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誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文4篇

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  誠信,是做人的基本準則。人如果沒有誠信,周圍的人就會不理他,漸漸地變得孤獨了,難以在這世上扎根了。本文是學習啦小編為大家整理的誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文,歡迎閱讀。

  誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文一

  古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內容,作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。再看看現在的中國,深深地陷入了誠信危機,假冒偽劣,坑蒙拐騙,貪污腐化……

  是什么使一個禮儀之邦陷入誠信危機呢?市場經濟使然,個人主義使然,儒家文化使然,社會轉型使然,抑或別的什么原因呢?

  一談起誠信,我們似乎都知道,不就講誠守信不蒙人嗎?但細究起來,我們似乎又迷糊。馬克思說得好,理論只有徹底,才能夠說服人??偲饋碚f,誠信就是人與人在一個有限圈內長久交往的最佳交道方式:在長久交往中,在一個有限人際圈內,誰講誠守信,誰就獲得最大化利益,誰就是最大贏家。本文來自語文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬,正因為日本現政府不能正確對待歷史問題,右翼勢力一直企圖抹掉交往的記錄,乃至否定歷史的評判,為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信,歷史的一頁是永遠也翻不過去的,一切有正義感的國家也都不應該允許日本把這一頁輕輕地翻過去,因為這是人類誠信相處的需要。

  現在的中國社會人際圈正不斷增大,人口高度流動,交往高度復雜,而相應的交往記錄管理卻跟不上,力量制約卻跟不上,獎懲分明卻跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不圖長久交往,打一槍換一個地方,不誠信自然盛行。更加之目前處于轉型期,包括法律制度和政府體制在內的一些東西還沒有定好型,也不利于形成長期博弈,從而不利于誠信的產生。這恐怕就是為什么中國社會陷入誠信危機的原因!

  誠信是長久交往的最佳方式,也是最大的社會資源,我們必須重建誠信!儒家文化中有誠信重建的本,但在具體操作上,需要向西方學習一些東西,尤其是學習它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構上的主要貢獻和經驗都在這些方面,當然,____的作用也不可或缺。比方說,美國人的身份信息管理就值得中國學習,交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會記錄在案,如影隨形,從而產生強大的監(jiān)督作用,效果正好比中國一句古話所說的:舉頭三尺有神明!

  誠信不僅僅只是一個口號,誠信更應該是一種責任。我們應該從小就誠實守信,承擔自己的責任。用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠信凈土,讓誠信真正地滋潤大地,滋潤人們美好的心靈!

  誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文二

  你我有共同的追求,追求同一片藍天;你我有同一個夢想,夢想有一天能到達成功的彼岸;你我都有對親人的那份感恩的情,對做過事情的那份責任,對誠信的那種重視!曾經在上學前母親的那句叮嚀,我們懷著感恩;上學時,和同學們的每一個約定,那是一種誠信;放學后,老師的一句“回家路上一定要注意安全”那是一種責任!

  世間萬物無奇不有,人間情感無處不在。今天你對他無情的傷害,或許處于無奈,可是你曾想過而言是痛不欲生的折磨。這可能是一對經歷萬般磨難好不容易在一起的情侶,又被迫分手的情侶!這就是責任……

  世界因有情而精彩,因感恩而變得有魅力……

  今天,我學會了釋懷,學會了感恩,有了一顆發(fā)著光芒的責任心,縱使我不能完成曾許下的諾言,我也問心無愧!沒錯,人生路漫漫,輾轉不過幾十載。愛恨、情仇一路相伴;相痛、相離一道相隨;失敗、成功、乃是成長的必經之路!這是一種心態(tài)……

  曾在一本心里學的書上看到寫著“存意味著責任,每一個人都有自己的責任人和使命,責任是一個人的立身之本,責任可以保證一個人的工作績效和生活質量”不錯,所以我們得有責任的完成沒每一件事,把每一個幫助過我們的人心存感激,把對被人的承諾用心來完成……

  記得那次我的生日,本來是一件很愉悅的事,可是由于我的不懂事,不經意的一句話把媽媽傷痛了心。媽親手做了一個蛋糕,做的沒有蛋糕店那么精美,被我回絕了。那時,我看到了媽媽臉上從未有過的失望,雖然她微笑依舊掛在臉上,但我看的到,明顯沒有之前那么燦爛了。說道這兒,心好酸,也好痛,如果可以回去,我會抱著媽媽對她說:“媽媽,真的很謝謝你,您辛苦了!”如果可以回去,我會把整個蛋糕吃的一口不剩。可是歲月如梭,對媽媽的愧疚,只能用我現在的時間來彌補她……

  古人云“生非圣賢,孰能無過?過兒能改,善莫大焉!”所以,我們必須以一顆平常心來面對。朋友之間,分享快樂,下雨天走在街上共撐一把雨傘;同學之間,互相幫助,肚子餓了,共吃一塊面包;這就是一種心態(tài)!人的一生能做多少事?說多不多,說少也不少,認真做好每一件事,守信于每一個人。

  一個將近70歲得老人舉著拐杖徒步西湖,看著西湖的夕陽紅,紅光打在他臉上,顯得年輕了,走路也有了那股勁兒,也笑得更燦爛了。外人看似有點傻,可他已經像陶淵明那樣陶醉于這個美好的自然景色中了!這就是對自己的一種負責,同時也懷著他對大自然無限美的感動的那份情……

  誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文三

  在這個鳥語花香的世界里,隱藏著一種可貴的東西,那就是——誠信。——題記

  你有沒有想過,如果這個世界上沒有誠信會是什么樣子。如果你不知道我可以明確地告訴你:沒有誠信的世界會是黑暗的世界。人與人相互排斥和欺詐。買賣不再公平,承諾不再遵守,友誼不再純潔,社會不再光明,沒有誠信,世界會一片混亂。所以我堅信,如果沒有誠信,就沒有這美好的世界。

  誠信,是做人的基本準則。人如果沒有誠信,周圍的人就會不理他,漸漸地變得孤獨了,難以在這世上扎根了。民無信不立,正不是說的是這個道理嗎?誠信,顧名思義就是要誠實守信,有時誠信做人還能得到回報呢,下面這個故事你能得到不一樣的體會:

  這個故事發(fā)生在十八世紀,一位英國紳士在回家的路上遇到一個衣衫破爛的男孩,他懇求紳士買他的火柴,紳士看他那么可憐,于是就答應了。由于紳士給的錢值太大了,男孩沒有那么多零錢,于是讓紳士在這等一會,他馬上回去找零錢。紳士在這等了很久,小男孩都沒有回來,紳士想,小男孩應該不會回來了吧,于是就回家了。第二天,紳士在公司時,一個小男孩求見,他答應了。原來小男孩是賣火柴男孩的弟弟。男孩那天因為趕回家找錢,不小心被車撞成重傷了,男孩不放心,就叫弟弟把錢送來了。紳士聽了很感動,決定資助他們的一生。當然,我們講誠信不是為了回報,是為了自己的良心。

  記得,某一個夏天,媽媽在一個店里買了一個西瓜。那時檔主信心十足地對媽媽說,這個西瓜又多汁又甜。因為媽媽不怎么會挑西瓜,聽了檔主的話就買下了這個西瓜,到家后,一切來吃情況大大不妙,那西瓜不但不甜而且還多籽,媽媽感覺上當受騙了,以后就不到那買東西了。其實,做生意最需要講誠信,千萬不要為了一時的利益,失去了長久的顧客。這個事例我相信只是個別,這個世界還有很多誠信做人,誠信經營的人。

  以前,有媒體報道,在南京一家理發(fā)店的店主,馬師傅被查出了肺癌晚期,許多顧客辦的會員卡還沒有用完,馬師傅為了生前與人不拖欠,他為客人們辦退卡手續(xù)。因此馬師傅也被大家成為“誠信理發(fā)師”。那些老顧客都舍不得馬師傅,都要求不退卡,給他買營養(yǎng)品,現在,店鋪已經轉租了,但貼在玻璃門上的四個字“誠信十年”還在,這是馬師傅開店十幾年,一直遵守的品格。馬師傅的這種品格,會被大家深深記的。

  現在,大家都在爭創(chuàng)嶄新的誠信二十一世紀。只要大家都出一份力,挑起誠信的責任,只要做到人人肩上有責任,我堅信誠信就會撐起這個天空,人間就會充滿希望,明天就會更加美好!

  誠信,你我有一份責任!

  誠信與責任800字高中優(yōu)秀作文四

  古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結構看,“人言為信”,關于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

  例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。

  孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行??鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說:“民無信不立”,認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

  北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認識了一位姓李的術士。一天,那個術士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的兒子年紀小,不能把點金術給他,現在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。

  幾年后,范仲淹當了諫官,他找到那個術士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點金術,當年他過世的時候,因為你年紀還小,所以就托我先保管秘方,如今你已長大,應當把這個東西還給你?!庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。

  還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負,從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。

  奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當地羌族相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。

  誠信是為人、處世之本,是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自己,協(xié)調人與人的關系,提高社會道德水準。

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