學(xué)習(xí)啦：離開了那一聲聲接地氣的方言，我們還能找到歸途嗎?下面我們一起看看這篇《方言》。

　　現(xiàn)在如能從一個(gè)小孩子嘴里聽到方言，便算你幸運(yùn)!

　　他們跟著父母歸鄉(xiāng)，全部說(shuō)著腔調(diào)一致的普通話，甚至逼著爺爺奶奶捏著“接地氣”的普通話跟在他們后面“乖乖，我的乖乖寶貝兒”地喊。

　　在橫掃千軍的普通話威逼之下，方言失聲了!

　　如何能證明你在一個(gè)地方土生土長(zhǎng)，除了你的出生證明，戶籍所在，便是看你是否能一操流利的方言，那是你出生地的痕跡，你打娘胎里帶來(lái)的痕跡。

　　遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打拼的你，如能在孤寂的夜里，憑口音找到一兩個(gè)同鄉(xiāng)，喝酒、侃大山，所說(shuō)彼此的不易，此時(shí)的你定是淚眼朦朧的，憑著方言，你們成為了一家人!還有什么比方言能聚攏起彼此的感情的呢?

　　城市里，不會(huì)普通話的爺爺奶奶，只能卷起舌頭，重新學(xué)習(xí)一門新的技能“普通話”，因?yàn)樗麄兊暮⒆诱f(shuō)的都是順溜的普通話;在鄉(xiāng)村，不會(huì)說(shuō)普通話的爺爺奶奶也必須收起他們的家鄉(xiāng)話，因?yàn)樗麄兊暮⒆诱f(shuō)的都是順溜的普通話。而那些舌頭實(shí)在卷不起來(lái)只能說(shuō)方言的爺爺奶奶，說(shuō)話也仿佛失去了底氣，只能試探著揣測(cè)孫子孫女的心意。

　　普通話的價(jià)值在于方便溝通，而方言的魅力則在于人與人之間的一份溫情，甚至在于地域風(fēng)情、歷史傳承。

　　不妨想象，當(dāng)你孤身在外，偶遇同鄉(xiāng)，一大幸事，二人挑一特色小攤，用只有咱兩人聽得懂的方言談故鄉(xiāng)風(fēng)情，旁人投來(lái)羨煞驚奇的目光，豈不快哉?

　　要知道，陜北方言有它的豪放不羈，江南呢喃吳語(yǔ)有它的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，湖南方言亦有它的十足辣味兒……方言的美麗在于展現(xiàn)獨(dú)特的地域文化，你一出口的方言，便是你的地域標(biāo)識(shí)。那么多獨(dú)特的文化聚合在一起，如此，才不失為中華文化精彩、多元。世界因不同而美麗，倘若萬(wàn)物都是照著一個(gè)模子刻出，那生活豈不是單調(diào)乏味到了極點(diǎn)?

　　倒不是說(shuō)老祖宗留下的東西不可輕易丟棄，方言也并非是重要的傳家之寶，而是我們的方言實(shí)在是承載著祖祖輩輩在這片土地上勞作的農(nóng)耕文明，如不好好珍惜，這不僅是對(duì)文化的不夠尊重，更是對(duì)歷史的不夠尊重。方言，經(jīng)過(guò)怎樣的演變，才能形成一個(gè)完整的語(yǔ)言體系。說(shuō)著方言倒也有種和歷史相通的感覺，仿佛在細(xì)細(xì)端詳著一件古老文物，而普通話則像一批冰冷冷的現(xiàn)代機(jī)器，當(dāng)它還只是某一地方言的時(shí)候或許不是這樣，而當(dāng)它威脅到其他方言的存在地位之時(shí)，它便是罪惡的元兇，當(dāng)然幕后兇手還是我們這些說(shuō)話者，我們這些學(xué)著四級(jí)，考著六級(jí)英語(yǔ)的說(shuō)話者。

　　我們大多數(shù)人從小是在和大人用方言交談中成長(zhǎng)起來(lái)的，各種方言的童謠、兒歌使童年靈動(dòng)而豐富，如今見誰(shuí)都說(shuō)普通話，不僅覺得自己成了進(jìn)步的現(xiàn)代人，更覺得自己是個(gè)故鄉(xiāng)的背叛者。偶爾與家人說(shuō)幾句方言，竟有幾分陌生，心中十分慚愧，仿佛失了根，無(wú)論飄到哪里，都無(wú)法安身，或者說(shuō)，無(wú)法安心。

　　當(dāng)然，我并非有反對(duì)推廣普通話的意思，時(shí)代的趨勢(shì)不可阻擋，可我更希望在人人都會(huì)講普通話的同時(shí)，也能用方言找到同鄉(xiāng)伙伴，尋找同屬一脈的溫情。

　　公眾號(hào)：角落里的石頭一家

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