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走進經(jīng)典高二作文

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讀經(jīng)典,能對身心有益,與古人進行心與心的交流,更能提高我們的綜合素養(yǎng),豐富我們的精神世界。下面是小編為大家精心整理的走進經(jīng)典高二作文,希望對大家有所幫助。

走進經(jīng)典高二作文

走進經(jīng)典高二作文篇1

上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。

當今世界,全球一體化進程不斷加快,發(fā)展成為時代的主題,我們將如何實現(xiàn)民族的復興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話說得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。

了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟世、修為”的進取之心;你不但能感受到道學空靈的境界,還能學會洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長問,文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無不撥動人們的心弦。

閱讀經(jīng)典,你還會走進祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩筆,把你帶進激情的山川;王維清麗的詩情,把你融入如畫的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美。

閱讀經(jīng)典,你還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼;或看見朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……

經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長相伴隨,在日后的生活學習中你也許會豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你,就這樣走向人生、走向世界。

走進經(jīng)典高二作文篇2

經(jīng)典,是具有典范性和權(quán)威性的,經(jīng)過了時間的篩選和歷史的考驗的,被世人廣泛認可的,經(jīng)久不衰的萬世之作。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶,是人們的精神財富,是一個民族的靈魂。閱讀經(jīng)典不僅可以提高自己的文學素養(yǎng),更可以提升民族的整體素質(zhì)水平。所以,我們要品讀經(jīng)典,用心感悟其中的真諦。

然而,在前不久,某出版社列出的“死活讀不下去排行榜”中,《紅樓夢》竟高居榜首,國內(nèi)外很多幾乎無人不曉的名著也位居前列。在這樣經(jīng)典文學遭遇冷落的同時,通俗文學作品則大受廣大讀者的歡迎。這一社會現(xiàn)象值得我們每一個人深思。

經(jīng)典文學作品在現(xiàn)代人看來大多晦澀難懂,讀起來十分吃力。其深奧的語言中蘊藏的當代的社會狀況,若不細細品讀,就很難被領(lǐng)會到。在發(fā)展迅猛、節(jié)奏飛快、壓力巨大的現(xiàn)代,人們往往擠不出足夠的時間去細細品讀一本經(jīng)典,有的人甚至都無法涉獵。相比之下,通俗文學作品有通俗易懂的特點,因而風靡一時。而且,現(xiàn)代人由于閱讀能力的降低和閱讀經(jīng)驗的缺乏,再加上懶惰心理作祟,就變得越來越不愿去讀一本高深之作了,更有人甚至不愿意閱讀,任憑自己的思想和靈魂遭到禁錮。

但是,他們沒有想到,在現(xiàn)代,即使是讀經(jīng)典文學作品,也會有奇效。在生活中,人們總是會遇到一些讓人心煩意亂的事情。在這個時候,停下手頭的工作,選擇去品讀一本經(jīng)典,去身臨其境地體驗書中人的生活,感受書中獨特的意境,在放松身心的同時,還能提高自己的文學素養(yǎng),凈化自己的心靈,然后激勵自己更加努力地工作。這又何嘗不是一種有趣又高效的方法呢?而且,經(jīng)典對每個人來說實在是百利而無一害的絕佳之物啊。

當我們認真閱讀、品味經(jīng)典的時候,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理,我們也會在經(jīng)典中找到自己的精神寄托。當我們遨游在經(jīng)典的海洋中時,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典有著更加多姿多彩的一面。我們從經(jīng)典中領(lǐng)悟到的優(yōu)秀的精神品質(zhì),將會為我們將來的生活帶來更多精彩和輝煌。

所以,讓我們放慢腳步,去品讀經(jīng)典、感悟真諦吧!

走進經(jīng)典高二作文篇3

讀了十余載的詩書,難免也學著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺地也沾上了幾分死讀書的渾氣,別人說的經(jīng)典與我無關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開一本書的第一頁,那本書帶給我的一種耐心,鼓動著我慢慢品讀它的味道。

經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯,正如巴金所說,我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時還覺得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個機會不自私地獻出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對這個社會有所啟迪的。

阿Q是一個經(jīng)典,我想魯迅這個“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因為封建社會對人造成心理的畸形影響,充滿奴性的中國人民和冷漠、無反抗、麻木的封建思想。一個小小的阿Q,我們能感受到中國農(nóng)民水生火熱的苦難。

經(jīng)典是對現(xiàn)實有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂觀的面對生活。我想,與其這么多大學生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠遠地怒其不爭,他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類的悲哀,是一個可憐生物之群的縮影,這個民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書里的好。

我想,沒有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒有去保護,去熱愛,去閱讀的民族是最黑暗最無望的民族。

現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書失去了市場。人們快節(jié)奏的生活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實的動力,一些原創(chuàng)者靈動的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂。

微博上有一句話覺得很贊,錢可以決定你旅行的遠度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達到的境界。心靜,讀書。

走進經(jīng)典高二作文篇4

中國傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書香伴我們健康地成長。

讀——經(jīng)典

杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!苯?jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學價值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財富?!都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學作品,是我們共同的記憶,它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。在我高興時快樂時,我會翻開書,繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當我傷心沮喪時,我也會翻開書,在書里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。

品——經(jīng)典

高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導;似導師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”兒子答到:“我聽到了馬車的聲音。”父親說:“是一輛空馬車”。兒子問:“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說:“從聲音可以分辨出來,馬車越空噪音就越大。”父親簡單的話語,告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?,自以為是,?yīng)腳踏實地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!?/p>

悟——經(jīng)典

荀子云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎,成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過讀書,在部隊擔任圖書管理員期間,將圖書館里1000多冊文學書籍幾乎全部看過,才最終登上世界文學之巔。莫言的成功驗證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古訓。

經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩,絕唱歷史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

走進經(jīng)典高二作文篇5

《中國經(jīng)典名著》是我的啟蒙書,是我“不說話的老師”,是它幫助我打開了知識的大門,是它讓我知道了中國的悠久歷史。這個學期,我們學校開展了一次閱讀《中國經(jīng)典名著》的活動,我閱讀了許許多多有關(guān)中國經(jīng)典名著的書,有的故事讓我受益匪淺,有的故事讓我明白了很多的道理。其中,我讀了一個最令我深刻難忘的故事----《西游記》。

《西游記》是我國古代“四大名著”之一,這本書是由一位名叫吳承恩的作家寫的。

《西游記》里的唐僧師徒在西天取經(jīng)的路上,不僅幫助了許多貧民百姓消除了妖魔鬼怪,還讓他們過上了幸福安康的生活。唐僧的徒弟不怕困難,幫助唐僧西天取經(jīng),特別是孫悟空,他非常的機靈,而且也非常的忠心;唐僧也非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象,也是唐僧忠心耿耿的徒弟。在《西游記》里共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人共同努力,經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。

任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!《西游記》這本書也就驗證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過堅持不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!而這個這個故事也深刻地告訴我們:正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所要學習的。

而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷的頭腦才能事半功倍。我們在學習時,或者在生活中不應(yīng)該遇到一點兒挫折和困難就要放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,再加努力一把,咬咬牙齒不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?

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