高中優(yōu)秀作文范文學(xué)會(huì)舍棄
舍棄是一種氣度，更是一種完美的轉(zhuǎn)折，學(xué)會(huì)舍棄，方能乘風(fēng)破浪，抵達(dá)成功的彼岸。下面小編為大家搜集整理有關(guān)學(xué)會(huì)舍棄的高中作文，希望可以幫助到大家!
高中作文學(xué)會(huì)舍棄
《成功》雜志出版商達(dá)倫.哈迪曾采訪過(guò)一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點(diǎn)放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確，有時(shí)成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時(shí)代”里，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。在2013年5月開(kāi)幕的戛納電影節(jié)上，韓國(guó)鳥(niǎo)叔受許多人的追捧。但與此同時(shí)，鳥(niǎo)叔又在新加坡一見(jiàn)面會(huì)上現(xiàn)身，這讓眾人摸不著頭腦。然而，當(dāng)事實(shí)揭曉后，眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥(niǎo)叔只是鳥(niǎo)叔的一個(gè)替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝，出盡風(fēng)頭，卻讓電影節(jié)上的鳥(niǎo)叔熱成為一大笑柄。我想，與其說(shuō)他只是熱衷于模仿，不如說(shuō)他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下，我們應(yīng)當(dāng)放棄對(duì)模仿的依賴心理，告別簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義。而那些披著偶像外衣?tīng)?zhēng)名奪利的人更應(yīng)該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿，只得其皮毛，只會(huì)自毀前程。誠(chéng)然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無(wú)謂的模仿，做真實(shí)而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個(gè)人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會(huì)用更輕快的腳步邁向成功。同樣，一個(gè)社會(huì)也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習(xí)俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會(huì)。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，家家吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，但近年來(lái)粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對(duì)于此現(xiàn)象憤憤地說(shuō)到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說(shuō)是注重禮節(jié)，禮尚往來(lái)，不如說(shuō)是過(guò)度包裝，與禮節(jié)背道而馳。我想，那些虛無(wú)的外表應(yīng)當(dāng)果斷地放棄，不能讓傳統(tǒng)美德，社會(huì)倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀，占有欲?；蛟S一個(gè)社會(huì)如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個(gè)社會(huì)才能無(wú)限的向前邁進(jìn)。
不管是人還是社會(huì)，要想進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄一些東西。無(wú)論走得多么遙遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)記得自己為什么而出發(fā)。有時(shí)舍棄也是一種收獲。
優(yōu)秀作文學(xué)會(huì)舍棄
古希臘的佛里幾亞國(guó)葛第士以非常巧妙的方法，在戰(zhàn)車的軛上打了一串結(jié)。他預(yù)言：誰(shuí)能打開(kāi)這個(gè)結(jié)，就可以征服亞洲。一直到公元前334年，還沒(méi)有一個(gè)人能夠成功的將繩結(jié)打開(kāi)。這時(shí)，亞歷山大入侵小亞西亞，他來(lái)到葛第士繩結(jié)之前，便拔劍砍斷了繩結(jié)。后來(lái)，他果然一舉占領(lǐng)了比希臘大50倍的波斯帝國(guó)。
一個(gè)孩子在大山里割草，被毒蛇咬傷了腳。孩子疼痛難忍，而醫(yī)院在遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)上。孩子毫不猶豫地用鐮刀割斷受傷的腳趾，然后，忍著疼痛保住了自己的生命。 一位朋友到一家餐館應(yīng)征做鐘點(diǎn)工。老板問(wèn)：“在人群密集的餐廳里，如果你發(fā)現(xiàn)手上的托盤(pán)不穩(wěn)，即將跌落，該怎么辦?”許多應(yīng)聘者都答非所問(wèn)，朋友答道：“如果四周都是客人，我就要盡力把托盤(pán)倒向自己。”最后，朋友成功了。
亞歷山大果斷地用劍砍繩結(jié)，說(shuō)明他舍棄了傳統(tǒng)的思維方式;小孩果斷地舍棄腳趾，以短痛換取了生命;服務(wù)員果斷地把即將傾倒的托盤(pán)投向自己，才保證了顧客的利益。在某個(gè)特定的時(shí)候，你只有敢于舍棄，才有機(jī)會(huì)獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。即使遭到難以避免的挫折，你也要選擇最佳的失敗方式。
成功往往蘊(yùn)涵于取舍之間。不少人看似素質(zhì)很高，但他們往往難以舍棄眼前的蠅頭小利，而忽視了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。成功者有時(shí)僅僅抓住了一兩次被別人忽視了的機(jī)遇，而機(jī)遇的獲取，關(guān)鍵在于你是否能在人生道路上進(jìn)行果斷的取舍
高中生作文學(xué)會(huì)舍棄
當(dāng)上帝關(guān)上門(mén)的時(shí)候，他會(huì)在另一個(gè)地方為你開(kāi)一扇窗。
舍棄，是一種生活的勇氣，是一種豁達(dá)，一種灑脫，一種氣魄。舍棄，亦是一種美麗。
有的人以舍棄表現(xiàn)自己的宏圖大志;有的人以舍棄掩飾內(nèi)心的空虛;有的人以舍棄表達(dá)內(nèi)心的追求與向往;有的人以舍棄表達(dá)人生的坎坷經(jīng)歷與現(xiàn)時(shí)的輝煌成就。
一個(gè)成功的人一定是一個(gè)懂得舍棄的人。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣舍棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
舍棄，是一種境界，是自然界發(fā)展的一種必由之路。鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉自己的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。舍棄，并不意味著失去，因?yàn)橹挥猩釛壊艜?huì)有另一種獲得。
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說(shuō)的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒(méi)有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國(guó)雪恥，創(chuàng)造了奇跡。
舍棄了生命,文天祥便寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言;舍棄了懦弱，聞一多便有了面對(duì)敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉;舍棄了美國(guó)面粉,朱自清便用死詮釋了一個(gè)中國(guó)男兒的骨氣。
人生最難的不是如何去擁有,而是該怎樣學(xué)會(huì)舍棄，這不一定是結(jié)束，新的開(kāi)始將來(lái)臨。朋友,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候舍棄，繼續(xù)邁向明天的路，遠(yuǎn)方還有一片陽(yáng)光在等著你!
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