1.引名句，起點高遠(yuǎn)。
（1）問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。
西施說:“愛情是工具。……” （《問世間情為何物》）
（2）美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。 （《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》）
（3）古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。（《水的聯(lián)想。1》）
（4）天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈? （《心星點燈》）
2.借書信，平中見奇。
（1）尊敬的孔子老爺爺：
你好!我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。 (《給孔子的一封信》)
（2）可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：
看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》）
（3） 屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢？ （《諫屈原書》）
（4）臣征言：
臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不修則賊至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。 （《陳情表》）
3. 作排比，造勢磅礴。
（1）種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄；駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。（《擺脫束縛》）
（2）蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風(fēng)采。（《是金子，總會閃光》）
(3) 、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？（《心靈歸屬何方》）
4、趣擬人，別開生面。
（1）“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。” （《什么才是美》）
（2）你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠(yuǎn)方緩緩地流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過去。 （《水的聯(lián)想》2）
（3）春風(fēng)來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。
這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風(fēng)兒來到了一個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。（《一粒種子》）
5、巧設(shè)問，發(fā)人深思。
（1）是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？
是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？
是什么，悄悄地 走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？：
哲人對著藍(lán)天微笑：“是時間。”
孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。”’；
流浪者說：“什么都不是，只是一個夢。” （《擁有答案的幸?！罚?br/> （2）有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？
有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？
有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選安份守己？
……
人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會放棄。（《學(xué)會放棄》）
6、用對偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊。
（1）鳥在飛，云在走，天地自悠悠；
風(fēng)在吹，人在走，彼岸響風(fēng)鈴。
有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風(fēng)采。（《響起，彼岸的風(fēng)鈴》）
（2）活著真叫累，有人這么感慨。
活著真叫苦，有人這么喟嘆。
活著真的輕松快樂，我卻喜歡這樣對生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字：清點生活。（《清點生活》）
（3）時光的呼吸，吹出歷史悠遠(yuǎn)的蕭聲；
輕風(fēng)的手指，撥響扣人心弦的音響。
冥冥中，一種清新而溫暖的氣息，透過煙鎖重樓的朦朧，羽化為感動者清澈的淚。
選一個多雨的夜，獨啜清茶，靜聽天籟（《靜聽天籟》）
7、巧博喻，形象開闊。
（1） 誠信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。（《誠信——永遠(yuǎn)的綠卡》）
（2） 在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盛開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈…… （《零的斷想》）
（3） 誠信是什么？誠信是荒原上流淌的一汪清泉；誠信是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅；誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈；誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔…… （《誠信是什么》）
8、用呼告，親切動人。
（1）一個千年的回音：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”道出了你柔而不弱的品質(zhì)。
一個沉痛的嘆息：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮可以濯吾足。”繪出了你高雅的性情。 （《水的聯(lián)想》3）
（2）已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。
我只記得那時的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉(xiāng)生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。（《隔著代溝，我望見了您》）
（3）依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？（《路是月的痕》）
9、合用修辭，美不勝收。
（1）如果說成功是一個征程，那么路旁的荊棘亂石只是它的點綴，繁花似錦的山谷才是它的棲息地；如果說成功是一個四季輪回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累碩果的秋季才是它的意境。潛力無言，它又該牽扯出一輪怎樣燦爛的朝陽？（《潛力無言》）
（2）哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。
風(fēng)輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。（《哥，是撿來的嗎》）
（3）無垠的天空，是雄鷹一生的行程；蒼茫的大地，是流水一生的路程；流逝的歲月，是人的一生的旅程。
斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時間飛逝，我們背著行囊，永遠(yuǎn)行走在這沒有盡頭的旅途中，為了追逐明天的太陽，完成今日的愿望，實現(xiàn)昨日的夢想，擁有美好的未來，我們默默地堅守著一個信念：永不停息。（《倒掉疲憊》）
（4）就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風(fēng)前行的孤舟。
就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽光。
那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光，聽不見林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？
那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境？ （《磕出鞋里的沙》）
10、巧述故事，引人入勝。
（1）愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過啊!這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。 （《新愚公和智叟的故事》）
（2）喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無一不學(xué)、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。學(xué)費，每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費， 2000元;贊助費， 15000元。” （《全能學(xué)?！罚?br/> （3）還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受?？v然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認(rèn)識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認(rèn)知。（《看著我的眼睛》）
（4）、小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉??！
人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。 （《寶釵鳴冤》）
11、借用章回小說筆法
①“話說天下大勢分久必合，合久必分。”當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。 （《三國英雄開會》）
②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。 （《誰是打虎英雄》）
12、巧用題記，揭示主旨。
①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大!
---------題記
蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結(jié)束了，命運之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。 (《星星夜話》)
②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;
如果你失去了健康，你只失去了一小半;
如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
--------題記
何為“誠信”，誠實、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。 (《是誰在贊美皇帝的新裝》)
（3）像有云常常就會下雨，像空穴常常會有來風(fēng)。
感情直接關(guān)系到認(rèn)知，它常常影響著對事物的判定。
——題記 （《血濃于水 理大于情》）
13.巧用解題形式
（1）曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題:
在下列美景中，你最喜歡哪一個?
A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。
B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。
D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。
看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。…… (《無窮的可能無窮的美》)
（2）何謂“親親”？即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。（《親親與明理》）
14、巧用名人作問答
①有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。
尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。”而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無窮的財富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。”（《答案是豐富多彩的》）
②阿基米德說:“給我一個支點，我能把地球撬起來!”
我說:“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來!” （《給靈魂一個支點》）
15、巧用詩文顯詩意。
①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。 （《萬象人生堅守自我》）
②美是什么?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，并補充道:“美是感性認(rèn)識，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識的科學(xué)。”可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。”我很虛心，認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。”美究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。 （《美是什么》）
③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。（《寂寞的意韻》) ）
16、借用病歷好行文
①病人姓名：吳良心
身份：商人
臨床印象：誠信缺乏綜合癥(晚期)
病史：二十年前初次缺斤少兩坑害顧客，染上此病。此病伴隨吳良心坑蒙拐騙、投機倒把，手段日漸高明，此病日益加重。三年前誠信醫(yī)院曾診斷過此病人，吳良心拒絕本院藥方，逃離病房，赴境外經(jīng)商。經(jīng)查，此人誠實信用指數(shù)已下降為零，社會威脅力+100。 （《吳良心病歷》）
②姓名：張大毛
性別：男
年齡：18
病史；精神分裂癥
病例：不勝枚舉
Ι、 8歲，幼兒園時。老師要求畫畫，畫自己的爸爸媽媽。張大毛畫了一只瞪著綠眼睛的大灰狼和一只溫柔的梅花鹿和一只在地上哭的小白兔。老師給了零分。
醫(yī)生診斷:老師判得好，大毛畫的是森林里的故事，偏題。 (《診斷書》)
17、巧用聽課筆記
聽課時間： 2000年9月15日
聽課目的：以小學(xué)二年級學(xué)生為示范，研究探討“誠實做人”，以《誠實的孩子》為內(nèi)容，教育孩子“誠實做人”。
聽課內(nèi)容：…… （《聽課記錄》）
18、巧用產(chǎn)品說明書
①產(chǎn)品：純天然誠信口服液
主治：“信用”分泌不足，誠實缺乏癥，“謊言連篇病”等等，由人體內(nèi)“誠信”合成量過少而引發(fā)的一系列病癥。
用量：重度缺乏誠信者，一日三次，每次兩瓶。
輕度缺乏誠信者，一日兩次，每次一瓶。
婦女、兒童減半。
廣告創(chuàng)意:…… (《純天然誠信口服液》)
19、妙用網(wǎng)頁設(shè)計
用雙眼看世界
———網(wǎng)絡(luò)個人主頁設(shè)計
相關(guān)主題：感情親疏和對事物的認(rèn)知
時事挖掘：前不久曾有這樣一起案例，一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中，他給一位選手打了最高分，而在復(fù)賽中，卻給了最低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對頭”（另一位音樂教授）的學(xué)生。
相關(guān)鏈接：在現(xiàn)實生活中我們時常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成東施”的例子。另外，一些家長對自家小孩同他家小孩雙重對待的現(xiàn)象也屢見不鮮。還有“靠親戚開后門”，“靠熟人走捷徑”的套路也不是屈指可數(shù)的。人與人如此，國家之間也如此。像美國對外就施行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對親密的國家與對疏遠(yuǎn)、敵對國家采取截然不同的態(tài)度。
專家評論：以上所述皆為憑感情親疏來引導(dǎo)個人認(rèn)知的事例。歸根到底，這是一種“單眼看世界”的表現(xiàn)。也就是從自身利益出發(fā)，從自身的角度來認(rèn)識和解決問題。
嚴(yán)格地說，第15——18種開頭，只是一種文體的標(biāo)新立異，劍走偏鋒，風(fēng)險極大，沒有相當(dāng)功底，最好不要嘗試。當(dāng)然，文無定法，貴在創(chuàng)新，開頭亦不例外。愿上面這些他山之石，“攻”出你更好更美的作文開頭之“玉”。