作文高考發(fā)散思維訓練5篇

對于高考作文的書寫研究,為了能夠進一步提升書寫能力,學生應(yīng)該收集優(yōu)秀的作文素材作為參考。我相信,寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是由小編給大家?guī)淼淖魑母呖及l(fā)散思維訓練5篇，讓我們一起來看看！

作文高考發(fā)散思維訓練精選篇1

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過大海，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？

同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭?！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。

作文高考發(fā)散思維訓練精選篇2

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實現(xiàn)美好的人生。

一個人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經(jīng)受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢？今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數(shù)個日日夜夜奮斗的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現(xiàn)實中的我。面對過種種缺陷，經(jīng)歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！敝灰覍ι钪械娜毕萦姓_的認識，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨后的陽光、失敗后的勝利。

世界總會有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現(xiàn)出美的象征；史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒；春節(jié)聯(lián)歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現(xiàn)出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過的蘋果。

古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經(jīng)歷過挫折和磨難呢？而誰又不是缺陷的超越者呢？無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續(xù)潛心研究革命理論而創(chuàng)立了馬克思主義；司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》；

我們應(yīng)當明白：缺陷永遠是前進與創(chuàng)造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷！

作文高考發(fā)散思維訓練精選篇3

每當一首《雨的印記》出現(xiàn)時，我內(nèi)心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛與憂愁。

如果說，靜靜的，我猶如天空中的一片云彩，那么你是否會像作別時的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然后悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之后的一切仿佛都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時候，一氣寫下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，只要還有這么一個知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，一旦離去，友人走出陽關(guān)，便再無友人這樣一人，能夠聽自己彈琴，能夠與自己一起和詩。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什么事都從未發(fā)生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛。

如果說，靜靜的，我猶如一個丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷里，那么你是否也會和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》里，始終有個關(guān)于憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了?！彪m然是個悲劇，但是卻不得不承認兩人的`愛戀深沉，明明愛得海枯石爛，但卻逃不過悲劇的命運。我停滯在那里，不能向前，感動著悲傷的結(jié)局，卻為愛能超越一切，感恩于心：沒有憂，哪能體會到愛，沒有感悟愛，同樣也尋找不到憂愁。

不知是什么時候起，我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲，每當沒人的時候，我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創(chuàng)傷，然后再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能說鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時，總會感覺人生因為有過一些憂愁，有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。

亦不知什么時候起，我開始體會到了父母那些嘮叨話語，不是簡單的“陳詞濫調(diào)”時，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟于心時，我已經(jīng)忙碌奔波于學業(yè)工作生活之間了。一席光陰間，我已經(jīng)告別了金色的童年，告別了花一樣的季節(jié)，又再青春落幕的時候，當我身處外地，無盡的壓力襲來，我終于體會到那不是，不是枯燥的“只字片語”，那是帶著真情真愛的話語，句句暖心。聽著電話那頭，感到無人援助的我，頓時變得有了動力，淚水再次噴涌而出。

生命中的每一份愛都是珍貴的，但是每一份憂也是同樣珍貴的。因為它們，讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮，命運都是公平的，憂慮與愛也只是暫時的，一切都是為了我們更好地生活。

作文高考發(fā)散思維訓練精選篇4

首先，我的承認我是個膽小的悲觀的女孩。

看過09年春晚《不差錢》小品之后，小沈陽說過的“人的一生很短暫，有的時候跟睡覺是一樣的，眼睛一閉，一掙，一天過去了，眼睛一閉，不掙，這輩子就過去了......”這就話一直讓我感到惴惴不安，因為我很害怕某一刻我真的眼睛一閉就再也睜不開。我曾天真的認為，我時好人，我會例外。然而某一天的下午，我突然感覺睡意朦朧，眼睛一閉，掙扎了幾下，真的還睜不開......

等我清醒過來的時候，我被兩個沒有下巴的家伙反剪著雙手推著踉蹌著來到一個殿前，突然就有人大喊：“大王，這家伙是該入天堂還是該入地獄呢?”

“我到底是該入天堂還是入地獄呢?”嘿，這問題我還真沒想過。

“四眼先生你聽好了，現(xiàn)在你的如實匯報你在上一輩子做過什么好事、壞事，我們會據(jù)實記錄你的供詞，然后由我們大小的判官組成的評審團決定你是該人地獄還是天堂?”我抬頭一看，一個渾身蠕動著蛆蟲的家伙正在大聲嚷嚷，旁邊一排骨瘦如柴的家伙正齜牙咧嘴，耀武揚威。

我嚇得一愣，一陣恐慌，心想難道我真的來到了人們傳說中的死亡的門口?

這個時候，那一排骨瘦如柴的家伙中間有人嚷嚷著“快說，快說.....”

我無奈的搖搖頭，感到沮喪，想不到我四眼先生一世英名，到頭來，還需要這般的審問。捫心自問，這幾十年來，我四眼先生兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，為了學生嘔心瀝血......沒做過什么壞事，倒是自己嘴笨筆拙，受盡了別人的欺負.....

“我沒什么好說的，進天堂還是下地獄隨你們的便!”我抬起頭，大聲的嚷道。

“四眼先生，你別誤會?！币粋€骨瘦如柴的家伙揚了揚一個本子，“這個本子里面記著你們每一個人的善與惡，我們在這里例行程序的這樣審問，只是想給每一個到這里來的人一個爭辯的機會，那些樂善好施、追求進步、善待生靈的人我們會讓他進天堂，而那些在人間為非作歹，無惡不做的人我們就會讓他進地獄。你生前為了學生操碎了心，勤勤懇懇做事，老老實實做人，我們會讓你進天堂的?！?/p>

......

我一聽很著急，我渾身使勁，準備反抗。這時反剪著我雙手的人把我壓倒一到門前，使勁的往前一推，我頓時覺得眼前一亮，我從床頭跌了下來......

我掐了一下自己的大腿，很痛，才知到原來我是做了一個噩夢。

看著窗外的綠葉，雖然心情略微有了些平靜，但是想想剛才的噩夢，雖然還是心有余悸，但是多少又有些慶幸，想想作為現(xiàn)代人的我們，沒個人的一生百年，匆匆就完，能夠非常僥幸地來到了這個世界上，活到現(xiàn)在，而且還不知道什么時候被召進天堂去，每天都是照例的忙忙碌碌，可是誰又曾這樣，哪怕是這樣在夢里呢?

作文高考發(fā)散思維訓練精選篇5

自古以來，書信都是我們中國的傳統(tǒng)，素有鴻雁傳書之說。

在歷史長河里，它不單是一種聯(lián)系方式，更是一種古老的文化，這在文學作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對著破碎的山河，想起遠方的家人，杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”，思念之情躍然紙上；岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這一封信，彌足珍貴，滿紙都是對親人的牽掛；面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩！這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國古代的地位，是何等重要！面對這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受！

但是今天，它卻遭受著一種嚴峻的挑戰(zhàn)。

在二十一世紀信息高度發(fā)達的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學習和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。

如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢，效率高；寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇！

當投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復(fù)復(fù)地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候；

當留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動；

當身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。

我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸?？鞓返?！

而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活！不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失！在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記！我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……