動(dòng)的細(xì)微心理。反應(yīng)了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感，無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感，淋漓盡致地刻畫出了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。
邊城是翠翠，老船夫等等的邊城，也是我們渴望進(jìn)入，卻又害怕進(jìn)入的邊城，給自己的心找一個(gè)邊城，還自己一份夢(mèng)的畫紙，邊城，由我們自己編寫。
大學(xué)生邊城讀書筆記4
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
大學(xué)生邊城讀書筆記5
《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話：“一直以來(lái)我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白了，原來(lái)是它!”
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)? 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好!
談?wù)撘粋€(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎 ?
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