高考作文練習(xí)結(jié)構(gòu)學(xué)的是表面，學(xué)習(xí)構(gòu)思和角度是更上一層的作文方法。下面給大家分享一些關(guān)于怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭精選篇1

初心是前進(jìn)的信念，是人生道路的指明燈。

——題記

__曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心，沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標(biāo)，何談希望?何談力量?將初心付諸于行動(dòng)，國(guó)家才能振興，才能興旺。

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盻_對(duì)青年一代寄予殷切期望。但如今呢?各大高校普遍的現(xiàn)象是逃課上網(wǎng)打游戲，上課玩手機(jī)，平常不學(xué)習(xí)，考試搞突擊。中考時(shí)的拼搏，高考時(shí)的奮斗，仿佛已經(jīng)泯滅在歷史的痕跡中，在普遍的大一大二中間，沒(méi)有理想，沒(méi)有目標(biāo)，整日渾渾噩噩，過(guò)一天算一天的學(xué)生大有人在。只有轉(zhuǎn)變這一風(fēng)氣，改變這一現(xiàn)象，使大學(xué)生有理想，有信念，國(guó)家才能富強(qiáng)，民族才有希望。

每一個(gè)人都有自己的初心，都有過(guò)在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng)，但是，但在這花花世界中，有的人對(duì)于自己的理想矢志不移，無(wú)論前方是荊棘坎坷，還是艱難險(xiǎn)阻，他都會(huì)不斷的努力，不斷的堅(jiān)持，為了實(shí)現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。

我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。有的人的初心，很容易實(shí)現(xiàn)。雖然比較容易實(shí)現(xiàn)，但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難，需要度過(guò)層層坎坷，才會(huì)綻放，然而一旦綻放，就會(huì)光芒萬(wàn)丈。所以，我們的未來(lái)在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來(lái)是想過(guò)一個(gè)平平淡淡的生活，還是想有一個(gè)豐富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后經(jīng)過(guò)自己的拼搏奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的初心;但是有的初心，看上去就像是奢望，好像并不是現(xiàn)實(shí)，只是理想的期冀，每當(dāng)我們?cè)谶@條路上前行的時(shí)候，總是不斷地留下了憂愁，不斷的執(zhí)著，不斷失落，卻又不斷走著，努力向前走著。即使最終實(shí)現(xiàn)不了初心，但是自己努力過(guò)，拼搏過(guò)，那曾經(jīng)的汗水即使?jié)补嗖怀鰠⑻齑髽?shù)，也會(huì)收獲一棵挺拔的白楊。要樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生的信念，堅(jiān)持自己的初心，不斷在大學(xué)的海洋里深造，在圖書(shū)館的寶庫(kù)里汲取養(yǎng)分，在人生的道路上不斷砥礪前行。

堅(jiān)定初心以后，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽(yáng)傘下，品味著屬于他們的勝利果實(shí)，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺(jué)到從未有過(guò)的疲憊，也讓我們會(huì)流下羨慕的眼淚。我們此時(shí)需要的就是堅(jiān)持，堅(jiān)定，咬牙前行。因?yàn)槲覀冎滥切┦莿e人的成功，別人的風(fēng)景，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行。初心此時(shí)可能激蕩，可能動(dòng)搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍眩_踏實(shí)地，砥礪前行，那就離初心的實(shí)現(xiàn)又進(jìn)了一步。

每一個(gè)人的初心，都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪，沒(méi)有人可以代替我們實(shí)現(xiàn)自己的初心，只要我們堅(jiān)定自己的初心，堅(jiān)持不懈的走著自己的征途，一步一個(gè)腳印，那么初心的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。

作為當(dāng)代大學(xué)生，珍惜韶華、敏于求知，方能練就過(guò)硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫人生篇章。我們不僅要努力學(xué)好文化理論知識(shí)，更要將文學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，為社會(huì)做一些實(shí)實(shí)在在的事情。南京的一所大學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。

怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭精選篇2

曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)，在他人的只語(yǔ)片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí)，沒(méi)有選擇堅(jiān)守抑或聽(tīng)取的膽量，心中少一片照亮前路的陽(yáng)光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請(qǐng)聽(tīng)取心靈對(duì)真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航!是的，聽(tīng)從心之召喚。

既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開(kāi)歷史的冊(cè)頁(yè)，你會(huì)看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒(méi)有主見(jiàn)只能在可悲可笑的人生舞臺(tái)上將蜀國(guó)埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠(yuǎn)不能在生活的無(wú)垠藍(lán)天上自由翱翔。

是的，聽(tīng)從心之召喚。別去想那些把無(wú)數(shù)庸者掩埋的蜚短流長(zhǎng)，也別計(jì)較“木秀于林，風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時(shí)你巋然不動(dòng)是一種榜樣，別人的非議與指責(zé)只會(huì)更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問(wèn)心無(wú)愧，你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時(shí)選擇他人的勸誡還是無(wú)休止的褒獎(jiǎng)?榮譽(yù)加身時(shí)選擇他人善意的勉勵(lì)還是諂媚的頌揚(yáng)?欲壑難填時(shí)選擇無(wú)休止的自我膨脹還是一句箴言——“無(wú)欲則剛”?只要堅(jiān)守心靈之燈對(duì)真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向!是的，聽(tīng)從心之召喚。別讓雙眼被道聽(tīng)途說(shuō)的表象皮毛蒙上，也別把“懷疑論”的精神弄得太過(guò)夸張。

無(wú)論對(duì)人對(duì)事，千萬(wàn)不要只憑陳年老賬，讓心靈的天平總是空空蕩蕩!揚(yáng)棄中多幾分審視與估量，選擇中找準(zhǔn)真理的重量。當(dāng)歧路亡羊，墨子會(huì)嚎啕大哭，是因?yàn)闆](méi)有心靈之燈為他導(dǎo)航;孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的霸氣，就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個(gè)性張揚(yáng)。當(dāng)你不熟悉情況，多詢問(wèn)詢問(wèn)，恰好似“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”，是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時(shí)，你就該勇往直前，千萬(wàn)別回避，別退讓!聽(tīng)取心靈的召喚吧，不忘初心自用，也別全盤吸收。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛(ài)你的和你愛(ài)的人心中充滿陽(yáng)光!

怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭精選篇3

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的`超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭精選篇4

蔡偉，曾是一位很有知名度的新聞人物，因?yàn)樗軓娜嗆嚪蜍S升為復(fù)旦博士。

這樣的角色變換，實(shí)在有些天方夜譚的意味。但這不是天方夜譚，它是一個(gè)真實(shí)得見(jiàn)人見(jiàn)事的故事。一位高中生，不甘心自己在高考中落榜，雖然為了生活，不得不以登三輪車為生，但從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)再度參加高考，能夠金榜題名的夢(mèng)想。

可是，三輪車夫一當(dāng)就是近20年，把一個(gè)青春少年變成了37歲的中年男子。但命運(yùn)就在這時(shí)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，蔡偉，這位三輪車夫，在____年8月被上海復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生。不了解他的經(jīng)歷的人，定然感到驚奇，而了解他的人，就覺(jué)得這是一個(gè)平凡人應(yīng)該獲得的回報(bào)。蔡偉沒(méi)有文化的家脈，沒(méi)有貴人的相助，但是，他從讀中學(xué)時(shí)起，就獨(dú)自鐘情于對(duì)我國(guó)古代典籍，就是這用心傾情的熱愛(ài)，成就了他后來(lái)的博士之名。

高二時(shí)的蔡偉在《文史》雜志上偶然看到一篇古學(xué)大師的論文，一下子激發(fā)出他對(duì)古學(xué)的興趣。用他自己的話來(lái)形容，從此20年，除了吃飯睡覺(jué)蹬三輪車，他唯一鐘情的事就是研習(xí)古文獻(xiàn)。沒(méi)有導(dǎo)師，甚至沒(méi)有更多的可查資料，全靠他的的熱情與頓悟。我們經(jīng)常在說(shuō)，興趣是最好的老師，興趣是走向成功的動(dòng)力。但只會(huì)說(shuō)，是不會(huì)像蔡偉那樣去實(shí)實(shí)在在地做的。一旦自己鐘情于某一事物，就要對(duì)它忠貞不二，為它堅(jiān)持到底，為它嘔心瀝血。如果要問(wèn)每個(gè)人，沒(méi)有人說(shuō)自己不想走向成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的;如果再問(wèn)每一個(gè)人，往往那些失敗者，理想破滅者，多半都沒(méi)有像蔡偉那樣，為自己的目標(biāo)與夢(mèng)想如此用心傾情的。

這就是人生的怪異詭譎。不過(guò)，古往今來(lái)，有很多像蔡偉這樣對(duì)自己所追求的事業(yè)與理想情有獨(dú)鐘的人做我們的榜樣，無(wú)論是失敗了1600多次后才發(fā)明了燈絲的愛(ài)迪生，還是被拒絕了1009次后才找到了合作伙伴的肯德基老板山德士上校。所以，不要輕易放棄自己的愛(ài)好和興趣，因?yàn)樗赡苁悄闩郎侠硐敕鍘p的石級(jí)。當(dāng)然，在為自己的興趣愛(ài)好堅(jiān)持的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到艱難的時(shí)候，也許有人不理解，也許有人對(duì)你無(wú)信心，也許有人根本不給你應(yīng)有的支持。

但是，只要你自己能堅(jiān)守就好，因?yàn)橹挥袌?jiān)守才會(huì)有成功的可能。再有，還要具備另一種心理，那就是準(zhǔn)備接受徹底失敗的可能。這樣的心理其實(shí)很容易具備，只要你想到能享受過(guò)程，而未必需要得到結(jié)果就夠了。

想想看，香港大學(xué)的校工袁蘇妹，用心為大學(xué)生們做飯掃地，44年如一日，她何曾想到，香港大學(xué)會(huì)授予她“榮譽(yù)院士”的榮譽(yù)?巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)拖著病殘的身體，20年獨(dú)守講臺(tái)，何曾想到會(huì)被評(píng)為“感動(dòng)重慶”十大人物之一?從蔡偉、袁蘇妹、趙世術(shù)，乃至更多人的身上，我們不難感悟到，人應(yīng)該給自己定位一樣值得傾心的人或事，然后一生為之鐘情，定然會(huì)使人生別有意義。

怎樣訓(xùn)練學(xué)生寫好高考作文的開(kāi)頭精選篇5

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。

如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話知足常樂(lè)。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢(mèng)想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢?