2017高考已經(jīng)結(jié)束，高考作文無疑是每一年的熱門話題，歷屆高考優(yōu)秀高分作文你想看看嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理全國歷年高考滿分作文，歡迎閱讀高考高分作文。

　　2016年上海高考滿分作文：一條路的高考對嗎?

　　我們步過了野蠻的時代，走向了如今科技高度發(fā)展，文明不斷提升的時代，但相應(yīng)而至的確實無數(shù)的頭痛的問題。我們生活的世界上有二百多個國家，無論大與小，強與弱。每個國家都有著不同的社會問題與家庭問題，這些大大小小的家庭問題便組成了國家的問題。每個國家最重要的不是國防，最重要的是下一代的培養(yǎng)，如何才能培養(yǎng)出出色的下一代是每個家庭與國家最關(guān)注的要點。

　　洋務(wù)運動以來中國積極學(xué)習(xí)西方文化理念與西方科技技術(shù)，滿清政府也派遣留學(xué)生出國深造。新中國成立至以后的改革開放以來，中國的家庭留學(xué)生日益增多。許多家長都是有能力便送孩子出國，沒能力的砸鍋賣鐵也不在少數(shù)。中國式教育在學(xué)生心目中已經(jīng)成為了過街老鼠。無論是學(xué)校還是家長都以分?jǐn)?shù)來給學(xué)生套上一個圈，但要知道的是這并不是孫悟空給唐僧的保護圈，而是把這種以分來確定學(xué)生以后的作為的方法當(dāng)做了標(biāo)簽。為什么西方的教育模式會引得國人們的注意呢?無非就是因為國外的教育模式更加注重于學(xué)生們的動手能力以及思維能力，而不同于國內(nèi)的教育模式太過于僵硬，導(dǎo)致國內(nèi)學(xué)生越來越怕考試。

　　不同的國家有不同的教育，同樣的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿現(xiàn)在的高考來說吧!我們中國的許多家長已把高考當(dāng)做了學(xué)生們家庭條件的轉(zhuǎn)折點，許多家長告訴學(xué)生高考是你們一輩子幸福的希望，但真的是這樣嗎?以往在高考季因為臨場發(fā)揮失誤而自殺的不在少數(shù)，我們中國的家長為何要給孩子施以那么大的壓力呢?我的數(shù)學(xué)老師曾對家長說過這樣一句話“你自己在年輕的時候?qū)W沒學(xué)過習(xí)呢?你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢?”家長們也知道自己太過于狠心，我的數(shù)學(xué)老師曾對家長說過這樣一句話“你自己在年輕的時候?qū)W沒學(xué)過習(xí)呢?你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢?”家長們也知道自己太過于狠心，但他們也沒有辦法，因為家長們知道如果自己的孩子不能考入好大學(xué)的話，很難再有這樣一個機會改變自己的命運。這就是中國的國情，家長也是無奈。

　　作為我一個高二黨來說，我認(rèn)為高考雖重要但也不是占據(jù)了我全部的心思。高考雖然重要，甚至不亞于古時的科舉考試，但人總歸是有缺點的，并不是每一個人都是適合學(xué)習(xí)的。雖然這樣說，但每個人都是可以學(xué)習(xí)的，因為學(xué)到老，活到老，學(xué)習(xí)總歸是有好處的。無論我們最終成績好與差，我們在這個年紀(jì)如果在校園里面就應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)的，至少努力過了。我想這就是另一種家長們的想法，不強迫，不逼迫。盡自己的努力就好。

　　高考雖重要，但最重要的還是要看個人的優(yōu)點與選擇。選擇對了也是可以成就你的人生高度。

　　中國乃是泱泱大國，四大古國之一，但卻是唯一一個沒有被稱為古中國的國家，因為那三個國家都已滅亡。我們中國要對得起先人們的努力，不能把選拔人才這一大事全部壓在高考的頭上，政府理應(yīng)做出些改變才能發(fā)現(xiàn)更多的人才，才能實現(xiàn)強國之夢，而不是讓家長們把他們?nèi)康南Ｍ級涸诟呖忌?，在一根筋上吊死?/p>

　　分?jǐn)?shù)并不是一個人的命脈，前程并不一定要靠高考。但至少我們也應(yīng)努力一把不是嗎?對得起自己得父母與你的青春。要記住我們度過了野蠻的時代，文化與科技在當(dāng)今世界才是真理。無論高考對于否，文化思想是對的。

　　2013江蘇高考優(yōu)秀作文：安然相對不驚飛

　　面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識到，是時候了，對環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。

　　美國有一首流傳已久的詩：“在田納西放一只壇子，原野上的一切將繞此重新展開。”這，無疑是將人的影響置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊無垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對其造成無法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響，注定會成為人們想要承擔(dān)卻又無法承擔(dān)的重任。對此，我們可以做的并不很多，只有在一開始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。

　　對自然環(huán)境保有一定的距離，實在也是出於一種對人自身的保護。自然脆弱，人實則更為脆弱。人類作為一個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。試想，當(dāng)我們大呼“山登絕頂我為峰”時，背后又隱藏著多少對於高山的畏懼與不安。而面對后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無奈與擔(dān)憂。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會不會有一天像古龍所描述的蓋世英雄，“登上了山頂，卻發(fā)覺自己已一無所有。”那樣的人類會不會感到萬分的孤獨與惶恐?

　　其實，人完全可以與自然一同詩意地棲居，其關(guān)鍵在於不互相侵?jǐn)_，不事征服。古人也尋幽探險，也流連於“橫柯上蔽，在晝猶昏﹔疏條交映，有時見日”，但他們的態(tài)度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環(huán)境詩化，也使萬物自然的環(huán)境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”，我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳?shù)貤ⅲ屝纳駮秤戊妒澜纭?/p>

　　很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對不驚飛。”這固然是說人要少機心，但人若能對環(huán)境毫無機心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對不驚飛了。

　　2012天津高考優(yōu)秀作文：小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎?

　　“水到底是什么東西?”這個問題很可笑嗎?起碼命題人認(rèn)為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中，沒了水，魚兒就失去了家，就沒了容身之所，可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話!

　　魚是不會說話的，當(dāng)然不可能“忍不住”發(fā)問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。

　　小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢?

　　主要是因為小魚還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度?我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎?知道月相變化的原因嗎?知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎?知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎?他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問：“月亮上到底有什么東西?”那好，悉心培養(yǎng)，沒準(zhǔn)兒將來就是“霍金第二”。如果他們問：“‘二奶’是媽媽的什么人?”家長該怎么回答?

　　人們對世界的認(rèn)知，自有其規(guī)律;孩子的成長，也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環(huán)境，包括自然的和社會的;二是把孩子當(dāng)成孩子，別讓孩子在還是孩子的時候，就不怎么像個孩子了。

　　那么，由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢?

　　當(dāng)然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來擔(dān)任。但事實上呢?更多的時候，是由后者擔(dān)任這個角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?我沒怎么接觸過，但有些地方的水質(zhì)越來越差卻是不爭的事實。

　　“水到底是什么東西?”小魚們可能永遠(yuǎn)也弄不明白。

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