廣東高考作文仰望星空與腳踏實(shí)地范文3篇
廣東高考作文仰望星空與腳踏實(shí)地范文3篇
廣東高考作文仰望星空與腳踏實(shí)地范文一
同樣一片星空，同樣一條彎路，不同的人，留下了不同的命運(yùn)。而這條路上，走得最遠(yuǎn)的應(yīng)是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子，營(yíng)養(yǎng)后人千年。
兩千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環(huán)與掌聲，而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。
年幼的孔子或許也曾仰望星空，覺(jué)得無(wú)路可走。但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”。在不到二十歲時(shí)就謀到官職，又開(kāi)始心無(wú)旁騖地招收學(xué)生。
偉人的大部分時(shí)間都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二歲，孔子終于連連升官，做到了魯國(guó)大司寇的位置。腳踏實(shí)地的孔子終于迎來(lái)了人生中的高潮。
但無(wú)奈造化弄人。由于孔子激進(jìn)的主張，引起了魯國(guó)貴族強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，僅在職五年。
星空依舊，孔子再次仰望，發(fā)現(xiàn)了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施于人”、他的“朝聞道，夕死可矣”……
孔子看到了希望，但醉生夢(mèng)死的魯王注定不會(huì)成就他，于是毅然在五十七歲時(shí)選擇辭官，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年的周游列國(guó)生涯。
其間，孔子狼狽過(guò)、落魄過(guò)，甚至自嘲是“喪家犬”，但他的希望還在。腳踏實(shí)地地宣傳自己的思想，卻沒(méi)有得到一國(guó)國(guó)君的欣賞與贊同。偉大的思想雖注定不被世俗所接受與承認(rèn)，但孔子堅(jiān)持過(guò)，努力過(guò)，并沿路播下一粒粒種子與希望。而后來(lái)人，終于發(fā)現(xiàn)了孔子遺留下來(lái)的寶藏，并一直把它視為中華文化的核心，傳播到了現(xiàn)在、將來(lái)，甚至更遠(yuǎn)。
年至七十一歲的孔子，終于結(jié)束了漂泊不定的生活，選擇再次回到了魯國(guó)——那個(gè)夢(mèng)開(kāi)始的地方。
七十三歲的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回憶走過(guò)的一生，也許并不輝煌和完美，但已腳踏實(shí)地走過(guò)，而未來(lái)的路，就讓后來(lái)人繼續(xù)完成吧……
廣東高考作文仰望星空與腳踏實(shí)地范文二
仰望星空讓人擁有夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見(jiàn)蒼茫宇宙變幻，看見(jiàn)斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求夢(mèng)想幻境的過(guò)程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時(shí)，人生命的重量反而越來(lái)越輕，更無(wú)所謂尊嚴(yán)了。
然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài)，無(wú)疑更加深刻。因?yàn)榇丝?，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、能力與經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造的過(guò)程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí)，空有夢(mèng)想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過(guò)。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱(chēng)那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說(shuō)那是他最喜歡的一卷，沒(méi)有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。
人生來(lái)所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jī)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)講，仰望星空的人與這個(gè)世界沒(méi)有任何牽連，甚至不如鳥(niǎo)兒飛過(guò)天空的存在感，而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫(huà)出你的高貴與尊嚴(yán)。
因此說(shuō)，我認(rèn)為生命沒(méi)有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢(mèng)想的氣球，到了高處總會(huì)破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。
廣東高考作文仰望星空與腳踏實(shí)地范文三
有人說(shuō)，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會(huì)目光短淺;有人說(shuō)，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無(wú)所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢(mèng)想，要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量。
溫曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會(huì)有未來(lái)……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對(duì)俗世名利的追逐化為對(duì)星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢(mèng)想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想?
在錢(qián)鐘書(shū)先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢(qián)鐘書(shū)先生可謂是腳踏實(shí)地的典范，終生專(zhuān)注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭(zhēng)名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問(wèn)，寫(xiě)專(zhuān)著，他的一生都致力于將他對(duì)于學(xué)問(wèn)的苛求付諸實(shí)踐，刻苦、勤奮，造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒(méi)有腳踏實(shí)地的孜孜以求，錢(qián)鐘書(shū)先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師?
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢(qián)鐘書(shū)腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，可是，請(qǐng)不要忘記，沒(méi)有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒(méi)有親自動(dòng)手在遠(yuǎn)離都市的地方開(kāi)辟一片天地，缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢(mèng)想的決心，更無(wú)法腳踏實(shí)地將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前，錢(qián)鐘書(shū)先生不懂得仰望人類(lèi)歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫(xiě)出《寫(xiě)在人生邊上》那些睿智無(wú)倫的人生哲思?
因此，仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想。
腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢(mèng)想。