全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文怎么寫?看看吧。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇1

《英雄如星，照亮后路》

沒(méi)有一個(gè)國(guó)家生來(lái)就是文明開(kāi)化的，當(dāng)一個(gè)初生的國(guó)家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。

在印度，圣雄甘地可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨(dú)立后，新生的國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當(dāng)時(shí)已78歲高齡的甘地，以絕食為代價(jià)，換取這個(gè)國(guó)家的安寧與冷靜，正是這樣無(wú)私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負(fù)起一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的重量，緩慢而堅(jiān)定地前行。

在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一抹紫色的火焰點(diǎn)燃了人們因血色而渾濁的雙眼。那是被侵略者殘酷綁上火刑柱的圣女貞德，她燃燒的衣裙連同她堅(jiān)毅不屈的臉龐，深深地映在每一位法國(guó)士兵的眼里。于是他們吶喊，他們戰(zhàn)斗，他們要讓貞德長(zhǎng)眠于祖國(guó)的土地，而不是恥辱的、被侵吞的，屬于敵國(guó)的土地上。于是那火焰成為旗幟，成為支撐國(guó)家重新站起的脊柱。而最初，她只是個(gè)農(nóng)村的少女，在四起的戰(zhàn)火下，無(wú)家可歸，對(duì)故上的熱愛(ài)，喚起了她心中的勇氣與信念，于是她換上男裝，拿起武器，即使面對(duì)死亡，也只輕蔑一笑，她是個(gè)普通人，也是個(gè)英雄，國(guó)難當(dāng)頭，每個(gè)抗?fàn)幍娜?，都是英雄。正是因?yàn)檫@無(wú)數(shù)平凡又普通的英雄，使得法國(guó)在戰(zhàn)火的侵襲下，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)去，當(dāng)人們走在靜謐的塞納河邊，仍舊會(huì)感嘆地說(shuō)起曾經(jīng)那個(gè)勇敢的奧爾良少女。

亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。

列夫托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來(lái)自于他近乎完美的煌煌巨菩，更是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)的批判與思考。身為莊園主，他并沒(méi)有坐擁財(cái)富。享受生活。反而因?yàn)槟菐装俟暤耐恋亍６膽巡话?，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當(dāng)時(shí)的俄 國(guó)是非常叛逆的行為，也加大了他與他深愛(ài)的家人之間的矛盾。社會(huì)的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。

抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強(qiáng)不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅(jiān)毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。

由此可見(jiàn)，國(guó)家需要英雄。誠(chéng)然，有些人的理想是做一個(gè)在路邊鼓學(xué)的人，但正因?yàn)槿绱?，被鼓學(xué)的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么這個(gè)國(guó)家也將趨于平唐，最終被埋沒(méi)在時(shí)間的流沙下。所以說(shuō)，沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，但燒死布魯諾，迫 害加利略的國(guó)家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國(guó)家的喪鐘被敲響，亡國(guó)的跫音在耳邊。

時(shí)代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c(diǎn)點(diǎn)繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇2

《攀比源自貧乏》

當(dāng)看到漫畫中的女孩如此頤指氣使要求自己的母親時(shí)，我們不禁要問(wèn)：盛氣從何而來(lái)？攀比從何而來(lái)？有人會(huì)說(shuō)盛氣來(lái)自財(cái)富，攀比來(lái)自虛榮，而我要說(shuō)盛氣來(lái)自虛榮，攀比源自貧乏。

攀比源于感恩的貧乏。受傷時(shí)最厚實(shí)的肩膀、失意時(shí)最溫暖的擁抱，父母已經(jīng)給予我們太多，而我們回報(bào)父母的實(shí)在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞？我們是否看到父母省吃儉用只為給我們美味佳肴？我們是否看到父母掙的每一分錢都凝結(jié)著他們的汗水？我們沒(méi)有看到，或者我們已經(jīng)習(xí)慣父母的付出，不再懂得回報(bào)。上學(xué)讀書索要手機(jī)，網(wǎng)上沖浪索要虛擬錢幣，在我們一次次向父母伸出索要的雙手之后，我們是否曾有些愧疚？愧疚辜負(fù)父母的愛(ài)，愧疚虧欠他們的良苦用心？不要沉醉在炫耀財(cái)富的滿足感里，因?yàn)槟鞘且愿改傅男燎诟冻鰹榇鷥r(jià)的；不要總是要求從父母身上獲得什么，因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。我們要學(xué)會(huì)問(wèn)自己，我們能為父母做什么？

攀比源于知識(shí)的貧乏。知識(shí)本應(yīng)是學(xué)生孜孜以求的寶藏，學(xué)業(yè)有成，方為求學(xué)者最引以為傲的珍藏。蘇軾敢于自述平生功業(yè)，源于胸有“一日千里”之才；李白斗膽“天子呼來(lái)不上船”，源于腹內(nèi)“斗酒”揮就“詩(shī)百篇”的豪氣沖天。學(xué)者因才學(xué)而留芳，君子因智明而傳 世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝，今人卻沉浸于奢豪攀比，何也？這皆源于知識(shí)的貧乏。有識(shí)之士的滿腹經(jīng)綸足以讓人矚目，無(wú)識(shí)之士便唯有依靠錢財(cái)?shù)奶撁麨樽约和皆隽辽恕?/p>

攀比源于精神的貧乏。陶淵明不汲汲于名利，不戚戚于貧賤，在田園山水中覓得生活的真諦，在鄉(xiāng)村小道上書寫自然的意味深長(zhǎng)；梭羅遠(yuǎn)離城市喧囂，從哈佛校園步入瓦爾登湖，在鳥(niǎo)鳴與清風(fēng)的陶冶下，聆聽(tīng)自然，回歸真我，不為官 場(chǎng)的阿諛?lè)畛械拖骂^顱，不被物質(zhì)財(cái)富的大手捆 綁束縛。陶潛與梭羅，兩人相隔千年，東西遙望，在名利的誘惑下，做出了同樣的選擇。精神的富足已成為他們?nèi)松淖⒛_。在攀比的深淵里越陷越深的人們，你們的精神花園是否過(guò)于貧瘠？是否更需要花朵的馨香？

如果你心存感恩，你就不會(huì)攀比，因?yàn)榻疱X的背后是父母日以繼夜的辛勞；如果你學(xué)富五車，你就不會(huì)攀比，因?yàn)橹R(shí)的華彩已足夠讓你發(fā)光；如果你精神高尚，你就不會(huì)攀比，因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富的多少已無(wú)法將你的價(jià)值衡量。

小溪沒(méi)有大海的廣闊，卻可以裝點(diǎn)叢林；丘陵沒(méi)有高山的巍峨，卻可以有柔美的身段……也許你沒(méi)有別人美麗的容顏，也許你缺少他人天生的智慧，但每個(gè)存在的生命，就是一道獨(dú)到的風(fēng)景。跟盲目攀比說(shuō)聲再見(jiàn)，找到自己的優(yōu)勢(shì)，活出自己的精彩。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇3

《平凡中的偉大》

生命是一種奇跡，沒(méi)有人是平凡無(wú)奇的。

跳蚤跳躍能力極強(qiáng)，它貌不驚人，卻能跳過(guò)自身長(zhǎng)度的數(shù)十倍距離，相當(dāng)于一個(gè)人一步跨越一個(gè)美式足球場(chǎng)。這真令人匪夷所思，像過(guò)街老鼠般令人厭惡的它們居然有著打破記錄，令世界冠軍汗顏的異稟，可見(jiàn)任何事物都有值得人肯定的一面。

其實(shí)任何渺小的事物都有它自己偉大的創(chuàng)造，它們帶著使命出生，帶著或重或輕的責(zé)任來(lái)到人間，默默地耕耘著，偉大的，渺小的，朝著他們命運(yùn)的軌跡一步步慢慢走出，因?yàn)橛辛怂麄?，世間才會(huì)構(gòu)成完整有序的鴻圖。但我們習(xí)慣性的只是瞻仰偉人，卻讓平凡在茫茫的時(shí)間中一層層被沖刷掉。平凡人因?yàn)樗麄兊钠椒材瑹o(wú)聞下去，可另一方面正是許許多多的平凡人才創(chuàng)造了許許多多不平凡的成就。

在那一次次交織著痛苦與屈辱的歲月中，我看到了平凡的偉大，中國(guó)的百年國(guó)恥是一篇道不盡的血與淚史詩(shī)?；实劬炔涣怂麄儯?yàn)樗陨黼y保。治國(guó)大臣也不能把人們從水生火熱中拉出來(lái)，因?yàn)樗惨呀?jīng)束手無(wú)策了。當(dāng)中國(guó)的國(guó)土喪失在屈辱中一次次被侵入者踐踏得面目全非的時(shí)候，人們英勇而無(wú)畏地站了起來(lái)，有多少倒下就會(huì)有多少再站起來(lái)。平凡的力量是可以撼動(dòng)人心的。

這讓我再次想到了那堆浴火而出的螞蟻的韌性。一定聽(tīng)過(guò)關(guān)于螞蟻團(tuán)們互相擁抱闖出火場(chǎng)而獲得新生的故事吧。倉(cāng)皇地各奔東西，可能早早就被大火吞噬了。而它們，出人意料地?fù)肀С梢粋€(gè)蟻團(tuán)，越來(lái)越大，沖出了火焰，一層層被燒焦的螞蟻像炭粉般紛紛脫落，巨大的蟻球在沖出火焰后已所剩無(wú)己了，一向勤奮的蟻?zhàn)鍘缀跏芰藴珥斨疄?zāi)，地平線上只剩下大火燒過(guò)的瘡痍，但也留下了他們蟻群種族延續(xù)的希望。

生物對(duì)于災(zāi)難的承受力之強(qiáng)不禁令人心生震撼，它們的一生只是勞作，早出晚歸，遵循自然規(guī)律過(guò)完無(wú)語(yǔ)的一生。它們偉大嗎，不，它們很普通，對(duì)于天地而言，它們只是一顆顆不起眼的螺絲釘，但它們?cè)谀强瘫ǔ龅纳s燒亮了整片天空。

有時(shí)候，平凡中也正蘊(yùn)涵著一種不平凡的偉大。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇4

《世上沒(méi)有不勞而獲》

俗話說(shuō)得好：“一分耕耘，一分收獲?！本拖竦嗡粯樱运艿未┐笫?，是因?yàn)樗鼤円共簧岬牡嗡?ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“在天才于勤奮兩者之間我會(huì)毫不遲疑的選擇勤奮?！?/p>

天上不會(huì)掉餡餅，之所以愛(ài)迪生有一千多種偉大的發(fā)明，是因?yàn)榍趭^。愛(ài)因斯坦能發(fā)明出前所未有的相對(duì)論，也是因?yàn)榍趭^，這些赫赫有名的成功人物，他們可以聞名天下，是因?yàn)樗麄儚牟幌嘈庞诓粍诙@。而有些人卻天天在祈禱，快點(diǎn)成功，而這當(dāng)然是癡人說(shuō)夢(mèng)，因?yàn)槔咸焓枪降模切┏晒θ耸恳惨粯?，都是從一個(gè)起跑線開(kāi)始，他們通過(guò)勤奮超過(guò)那些還停留在起跑線上的人，當(dāng)然那些還在起跑線上的人就是生活中碌碌無(wú)為的人，因?yàn)樗麄兲焯煸谄矶\成功，最終還是一無(wú)所有。

成名后的馬克·吐溫再也沒(méi)有祈禱過(guò)上帝，他相信的還是自己的勞動(dòng)成果。在艱難的日子里，他始終把一句話銘記于心：“不要向那些卑微的東西祈禱！只有勤奮的汗水才是最真實(shí)的。祈禱天堂里的上帝，不如相信真實(shí)的自己；祈禱虛無(wú)的上帝，不如付出真實(shí)的勞動(dòng)?！?/p>

馬克·吐溫還沒(méi)成名的時(shí)候，他聽(tīng)老師說(shuō)：“只要你虔誠(chéng)的向上帝祈禱，就可以得到你想要的東西。”馬克·吐溫小時(shí)候家庭貧困，買不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他問(wèn)老師：“我想吃一塊面包，上帝會(huì)給我嗎？”老師回答：“當(dāng)然孩子，只要你的祈禱足夠虔誠(chéng)，上帝一定會(huì)給你的?！甭?tīng)聞喜訊后的馬克，跑回家拿起圣經(jīng)，雙膝跪下虔誠(chéng)的祈禱上帝。第二天早晨，他翻開(kāi)書包，把房間都搜遍了，就是沒(méi)有找到面包。他垂頭喪氣的來(lái)到學(xué)校，她的同桌天天都有一塊面包。他就問(wèn)了她：“你向上帝祈禱了嗎？”“沒(méi)有，我不相信這種虛無(wú)的東西，還不如自己去打工?！瘪R克聽(tīng)完這句受益匪淺話。從此再也沒(méi)有祈禱過(guò)上帝。

上帝是虛無(wú)的，只有經(jīng)過(guò)自己辛勤的勞動(dòng)方可成功。天天祈禱于上帝的人都是一些無(wú)用之人，他們相信于上帝會(huì)給他們輝煌，當(dāng)然這是不可能的?？纯磦ゴ蟮奶煳膶W(xué)家霍金，他雖然因病而癱瘓，但他沒(méi)有等待上帝給他不勞而獲，而是刻苦地鉆研，最終創(chuàng)造了自己輝煌的成就。

這些事例詮釋了一個(gè)道理：世上沒(méi)有不勞而獲，不要去祈禱虛無(wú)的上帝，要靠自己的勞動(dòng)成果創(chuàng)造自己輝煌的成就！

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇5

《點(diǎn)燃自己，照亮別人》

生活中，有這樣一種熱情如火、點(diǎn)燃自己又照亮別人的人；也有被前一種人感染，開(kāi)始奔跑的人；還有一種始終不受影響，冷漠而執(zhí)于一念的人。這三種人很好地對(duì)應(yīng)了日本企業(yè)家稻盛和夫“燃燒理論”中的三類人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

不可燃的人冷峻嚴(yán)肅，對(duì)周圍的事物無(wú)動(dòng)于衷，再多的火焰也無(wú)法點(diǎn)燃他們對(duì)生活的熱情。他們猶如冰冷的石頭，沉默而固執(zhí)，麻木的臉上擠不出一絲笑容?？扇嫉娜?，雖然最初也是身在迷茫之中，但后來(lái)由于被自燃的人照亮，最終也點(diǎn)燃了自己。

誠(chéng)然，我們不能成為不可燃的人，但也不能滿足于成為可燃的人，我們要升華自己，成為自燃的人，畢竟這個(gè)社會(huì)總是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火，因?yàn)樾切侵?，可以燎原，一抹火焰，也能形成一片遼闊的火海。

自燃的人總是積極主動(dòng)地燃燒自己，將其活力和能量分給周圍的人。就像高爾基筆下的丹柯一樣，當(dāng)族人們?cè)诤诎抵忻糟瘯r(shí)，他勇敢地站了出來(lái)；當(dāng)族人們都在質(zhì)疑他時(shí)，他把自己那顆燃燒的給周圍帶來(lái)光與熱的心從胸膛里掏了出來(lái)，驅(qū)散了陰冷與黑暗，最終帶領(lǐng)著族人們走出了森林。丹柯就是自燃的人，而自燃的人也就和丹柯一樣，他們的心中有著屬于自己的理想，所有的挫折困難都只能是他們的墊腳石。他們帶領(lǐng)身邊的人，奮勇向前，他們也不畏懼別人不認(rèn)同的目光，他們用力地燃燒自己，流盡最后一滴血，用火光詮釋著自己的生命信念。

翻開(kāi)厚厚的史冊(cè)，我們看到一系列閃光的名字，從陳勝、吳廣到黃巢、洪秀全，從商鞅、王安石到譚嗣同、史可法，從霍去病、岳飛到文天祥、林則徐，他們都是“自燃”的人，他們又點(diǎn)燃了別人，點(diǎn)亮了世界。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”因?yàn)樗麄冊(cè)凇白匀肌敝型苿?dòng)了歷史的前進(jìn)，他們?cè)凇白匀肌敝悬c(diǎn)燃了人們的信念，他們?cè)凇白匀肌敝蝎@得了生命的永恒。

記得三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“燃燒一個(gè)人的靈魂的，正是對(duì)生命的愛(ài)，那是至死方休?！睅е愕膼?ài)與熱情投入生活吧，點(diǎn)燃自己，照亮別人，世界會(huì)因你而更加美好！

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇6

《青春有夢(mèng)中國(guó)心》

2035年的“同齡人”：

很高興18歲的你們能看到這封信!這應(yīng)該意味著我們的夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我們已基本完成社會(huì)主義現(xiàn)代化。否則，我將愧赧以對(duì)。

此刻，在萬(wàn)眾矚目的高考考場(chǎng)上，我心潮澎湃。我有個(gè)羞澀而美好的夢(mèng)，它也許只是中國(guó)夢(mèng)億萬(wàn)分之一的注腳，但此刻，我正在為之盡努力。我的夢(mèng)想很小，也許不超過(guò)指甲蓋的面積;我的夢(mèng)想又很大，沒(méi)有它就沒(méi)有現(xiàn)代化。它來(lái)源于不久前的“中興事件”，因?yàn)榱Ｗ又⒌男酒幻绹?guó)禁止出口，中興險(xiǎn)些殤折。我這才懂得，唯有自力更生，才不會(huì)受制于人。于是，我把夢(mèng)想卡片別在心上，與偉大的中國(guó)夢(mèng)相連，要讓這個(gè)國(guó)家變得更加富強(qiáng)!

因此，在為你成年感到高興之外，我還有些“多余的話”想說(shuō)。

也許，你們與曾經(jīng)的我一樣，認(rèn)為成年就是自由，終于可以脫離襁褓，放飛自我，可以自由地在“寬闊光明的地方”里徜徉。但自由伴隨獨(dú)立，成年更意味著使命。這是我此時(shí)此刻在考場(chǎng)最重要的心境，我把這場(chǎng)全國(guó)近千萬(wàn)人參加的考試當(dāng)成是自己真正的成人檢閱禮。

其實(shí)，千禧至今，我們這個(gè)偉大的國(guó)家之所以越來(lái)越為世界尊敬，何嘗不仰賴千百年來(lái)無(wú)數(shù)先輩的使命擔(dān)當(dāng)與踐履?而我所為，與其相較，未若滄海一粟。十八年來(lái)，我們經(jīng)歷過(guò)SARS病毒、汶川地震、金融危機(jī)等災(zāi)難與挑戰(zhàn)，也見(jiàn)證了北京奧運(yùn)、太空授課、美麗鄉(xiāng)村等成就與輝煌。這其中如許使命與機(jī)緣，全系于我們偉大的無(wú)數(shù)先輩。

正是在“光明開(kāi)闊的地方”，我們更不能忘記那些“肩起黑暗的閘門”的有名無(wú)名的先烈英豪，是他們嘔心瀝血、披荊斬棘、勵(lì)精圖治，才有了我們今天的美好幸福。我們應(yīng)該銘記林覺(jué)民“以天下人為念”，犧牲自身福利，“為天下人謀永?！钡纳嵘×x;我們也應(yīng)緬懷“在億萬(wàn)人民心中樹(shù)起不朽豐碑”的楊靖宇孤身一人在林海雪原與日寇周旋到底的英雄氣概;我們還應(yīng)繼承“甘做螺絲釘”的雷鋒“樂(lè)于吃苦”“忘我勞動(dòng)”“處處為國(guó)家著想”的奉獻(xiàn)精神!通過(guò)“漢語(yǔ)拼音之父”周有光，我們得以無(wú)障礙以文字交流;經(jīng)由“一心中國(guó)夢(mèng)，功德冠群英”的黃大年，我們親眼目睹“透支自己，也要讓人生發(fā)光”的“德音孔昭”;而“青蒿一握，萃取精華”的屠呦呦，更是讓我們領(lǐng)悟到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的鮮活真諦!

我希望我和你都不會(huì)“紅顏失志，空貽皓首之悲傷”。我們都該牢記領(lǐng)導(dǎo)人的教誨“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，將“個(gè)人夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”，”托起“中國(guó)夢(mèng)”，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量!

此時(shí)此刻，將自己青澀夢(mèng)想的舴艋蘭舟駛?cè)雮ゴ笾袊?guó)夢(mèng)的航空母艦，把孤島連成大陸，你準(zhǔn)備好了嗎?

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇7

《銘記文化》

生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，此話真可謂一針見(jiàn)血。

且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多，而知道“魯迅”的人越來(lái)越少;知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多，而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少;知道“景岡山”越來(lái)越多，知道“井岡山”的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。

列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎?

誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒(méi)有了根本的樹(shù)木，這樣的民族是非?？膳碌摹?/p>

就在我們忘卻魯迅時(shí)，德國(guó)人卻在反思：為什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí)，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。

看來(lái)，我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。

我們中華民族，有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī)，從先民歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩(shī)章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無(wú)不反映出中華民族偉大的精神，無(wú)不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來(lái)表達(dá)感情?我們自古到至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?

身在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過(guò)去，引領(lǐng)未來(lái)。因?yàn)殂筱蟠笾腥A，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的。千百年來(lái)，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。

我們也不能忘記，在法國(guó)服裝博覽會(huì)上，中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點(diǎn)亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長(zhǎng)河;銘記中華文化，讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇8

《淺閱讀》

每年的四月二十三日是全球圖書日，在這一天，你也許會(huì)收到一兩本書，那你會(huì)用什么樣的方法去對(duì)待這幾本書呢?下面就讓我們一起來(lái)研究研究吧!

在一次偶然，我聽(tīng)到了淺閱讀這三個(gè)字，因知識(shí)短缺，便向人請(qǐng)教，聽(tīng)得解釋為：“追求簡(jiǎn)單輕松，使用的閱讀?！蔽蚁肓讼耄阌致?lián)想到了另一個(gè)成語(yǔ)，“不求甚解”。

我聯(lián)想的根據(jù)是兩個(gè)的意思都相近，特別是“簡(jiǎn)單”和“實(shí)用”這兩個(gè)詞，“實(shí)用”才是抓住了一篇文章的精華，“簡(jiǎn)單”才是真正的博覽群書。

陶淵明曾說(shuō)過(guò)：“好讀書，不求甚解，沒(méi)有會(huì)意，便欣然忘食”

從這句話中，不難看出這句話的意義，也就是不求甚解，或說(shuō)是淺閱讀，每一個(gè)人都是從出生便開(kāi)始學(xué)習(xí)，一直老去，因此說(shuō)書才是交得最值的朋友，因?yàn)樗粫?huì)離你而去，不管是在任何時(shí)候，都不會(huì)離開(kāi)你，陪你從生至死。

其實(shí)古人早就知意到了淺閱讀的實(shí)用性，就比如說(shuō)諸葛亮吧，為何他的.知識(shí)會(huì)如此之廣，那是因?yàn)樗茉谧x書時(shí)，運(yùn)用上淺閱讀這個(gè)技巧，“觀其大略”，這難道不是淺閱讀中的輕松簡(jiǎn)單閱讀嗎?

“讀書且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯?！?/p>

這句話是宋代的陸象山說(shuō)的，意思是在讀書時(shí)，不要太過(guò)于的死摳一字一句，不要因小失大，這難道還不是淺閱讀的實(shí)例證明嗎?

淺閱讀，其實(shí)就是讀書時(shí)要抓住這本書的中心大意，要取其精華。如果你說(shuō)你想要讀懂一本書你就能走天下可真正當(dāng)你弄懂這本書后，別人已經(jīng)讀了上百本，上千本了。世界上的書數(shù)不甚數(shù)，海洋也無(wú)法恒量書堆起來(lái)的寬度與高度，拿這么多書，你如果不掌握，不運(yùn)用淺閱讀這一技巧，這一方法，那你到老死去，恐怕也只讀了幾本書。

孔夫子搬家——盡是書，從這句諺語(yǔ)中便可看出孔圣人的書可有多少。那這么多書，他如果只是一本一本的死摳字眼的讀，那從何而來(lái)的那么多書，何來(lái)的孔圣人這個(gè)稱呼?從此也可看出淺閱讀這一方法的好處。從古至今也有多少的文人墨客能夠攀登上文學(xué)的頂峰。如果沒(méi)有淺閱讀這一方法，你學(xué)一生都是死摳字眼，那你又會(huì)學(xué)到多少呢?

說(shuō)了這一些，我想你也能懂得一些淺閱讀的受用之處吧!也希望你能用好淺閱讀這一技巧，攀登更高的文學(xué)頂峰。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇9

《人生需要多回頭》

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

其實(shí)，昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，過(guò)去已經(jīng)成為歷史塵埃，那些關(guān)乎恩怨的往事已經(jīng)是過(guò)眼云煙，永不再返。所以，回頭看看，又有何妨?

轉(zhuǎn)身，踩在過(guò)去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過(guò)好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無(wú)關(guān)乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過(guò)去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。

魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒(méi)有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)椋撵`的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國(guó)人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式?；仡^看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過(guò)去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來(lái)鋪設(shè)了一條更合適的道路。

當(dāng)然，你可以踩在過(guò)去的腳印上，卻絕不能重走過(guò)去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天，但昨天可以警示著今天?；仡^看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過(guò)去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的'人，他們瞟一眼過(guò)去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無(wú)法自拔，這又何必呢?我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生吧!

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過(guò)去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)自己對(duì)愛(ài)與人生的反思，對(duì)生與死的追問(wèn)。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)?我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了?；仡^看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過(guò)的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來(lái)的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無(wú)前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬(wàn)里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r(shí)代。”即便是天才，也需要回頭看看，對(duì)過(guò)去看得多透，在未來(lái)就能走得多遠(yuǎn)。

全國(guó)歷年高考真題優(yōu)秀作文篇10

《人生需要多回頭》

驀然回首，那人立于燈火闌珊處。浮生一世，繁華一瞬，生命里究竟有多少美好?浪蕩不羈的靈魂走過(guò)，平凡不奇的靈魂走過(guò)，生命的顏色一旦褪去，人便都要回歸本真，?；仡^看看，于是成了真理，看伊人何在，看那些美好與痛苦……

“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)?！蓖魢?guó)真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)，我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來(lái)名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩(shī)人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過(guò)程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂(lè)并肩攜行。

?；仡^看看，讓回顧成為一種幸福，?；仡^看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過(guò)去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無(wú)數(shù)次，把真理探求無(wú)數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回頭看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見(jiàn)，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛(ài)人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，?；仡^看看，看看那些愛(ài)你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

只要海洋里還有一葉扁舟，那就有尋一灣港灣停泊的渴望，只要天空里還有一只候鳥(niǎo)，那就有拾一片湖片棲息的渴望。思想在于飛翔，生命也在于回歸。驀然回首，那人立于斯，是遺憾，也是欣喜，遺憾于回首之晚，欣喜于回首一瞬，心花開(kāi)遍，幸福彌漫……

常回頭看看，看那些幸福與真理無(wú)處不在。