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高考作文中運用童話寓言寫作技巧的評析

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  學習啦小編導語:童話故事伴隨著我們成長,在這里面,感受到的都是奇異的情節(jié)和虛擬童話的事物和境界,但它們無一不是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),通過夸張、擬人、象征等的表現(xiàn)手法反映的現(xiàn)實社會生活中的情形,它們富含義諷喻和教育意義,透過具體淺顯的故事,寄寓深奧的道理。想象和聯(lián)想是它們最重要的特征,童話與寓言,它們常常通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊含著的深刻的道理,我們在進行寫作時,通過也可以運用這樣一種形式,來表達自己的觀點,抒發(fā)自己的情感,只要把握了它們的寫作特點,必定能寫出高品質(zhì)的文章來的。

  例文1

  賣書

  話說唐僧取經(jīng)回來后,花果山眾猴見孫悟空得道成仙,無一猴不羨慕。其中一只叫小三兒的,也夢想著有一天能賺錢出名。

  一天,它問孫悟空:“大王,要怎樣才能賺大錢呢?”孫悟空眨眨眼睛,想了一會兒說:“最近流行出書熱,你也寫本書吧。”

  小三兒心想,我別的什么都不會,就是寫作文還行。以前考試,我的作文還得過第一呢。對,寫書。

  它興沖沖地回了家,用三個月時間,打造出一本《新大唐西域記》,拿去給孫悟空審核。孫悟空翻了翻看了看。“晤,不錯。寫得真的不錯。”小三兒挺高興,回去找了家出版社,印了幾千本書開始銷售。

  書上了市,反響平平。兩個月過去,才賣了一千本不到。怪了,怎么沒人買呢?小三兒想不通。于是它上街作起了市場調(diào)查。

  “《新大唐西域記》呀?沒聽說過。”

  “什么?看書?誰有那閑工夫。”

  “對不起,我急著回家上網(wǎng)。”

  “《新大唐西域記》?買了,還沒來得及看呢!”,

  問了幾個人,不是沒聽說過就是買了沒看,理由大都是沒時間呀、要上網(wǎng)呀什么的。小三兒有點兒受打擊。它又問了一個人:“你看過《新大唐西域記》嗎?”

  “看過看過,寫得挺好。”

  小三兒挺高興,問道:“你是買了書還是向別人借的。”

  那人像看怪物似的看著小三兒:“你有病吧!現(xiàn)在誰還買書呀!網(wǎng)上看書又快又實惠。好好學學吧你。”

  網(wǎng)上賣書,成嗎?小三兒邊走邊想,肯定已有人發(fā)了我的書。

  “喲,這不是三兒嘛。怎么樣,書賣得好不好呀?”豬八戒走來,問道。

  小三兒搖了搖頭。豬八戒聽它說了事情的始末,撫著肚子告訴小三兒:“你呀,一開始就不應(yīng)該聽猴哥的,你應(yīng)該把書發(fā)到網(wǎng)上去,那樣才會火爆大賣,聽我的,沒錯。”

  于是小三兒回到家,把書發(fā)到了網(wǎng)上。果然不出一個月,點擊率就已經(jīng)非常高了。小三兒買了套西服,買了部手機,成了有錢人。

  孫悟空見到它,語重心長地對它說:“現(xiàn)在像你這樣寫作,過不了多久人們就會忘記你,經(jīng)典的東西是應(yīng)該能保存很久的東西。”

  小三兒不以為意,繼續(xù)做著網(wǎng)絡(luò)寫手。

  兩百年過去了,人們對網(wǎng)絡(luò)書籍的興趣已經(jīng)淡了。很少有人再上網(wǎng)看書,小三兒又成了花果山上普普通通的一只猴子。

  天庭,孫悟空對八戒說:“八戒,你看,還是我說的對吧。書籍能永久保存人類的思想。通過看書,才能有所提高,什么網(wǎng)絡(luò)呀,信息時代呀,不過是過眼云煙,就像一陣風吹過,什么印兒也沒留下。”豬八戒無奈地笑了笑,低頭看看人間書店里來來往往的人群。

  名師點評

  體裁形式的創(chuàng)新,已經(jīng)成為高考作文一個重要的得分因素,但體裁形式不是一個孤立的東西,它必須緊密結(jié)合內(nèi)容,為內(nèi)容的表達服務(wù),才會活起來,真正發(fā)揮作用?!顿u書》一文的即以“童話”的方式揭示了現(xiàn)實社會生活中真實現(xiàn)狀,它借用《西游記》的故事,目標直指出版界和圖書閱讀中的種種不良傾向,呼喚優(yōu)良閱讀傳統(tǒng)的回歸。文章語言幽默詼諧,使人忍俊不禁。

  技巧

  借古喻今 新編童話

  近幾年來,高考中新編童話類作文獲得不少青睞,常常借用文學作品的人物或故事情節(jié),融入當今社會的基本觀念,以新的故事,闡述一個深刻的道理,即借古喻今。本文就是這樣的一篇典范,由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),人們的閱讀習慣已經(jīng)改變了不小,如何看待這個現(xiàn)象,考生借用《西游記》中人物,再假設(shè)了一只小猴,通過出版紙質(zhì)書籍和運用網(wǎng)絡(luò)寫書進行比較,傳遞出自己的觀點:只有書籍才能永久保存人類的思想??梢?,同學們在寫作童話時,也可采用借古喻今的寫法,新編一個童話來闡明自己的觀點。

  例文2

  “問”點亮了生命的燈

  一個漆黑的夜晚,一個遠行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。漆黑的村道上,絡(luò)繹的村民們在默默地你來我往。

  苦行僧轉(zhuǎn)過一條村巷,看到一團暈黃的燈從巷子的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說:“孫瞎子過來了。”

  僧人百思不得其解。一個雙目失明的盲人,一般地說他沒有白天黑夜的概念,他挑一盞燈籠豈不令人迷惑和可笑?

  僧人問道:“敢問施主真是一位盲者嗎?”

  那挑燈籠的盲人告訴他:“是的,從踏進這個世界,我就一直雙眼混濁”。

  僧人又問:“既然你什么都看不見,那你為何挑一盞燈籠呢?”

  盲者說:“現(xiàn)在是黑夜吧,我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點燃了一盞燈籠”。

  僧人若有所悟地說:“原來您是為別人照明了?!”

  “不,我是為自己!”盲人淡淡地答道。

  為你自己?僧人又愣了。

  盲人緩緩地問僧人:“你是否因為夜色漆黑而被其他人碰撞過?”

  僧人說:“是的,就在剛才,被兩個不留心的人碰撞過”。

  盲人聽了,就得意地說:“但我就沒有,雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這燈籠,既為別人照亮,也更讓別人看到我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了”。

  苦行僧聽了,頓有所悟。

  他仰天長嘆說:“我奔波天涯海角尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈,只要我點亮了,即使我看不見佛,但佛會看到我自己的。”

  是啊,在生活中有許多疑問,有人好問,有人不好問,苦行僧就在一處不經(jīng)意的問當中尋找到了自己踏遍千山萬水都沒找到的東西。是“問”點亮了那盞生命之燈,既照亮了別人,更照亮了他自己,只有先照亮別人,才能夠照亮我們自己。

  為別人點燃我們自己的生命之燈吧!這樣,在生命的夜色里,我們才能找到自己的平安和燦爛!

  名師點評:

  “問”什么,怎樣“問”,“問”中有什么哲理?考生通過一個故事,向我們傳達了自己的觀點:“問”點亮了生命之燈??忌紫忍摌?gòu)了一個漆黑的夜晚這樣一個場景,然后通過盲人與僧人之間的對話,最后提示出了本文的主旨,文體符合寓言的特征。本文很有禪味,有寓意,有哲理,給人以生活的啟迪。

  技巧:

  淺顯易懂 以小見大

  寓言的特點一般為小、少、簡、深。小是指其篇幅短小;少是指涉及的人物數(shù)量少;簡是指故事情節(jié)簡單;深是指它所蘊涵的道理深刻。本文內(nèi)容簡潔,情節(jié)簡單,但卻蘊含著深刻的人生道理。這種寫法即是以小見大的寫法。本文人物只有二個,情節(jié)只是僧人對盲人夜里提燈的疑問,故事淺顯易懂,簡單明了,然而,正是這一淺顯的故事中,卻揭示出了一個人生的大道理。

  例文

  “三”的奇遇

  自從“三”被蒼頡老爸造出來以后,就一直不服氣,整天拉長著臉。他想:“憑什么我總是排在最后一位,當個‘季軍’!”既沒有“一”的灑脫利落,又沒有“二”的出雙入對。于是,“三”決定離家出走,自個兒闖蕩江湖。

  “三”來到了一所學校的外面,聽見里面的孩子正在早讀。于是“三”一溜煙竄上了窗臺。“三人行,必有我?guī)?hellip;…”“三”字聽到自己的名字,往桌上一看,只見《論語》寫著這樣一句話。“三”是又驚又喜,忙問自己的影子:“你在這兒過得好嗎?”影子說:“很好呀,孩子們每天都要誦讀我們呢!如‘三思而行’,‘三省吾身’……大家都很愛戴我們,說我們代表了變幻與重復!代表了眾人的力量,代表了穩(wěn)定與踏實。這樣吧,我?guī)愕教幙纯窗?”說著影子從書本上鉆了出來,拉起“三”往外就跑。

  他們來到書店,書店許多書上都有“三”的身影,有些書干脆就直接用“三”命名,如《三字經(jīng)》、《三言二拍》,這可把“三”給喜壞了。他隨手翻開一本書,只見上面寫著“舉一反三”,“三”一看當場涼了半截,口里喃喃道:“干嗎要反對我呢?”影子聽到了,笑著說:“你可別會錯了意,你在這兒是含有‘靈活、多變、有內(nèi)涵’的意思喔!說的是例舉一個事例,可以推及到其他事例。你可是變幻女神了!‘三’不光只是代表無用功的重復,而代表了一次又一次更深刻的理解,每次都有變化,每次都有新的意義,不停止不前,勇于創(chuàng)新。”聽著聽著,“三”不覺臉紅了,覺得人們對他其實挺好。

  “三”又隨影子來到了人群之中,突然聽見一個人說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮。”話還沒聽完,“三”又急了,怎么又把我與“臭”字放到一起。影子趕快安慰說:“你又弄錯了,這兒的‘三’代表了眾人的力量。你可是團結(jié)女神了!‘三’個人字,便是‘眾’。在人們口中,你便是團結(jié)互助的象征。你還可以與‘人’字組合,成為‘仨’字呢!就是三個人的意思???,這多親切呦!”“三”覺得好感動,其實自己是個很有用的字呢!

  “三”又來到了木工房,可到處找,這兒哪有“三”啊!影子笑著說:“別急別急,你看見桌子上的三角形了嗎?三角形也有‘三’,而且三角形是最穩(wěn)定的圖形了。你在這兒可是安定,踏實的象征呢!”“三”點點頭,略有所悟。

  這時,蒼頡出現(xiàn)在了“三”的面前,他笑著說:“小三兒,這回想通了吧?”“三”點點頭。他想,其實每個漢字都承傳著一種意義,代表著一種源遠流長的文化,自己還自怨自艾什么呢!

  名師點評

  本文運用擬人的手法,寫了“三”一路的所見所聞,在學校受到的歡迎,書店里的尷尬,人群中的感動和木工房里的感悟,4個場面,從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義,最后指出“每個漢字都承傳著一種意義,代表著一種源遠流長的文化”這一主旨。全文構(gòu)思新巧而又緊扣題意,特別是敘述簡明生動,是一篇優(yōu)秀的高考寓言類作文。

  例文3

  留給明天

  3030年的一個下午,伊波懊惱地坐在窗口,呆呆地望著眼前一座座早已人去樓空的大廈。頭頂灰黃灰黃的天空還下著毛毛細雨,空氣中彌漫著難聞的氣味。哎,又是酸雨!伊波不由深深嘆了口氣。

  就在幾天前,地球上的最后一批人也集體遷往建設(shè)好的火星,拋棄了這已滿目瘡痍的人類故土。當時,伊波正在地下126層的公寓里休息,接到E-mail通知時,電梯已斷電了,當他氣喘吁吁地爬到地面時,火箭已經(jīng)升空了。他絕望了,對天空大聲喊著:“還有我呀!不能這樣把我丟棄呀!”無人回應(yīng),地面上所有機械設(shè)備都被掐斷電源,伊波無法與火星上的人們聯(lián)絡(luò),更何況人們原本就沒打算在火星、地球之間架設(shè)太空站——成本太高了。

  空虛、恐懼一次次襲來,幾乎讓伊波透不過氣來。突然,“咚咚咚”,工作室的門被敲響了,有人還沒走?伊波忘了可以用遙控器開門,快步?jīng)_到門口,打開了門。啊!

  “好啊,真還沒走光啊!”金絲猴氣急敗壞地吼道:“人類真自私!把地球搞成這樣,就開溜!”

  伊波還沒回過神來,其它動物也七嘴八舌地議論著,謾罵著。丹頂鶴清清嗓子,叫道:“安靜安靜,各位請安靜!我來講幾句。先生,別生氣,小猴是過火了點,可它講的一點也沒錯。雖然我們智商沒你們高,可我們很明白是誰把我們共有的家園污染成這副模樣,樹和動物一樣稀少,湊在一起連林子都算不上。氣候反復無常,六月下雪,一月不是酸雨就是洪災(zāi)。天是黃的,土是黃的,連空氣里都是黃沙、二氧化碳。一切這么衰敗,是誰造成的?以后火星也會成為這個樣子,那時怎么辦?再跑?”

  丹頂鶴還在喋喋不休地數(shù)落著。伊波心里復雜極了,人類為什么遷徙?地球為什么會這樣子?伊波流淚了,為可憐的地球流淚,更為可恥的人類流淚。

  “我要替人類贖罪,建設(shè)好今天,留一個美好的地球給明天。”伊波下定決心,開始愚公移山般地工作,他想著,一天種下一百棵樹,一天就可以為明天創(chuàng)造億分之一的美好。哪怕耗盡這一生,他也要盡自己全力,改造滿目瘡痍的家園,留給明天一個溫馨和諧的社會。

  名師點評

  本文是一篇科幻為體裁的童話作文,文章以豐富的想象、合理的聯(lián)想,虛構(gòu)了一個千年以后的故事:一名叫伊波的人類未能逃離千瘡百孔的地球,成為最后一個地球人。如何面對眼前的現(xiàn)實,如何重新與地球上的其它動物共存?伊波決心以實際行動解決這些問題,于是,伊波下定決心為綠化地球奉獻自己的一生,文章最后以 “留給明天一個溫馨和諧的社會”為結(jié)束語,從而點明題意,回應(yīng)了話題。不言而喻,這篇童話所譴責的是破壞環(huán)境的人類,希望喚醒人們的良知,從長遠看,保護環(huán)境,為了明天,建設(shè)好家園。

  技巧

  聯(lián)想想象要有現(xiàn)實基礎(chǔ)

  “留給明天”什么,考生沒有直接地回答,而是通過聯(lián)想和想象,虛構(gòu)出了一個千年后的人類逃離地球的故事,來說明了唯一的一名人類“伊波”和其它動物為給明天留下一個和諧的社會而努力拼搏的精神。環(huán)境是人類自己親手破壞的,那么重建也是人類義不容辭的義務(wù)??梢?,童話的寫作,最重要的一個特點就是聯(lián)想和想象要在現(xiàn)實社會生活中找到它的縮影,而不是胡思亂想,這樣,虛構(gòu)出來的故事才會有現(xiàn)實的意義,才能警醒人們,給人以啟迪。

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