太多的時(shí)候，我們被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禪師的徒弟，雙手纂著酒杯和錢袋，他還能做什么?什么都做不了，只能抓著自己的欲望，呆呆地，站成那里。
　　所以，放開(kāi)一些外物的糾纏，讓心靈自由地飛翔。
　　莊子就是這樣一個(gè)不為外物所擾的人。
　　當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當(dāng)一種淡，淡得讓人無(wú)以回味，也只好嘆之惜之，贊之美之。這就是莊子留給我們的印象。他不愿涉足塵世，不愿絆于名利，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，他了解濠魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉，他讓人感受到了清凈澄澈，感受到了超脫外物。讀莊子，讓我們仿佛碰觸到了清與澈，涼而柔的泉水，原來(lái)是這般美好。
　　李白就是這樣一個(gè)自由飛翔的人。
　　也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利，他也曾煌極一時(shí)——力士脫靴，貴妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何見(jiàn)容于這明皇寵妃，力士遮天，國(guó)忠掌權(quán)的污濁朝廷，于是他離開(kāi)了這“一醉累月輕王侯”的奢靡之地，于是，我們說(shuō)，大氣的他如黃河之水天上來(lái)，傳奇的他挽著飛瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不還，重情的他捧起了桃花潭水，重義的他欲喚回遠(yuǎn)影的孤帆。讀李白，讓我們感受到浪漫，感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔!
　　歷史的河流奔流赴海，沖刷出多少自由飛翔的人，我們敬佩“不為五斗米折腰”的陶淵明，在南山下守著他的淡淡菊香;我們欣賞柳宗元正襟危坐在“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的雪中，獨(dú)釣一江寒冷;我們更欽羨蘇東坡“小舟從此逝，江海寄余生”的達(dá)觀超然，詮釋出無(wú)人望其項(xiàng)背的神話——他們皆不為外物所擾，都讓心靈自由地飛翔。
　　然而我們還看到了什么，我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉，看到了汪精衛(wèi)貪生怕死投敵賣國(guó)的發(fā)指行為，更看到了重慶打黑案中，原司法局局長(zhǎng)及若干位人大代表，政要官員與黑社會(huì)串通一氣，謀取私利的惡行——追求到了外物，卻失去了自己。
　　人的一生，生不帶來(lái)，死不帶走，所以不要太執(zhí)著于外物，放開(kāi)一只手，讓心靈自由飛翔。