中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練
說到作文,大家肯定都不陌生吧,尤其是廣泛的題材作文。關(guān)于作文的書寫,作為一名高考生,需要懂得寫作的題材要求。下面是由小編給大家?guī)淼闹锌几呖甲魑闹笇?dǎo)訓(xùn)練7篇,讓我們一起來看看!
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇1】
人有七情,有自己的好惡。但是,當(dāng)這種好惡融入到對真理的理解中,會產(chǎn)生怎樣的影響?
也許梅拉討厭冬風(fēng)的蹂躪和無忌,但在寒冷的冬天仍吐露芬芳;也許魚討厭洶涌兇猛的海浪,但它們?nèi)匀慌惆橹鼈儯男兄松嬲慕?;也許落葉很依戀這個(gè)世界,然而秋風(fēng)一吹,就毅然落下,告別那個(gè)美好的世界,成全來年萌動的草芽…
不要以好惡來判斷,這是一種什么樣的生活狀態(tài)!這是多么明智的選擇??!
當(dāng)一個(gè)人能把對事物的判斷和自己的感受分開的時(shí)候,他一定是個(gè)聰明人!
公子小白曾經(jīng)被管仲的箭射中,非常痛恨。但當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才華后,便放下厭惡,重用管仲,最終成為一代霸主。
劉邦并不喜歡韓信說話無忌,而是托付給他一個(gè)重任。他讓韓信帶兵殺出四面,最終滅了楚國的霸主,成了天之驕子。
方曾為李謀殺。李燦世民怎么不討厭呢?但拋開過去,重用方為臣,導(dǎo)致了“貞節(jié)之治”的興盛。情感上的親近會蒙蔽你的雙眼,讓你無法看清事物的真實(shí)面目,阻礙你對真理的理解,成為你求知路上的絆腳石。
不要以好惡來判斷,因?yàn)槌醪宦犩嵭涞脑挘柽h(yuǎn)了屈原,就不會被秦國吞并。
不要以好惡來判斷。李不寵演員,重用演員,不談國事。他不會遭受一個(gè)人的混亂,他會被全世界嘲笑。
不要以好惡來判斷。諸葛亮不會聽馬謖的誓,也不會失去街亭。他會失去千里而死。
環(huán)顧四周,有多少英雄和英雄因?yàn)閮?nèi)心的好惡而遭遇滑鐵盧?古代如此,今天如此,將來或許也是如此。
對真理的追尋是獨(dú)立的,對事物的理解不能摻雜感情?!皩W(xué)就是學(xué)”,陳景潤的話也許能揭示這個(gè)道理。
自然,人不是圣人,他能做什么?我們不必苛求,但一定要。
不要評判你的好惡,也許你會發(fā)現(xiàn)狗尾草也會開出美麗的花朵。
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇2】
夜,無邊的黑暗,落下的雨滴,敲打著寂靜的夜空。“走過千年的眼淚,只能在夢里看到,我想再見到你,哪怕一次?!笨侦`凄美的歌聲在神秘的夜空中回蕩。我倒在窗邊,閉上眼睛,靜靜地回憶起今天讀的那本書。
我該如何形容這本書帶給我的感覺?有很多精彩的書,也有很多好看的書,但從來沒有像這本書這么震撼過!前言中有一段話,深深打動了我的心?!拔覀儫o法用眼睛到達(dá)遠(yuǎn)方,我們有一顆心。”人生是一幅厚厚的長卷,美麗芬芳的花朵一朵接一朵地盛開,像歲月一樣漫長而持久,像童話一樣神奇而美麗。因?yàn)橛眯膬A聽,世界才會變得遙遠(yuǎn)而寬廣,世界才會變得搖曳,生活才會變得充實(shí)而沉重,生活才會變得充實(shí)而快樂。
不知道該怎么形容自己此刻的心情。我的情緒,悲傷,哀嘆涌上心頭,在胸中激蕩。一個(gè)女孩在我腦海里燦爛地笑著。一個(gè)五歲的孩子用她微弱的力量為陷入困境的非洲兒童撐起一片天空。她被人們譽(yù)為“愛心大使”,“只要蚊帳協(xié)會”最小的“蚊帳大使”,只有一年級的凱瑟琳!她用她瘦小的身體告訴我們,只要一個(gè)人有一個(gè)芬芳的愿望,他一定會給這個(gè)世界散發(fā)出醉人的芬芳。
在長書里,你微笑著,光芒灑滿全身,別針別上。“莫刀不忘我,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!笔悄阕钫鎸?shí)的寫照。想象著你一個(gè)人生活的畫面,夫妻遞書斗茶取樂的情景,一個(gè)人靠著窗戶回望過去的哭喪臉,我不禁感到難過。不能回到靠門回望的日子,只能聞到青梅的味道,不會有“晚歸舟,誤入蓮藕花深處”的興致。你一直為之奮斗的愛情是什么?
何謂愛情?我想沒有人能用語言來形容,世界上所有聰明的人加在一起都無法向一個(gè)感受不到愛的人解釋。愛情有很多種,對每個(gè)人的愛都不一樣,每個(gè)人對愛情的定義也不一樣。但是在我的內(nèi)心深處,我始終相信愛情是一種花,它的名字叫謝謝!
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇3】
高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道??扇绱酥D難的時(shí)刻,怎樣撐下去,是一個(gè)十分考驗(yàn)人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者,他有三個(gè)兒子。這三個(gè)兒子常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個(gè)好現(xiàn)象,經(jīng)過日思夜想之后,他做出了一個(gè)決定,給三個(gè)兒子每人一個(gè)袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護(hù)好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的人。”
三個(gè)兒子分道揚(yáng)鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時(shí)才發(fā)現(xiàn),那個(gè)袋子里只裝了一個(gè)銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個(gè)箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護(hù),戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話,將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。
兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個(gè)信念守護(hù)下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個(gè)究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?!?/p>
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會遇到各種艱難險(xiǎn)阻,我們一定要有堅(jiān)定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個(gè)又一個(gè)的勝利!
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇4】
題目:唯痛苦方能催生心靈的芬芳
常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨煉人,催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強(qiáng)勁的形態(tài),鋒銳的刀刃。同樣,飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而,痛苦始終是痛苦,即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨,有的人忍受不了風(fēng)吹雨打,一倒不起,有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個(gè)人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭,眼睛瞎了一只不怕,孩子瘋了一個(gè)不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護(hù)一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著,滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅(jiān)守。
縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運(yùn)金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終于揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽(yù)。
讓我們像雄鷹般揚(yáng)起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚(yáng),心靈芬芳!
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇5】
在天空還未放亮的時(shí)候,一個(gè)人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個(gè)人正在想的和當(dāng)時(shí)的時(shí)間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進(jìn)的方向,而那終點(diǎn),便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng),他的家。
他就是東晉時(shí)期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。
陶淵明因?yàn)椤安辉笧槲宥访渍垩?,毅然辭官返回家鄉(xiāng)?!凹茸砸孕臑樾我?,奚惆悵而獨(dú)悲?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個(gè)人。他有自己的思想,決不會去做自己認(rèn)為不正確的事?!皩?shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非?!碧諟Y明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。
陶淵明牽著馬,回到了讓自己時(shí)時(shí)刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時(shí),他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時(shí)了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內(nèi),妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲。
“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”陶淵明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿?!稗r(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”這便是釋然的陶淵明。他寧可當(dāng)一個(gè)普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民,也不愿做一個(gè)違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。
這便是陶淵明的氣節(jié)。
“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休?!憋@然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當(dāng)初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇6】
喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權(quán)爭奪,爾虞我詐,險(xiǎn)象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人?!焙芎玫?,在文章中確實(shí)能感受到作者的性情,或?yàn)t灑坦蕩,或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點(diǎn),想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學(xué)家,他自言“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實(shí),這話不但說出了中郎的文學(xué)主張,也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人?!贝蠹乙恢闭J(rèn)為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時(shí)這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國大地時(shí),他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí),所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認(rèn)的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實(shí)感為輔料,烹飪出一鍋?zhàn)屓嘶匚兜募央取?/p>
中考高考作文指導(dǎo)訓(xùn)練【篇7】
所為舊書?是它的時(shí)間,抑或是它們的歷史,不是因?yàn)樗洈⒌墓适碌木眠h(yuǎn)?其實(shí)舊書就是對舊事物的傳承,一本舊書可以傳承一個(gè)故事,傳承一種文化,傳承一種精神……酒是陳的香醇:茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。
舊書,不像新書那樣平平整整,棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺,紙張上還會有一些油漬,但它有著新書沒有的閱歷,它承載著讀書人的心情和感情,它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考,甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書,舊的是只是外表,這正是它豐富經(jīng)歷的驗(yàn)證,在經(jīng)歷風(fēng)雨后,它的內(nèi)涵,它的魅力只增不減,更有價(jià)值,更有意義。
翻開塵封的舊書,我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操,一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價(jià)值。讀一本關(guān)于魯迅的舊書,我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅(jiān)定與神圣;讀一本關(guān)于陶淵明的舊書,我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時(shí)學(xué)到的豁達(dá)心境。
舊書,是一種態(tài)度,讀舊書,是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛,而新書,新的只是它的紙張,是它頗具現(xiàn)代感的東西,但它猶如讀陌生的文字,讓你毫無感覺地去啃書本,缺少了一種舊書的韻味,讓我們感覺到歲月在變,事物在變遷,但我們的心境不變,心依然如舊,始終會有一種精神,一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。
舊書,是一種信仰,一本書,我們能一直流傳或者收藏,是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重,同時(shí),也讓我們感到有一種信念在傳承,在發(fā)揚(yáng),舊書能讓人愛不釋卷的甚少,能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了,正是這些經(jīng)得起考驗(yàn)的書,才是真正的經(jīng)典,才是人們在精神上的一種信仰。
舊書,讓我們更加深入地去了解一個(gè)故事,更細(xì)微地欣賞一種文化,也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì),舊書,我們的良師益友。
舊書,讓我們體味傳世之美!