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傳統(tǒng)節(jié)日高二作文

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傳統(tǒng)節(jié)日高二作文5篇

大家或多或少都會接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家精心整理的傳統(tǒng)節(jié)日高二作文,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇1

中國傳統(tǒng)節(jié)日百態(tài)千姿、萬音和鳴,合奏一支盛世太平·社會和諧、百姓歡樂之歌。

“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”春節(jié)是最隆重的節(jié)日,是中華民族獨有的新年文化。春節(jié)來源于一個古老的傳說:很久很久以前,有一個怪獸叫“年”,它喜歡在除夕這一夜到人間來吃人。人們很怕它,便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時候,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺叫人們在門口用桃木刻字來防“年”,結(jié)果“年”看到這些就抱頭而逃。從此,人們就在紅紙上寫字,并稱這些為對聯(lián),這段時期為春節(jié)。過年例時,家家戶戶宰雞殺鴨,買魚買肉,大擺酒席,遍請親朋好友來“吃年例”,聯(lián)絡彼此的感情。體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,百姓們熱情厚道好客,歡欣的精神風貌。大街小巷張燈結(jié)彩,書寫著生活小康、社會和諧的贊語。這隆重的年例、流傳的習俗,將新年的味兒延續(xù)著,甚至將它推向一個新的高潮。

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕鬟@天,為了紀念自己的先祖、緬懷自己的先祖,一大早,人們便開始忙碌著,準備好祭拜品:金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點、紙錢……十點左右,一家族就浩浩蕩蕩地出發(fā)了。原本空無一人的山上,變得熱鬧非凡,他們都是來祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今,遠方的游子,久居城市的人們,趁機帶著一家老小,來到鄉(xiāng)間,來到郊外,踏一方清幽,擷一片青綠。祭拜先祖,洗滌心靈……

“節(jié)分端午為誰言,乃古傳聞為屈原。”端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有兩千多年歷史了。詩人屈原投江自盡,百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體,就紛紛回家拿米團投入江中。后來就形成了吃粽子的習俗。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,逐漸發(fā)展為龍舟競賽。這一天的活動還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……

“但愿人長久,千里共嬋娟?!痹聝簣A圓,合家團圓,一家人聚在一起賞月、吃月餅,多么幸福的畫面啊!

“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!鞭r(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),這一天是我們敬老、愛老的重要節(jié)日。人們還會借此機會去登山、賞菊、飲菊花酒……

中華習俗豐富多彩,是中華兒女寶貴的財富。

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇2

又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就會楚歌四起。

兩千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨羅江邊徘徊,他仰望蒼天,對當時社會的腐敗十分不滿,他憤怒、哀傷,最后,他吟誦著“世人皆醉我獨醒”,帶著滿腔悲憤抱石跳入江中,以死來捍衛(wèi)正義。當?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心,劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。

后來,大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,以此來紀念屈原??梢赃@樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污,粽子的里面包著一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無比敬重。

今天一早,和左鄰右里一樣,媽媽便去菜場買包粽子的材料:糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好,把粽葉和紅棗洗凈,洗好后,再把紅棗切碎,用調(diào)料把紅棗與糯米拌在一塊兒,過了一小時,媽媽開始包粽子了,她先把粽葉折成一個陀螺形,把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里,再用靈巧的雙手左折右疊,最后用繩子層層纏繞,很快一個精致的粽子便誕生了。

開始煮粽子了,那一個個小巧玲瓏的粽子就像一個個小鴨子,在水中快樂的游泳。大約一小時后,滿屋飄香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一個粽子,用嘴吹吹,輕輕解開繩子,剝開粽葉,哇!露出泛黃的米粒,咬一口,滿嘴都充滿著粽葉的清香,再咬一口,便會看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結(jié)合在一起,別有一番滋味。

在這粽葉飄香的節(jié)日里,我深深感受到炎黃子孫對屈原的尊重和對祖國的熱愛,立志做一個愛祖國、愛人民、有理想、有抱負的小公民。

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇3

我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,它們都是我們所擁有的燦爛的瑰寶,但現(xiàn)在越來越多的人開始淡忘自己國家的節(jié)日,轉(zhuǎn)而喜歡外國的一些節(jié)日。

圣誕節(jié)

圣誕節(jié)是12月25日,是外國的一個很重要的節(jié)日,西方人會用杉、柏一類呈塔形的常青樹來做圣誕樹,并在樹上懸掛五顏六色的彩燈,禮物和紙花。傳說,在這一天,晚上圣誕老人會駕著他的鹿拉的雪橇從北方而來,由煙囪進入各家。把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。

然而這一個西方人為了紀念耶穌誕生的節(jié)日,卻在我們中國盛行起來。在圣誕節(jié)那幾天,你可以看見一些商場的門窗上掛著圣誕老人的頭像,鈴鐺,麋鹿等。導購員則身著圣誕老人的衣服,向人們揮手示意,廣場上的圣誕樹掛滿了五顏六色,會發(fā)光的鈴鐺,同時還伴隨著美妙的音樂;人們一堆堆湊在一起,臉上帶著歡樂;幸福的笑容,一起吃飯,購物,互相送禮,整個一個喜慶的氣氛,好不快樂。

春節(jié)

春節(jié)是人們一年最重要,熱鬧的節(jié)日,中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。

現(xiàn)代的春節(jié)習俗相比已往少了很多,一些節(jié)日習俗也開始漸漸變了味。在已前臘月二十四——掃塵,臘月二十五——接玉皇,臘月二十七、二十八——洗浴,臘月三十除夕——貼門神,貼春聯(lián),守歲,爆竹,吃年夜飯,給壓歲錢,祭祖,但現(xiàn)在就只有除夕那天的習俗還被大多數(shù)人記住。

隨著現(xiàn)代生活水平的發(fā)展,春節(jié)也漸漸被世俗沾染。如走人戶,這本是親朋好友間互相拜訪,加深感情,關(guān)系的一大樂事,但由于親友之間的社會地位并不平等,經(jīng)濟條件也有差異。在相見時,富的人,談吐風生,意氣奮發(fā)。而較窮的人只有自卑,恐慌,當送禮、請客,發(fā)放的錢超過自身的底線,還不得不打腫臉充胖子,這滋味可不好受,同時給紅包的問題也很嚴重,給的人成為了自身的負擔,收的人又相互攀比,這簡直是“春劫”。

從上述所看,不少外國節(jié)日已進入中國取代了傳統(tǒng)節(jié)日的地位,越來越受歡迎。反而,中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻坐起了“冷板凳”,或者是變了味。

作為青少年的我們,在追求新潮流和文化的同時,也不應該忘記自己是一名中國人。我們對于外國節(jié)日要抱著客觀態(tài)度,不崇洋媚外,自覺有負起弘揚、傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重擔。

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇4

在江河邊孕育而生的民族,將歷史融入江河。當傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時,卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。

華夏民族,眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族,傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會被遺忘,它是每個時代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個偉大永恒的載體,連續(xù)著中華文明的深深血脈。

無論哪個傳統(tǒng)節(jié)日,都寄寓著特殊的意義。然而如今,在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時代,我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?

傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的春節(jié),現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習俗,那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味,越來越多的人在說過年沒年味了。曾經(jīng)“風雨端陽生晦冥,汩羅無處吊英靈”的端午節(jié),又有誰會在房屋前插一根艾草,喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的中秋節(jié),那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨,似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了。……曾經(jīng)的曾經(jīng),有太多的回憶??墒菄藢鹘y(tǒng)節(jié)日的淡忘,讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界,多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突,需要我們深思。這些現(xiàn)象對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節(jié)日,國人過洋節(jié)的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠,還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內(nèi)心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

當韓國成功申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,國人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息,我們對此留下了太多的震驚和困惑,更是無法接受。也許,這本身說明了我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在,但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問,傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講,對傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。

傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今,“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今,是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統(tǒng)節(jié)日,我們當然不可能“橫沖直撞”,這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過程,我們無法達到“羚羊掛角,無跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,我們應該將其發(fā)揚光大。同時國家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日,以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機,讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。

歷史如河,請仔細聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語。因為,那是靈魂的訴說。

傳統(tǒng)節(jié)日高二作文篇5

五月初五,端午節(jié)。每年的五月初五端午節(jié),都是我的家鄉(xiāng)里最熱鬧的日子。

相比春節(jié)時我們每家每戶關(guān)起門來的熱鬧,端午節(jié)的熱鬧是大家一起的熱鬧,是包粽子吃粽子的熱鬧,也是賽龍舟劃龍船的熱鬧,哪怕這一天需要祭奠屈原,端午節(jié)還是熱鬧的。

印象中的端午節(jié),我都是跟著爸爸媽媽先去到屈子廟去祭奠屈原老先生的。我的爸爸媽媽告訴我,屈原是為了我們的國家而犧牲的,他是高潔的詩人,他不愿意同流合污,這才有了他的投江,才有了關(guān)于端午節(jié)的種種傳說。我不是很懂得屈原老先生的想法,卻能夠明白他的犧牲是值得我們紀念的,我們在端午節(jié)這一天里,理應祭奠他老人家。

祭奠完了屈原,我會跟著我的爸爸媽媽去江邊看賽龍舟。每年端午節(jié),江邊就會匯聚五湖四海的人來此地以賽龍舟的方式祭奠先神。整整齊齊的十支龍舟隊伍在江面上一字排開,我們都等著那一聲令下,等著比賽開始那一刻的到來。一旦裁判發(fā)令,那我們也就有好戲看了。這十支龍舟隊伍都是經(jīng)過了專門訓練的隊伍,在我們大家的搖旗吶喊聲中,發(fā)現(xiàn)不了他們有什么區(qū)別,直到龍舟進入了最后的決勝區(qū)域,我們才能注意到許多隊伍因為先前的使勁兒,現(xiàn)在已經(jīng)幾近停住了,而那支走到最后的隊伍,贏得了所有人的掌聲和歡呼聲。

賽完龍舟,正好是我們快要吃端午午飯的時間,媽媽早已把粽子包好煮好,我們只需回到家熱一熱,再炒上媽媽為端午節(jié)準備的美食,我們也就在家正式過端午了。有時候家里過端午節(jié)的人多,有時候家里過端午節(jié)的人就我們仨,但不管是多還是少,粽子才是端午節(jié)的主角。

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