高考半命題作文真題
高考半命題作文真題7篇
作為一名高考生,為了能夠?qū)⒆约旱陌朊}作文進(jìn)行學(xué)習(xí),可以多加參考作文素材。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是由小編給大家?guī)?lái)的高考半命題作文真題7篇,讓我們一起來(lái)看看!
高考半命題作文真題【篇1】
人們總以為,科學(xué)的目的是追求真理??茖W(xué)家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的,僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知,世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性,還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”,還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類的生活帶來(lái)尊嚴(yán)與幸福?!濒斞敢喾Q“若舉世唯科學(xué)是從,則人生將歸于枯寂?!眱H僅追求科學(xué)、追求知識(shí)、追求理性,人類社會(huì)終將如同冬日樹木,僅??蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙,無(wú)甚色彩。那么,究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強(qiáng)的軀殼,科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,則是一股股暖流,穿透了寒冷徹骨的深潭,到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板,生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的,應(yīng)是堅(jiān)硬的知識(shí)理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì),達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會(huì)說(shuō),對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的深情,是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中,既應(yīng)追求堅(jiān)硬的知識(shí)理性,亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無(wú)暇他顧,那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學(xué)問(wèn),那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識(shí)。達(dá)芬奇的奇妙畫筆下,除了精細(xì)的人體解剖圖,還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中,除了枯燥的物理公式,還有美妙的樂(lè)譜。在他們的眼中,世界不只是單調(diào)無(wú)味的科學(xué)知識(shí)拼湊體,而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象,看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn),還可體會(huì)老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳,心持人文情感的柔軟,人生之路,既漫且長(zhǎng)。
高考半命題作文真題【篇2】
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法,說(shuō)根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說(shuō)你心里想的是什么,就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)。
說(shuō)起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上,所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我覺(jué)得,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò),因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?
既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述,就像一個(gè)人的人品,假如人品不正,那么寫出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的,不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。
因此說(shuō),與其想著怎么提升自身的寫作水平,不如先學(xué)會(huì)怎樣做人,一個(gè)人立于世界比較根本的因素,就是成為一個(gè)正直的人,當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么,請(qǐng)記牢,應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
高考半命題作文真題【篇3】
微微細(xì)雨下,卷入了幾分不常有的清香,那是桂花香。在檐下,小坐,與緊張相映成趣,眼前是我期待以久的音樂(lè)學(xué)院。
往常,我多次造訪,只不過(guò)來(lái)傾聽(tīng)音樂(lè),如今,我練得一手好琴,是一名小演奏家。想著,我已經(jīng)來(lái)到熱鬧非凡的后臺(tái),任化妝師擺弄著。心中那面湖,如今拍打起緊張的浪花,爛熟于耳的樂(lè),攢的發(fā)熱的譜在面前飄,手上的指甲一圈圈粘好,唯恐出什么插曲。
該來(lái)的避之不去,輪到我上場(chǎng)了,心中的緊張又該怎么言說(shuō)?燈光亮了,那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺(tái)中央,我緩緩坐下,一符音打破了空寂,錯(cuò)落在了不安的夜。于是,那高低起伏的音符,交織在了弦上,動(dòng)人的花指,有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚,千萬(wàn)不能出錯(cuò)!第一樂(lè)章將臨尾聲。
世事總不盡人意,那是一符奇怪的音,打破了聽(tīng)眾的夢(mèng),怎么辦?怎么能出錯(cuò)?腦海中回蕩著親人與老師的日夜陪伴,又怎能容許有放棄的心?一段空寂后我又揚(yáng)起手將剩余的篇章演奏,第一章終于近乎完美地結(jié)束了。
心像一艘遠(yuǎn)離航線的船,它抖著,開(kāi)始了第二樂(lè)章。
那交織有律的音,伴著我那顆悠揚(yáng)的心,在柔和的光下,綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放,那一幅江景在眼前,如同夢(mèng)境。曲調(diào)漸緩,聲音下沉,終于,彈完了。
曲終、人散,家人和老師擁上了舞臺(tái),抱著我。那一剎,如花落,不爭(zhēng)氣的淚漸出眼眶,親人都哭了。我想,那眼底的淚花,是喜悅的標(biāo)志,這種陪伴帶來(lái)的激動(dòng),僅是你知,我知。
傍晚,卸下了濃妝,只一人,游刃在江邊,湖面上波光閃爍,天上點(diǎn)點(diǎn)繁星,還有幾只收網(wǎng)的漁船,耳機(jī)中的漁舟唱晚連同這襲江景,又帶我穿越回了漁舟唱晚,久久,不能自拔。是那架箏,陪伴了我的日日夜夜。
濃重下沉,暮色籠罩,爬上了時(shí)光的矮墻,凋零的薔薇依在稀疏的草上,一剪剪斷的錯(cuò)落。琴弦上綻放了蕭瑟,微瀾睡成了冰,曲雖終,余音在心中回放。
踩過(guò)了落葉的秋,亦聽(tīng)過(guò)心靈的歌,走過(guò)往事的記憶,感受了陪伴的溫暖。
高考半命題作文真題【篇4】
漫畫中最后一堂課,你們?cè)倏纯磿?,我再看看你們?老師這樣說(shuō)道,看似平淡無(wú)奇的一句話深深地刺痛了我,引起了我的思考! 埋首試卷堆的我們感受到了嗎?只追求課堂高效的老師們能說(shuō)出嗎?一味追求分?jǐn)?shù)為高考焦躁的家長(zhǎng)們能允許這樣的上課方式嗎?答案恐怕令人失望!面對(duì)現(xiàn)實(shí)我仍然要說(shuō):莫讓高考淡化了師生情。
師生情是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,古有岳武穆每年祭奠恩師,并在恩師墳?zāi)骨袄蠊员碇鞠?。為何今天卻出現(xiàn)了溫儒敏先生所說(shuō)的精致的利己主義者,為何會(huì)有名牌大學(xué)生大放厥詞我考上大學(xué)全靠自己,孩子一畢業(yè)家長(zhǎng)不認(rèn)識(shí)老師!這些現(xiàn)實(shí)都拷問(wèn)著我們!
為何?請(qǐng)聽(tīng)我緩緩道來(lái):正如漫畫所言,最后一堂課,孩子們你們看看書!為什么要看書?因?yàn)槊魈煲呖?!要升學(xué)!要應(yīng)試!應(yīng)試是每個(gè)國(guó)家都有的情況,但是在中國(guó)卻成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。全民陷入了高考分?jǐn)?shù)的功利圈中,孩子從小被家長(zhǎng)、學(xué)校灌輸優(yōu)秀的標(biāo)志就是分?jǐn)?shù)高!就是升學(xué)!造成了孩子唯分?jǐn)?shù)論只要我成績(jī)好!其他可以忽略不計(jì)!課堂上孩子只在乎知識(shí)含量!得分技巧!對(duì)于那些春風(fēng)化雨的教育引導(dǎo)則是麻木不仁或者打上廢話的標(biāo)簽。在學(xué)校的各種數(shù)據(jù)、數(shù)表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實(shí)粉絲,不多講一個(gè)與知識(shí)無(wú)關(guān)的字!另外一部分老師只能在滿足應(yīng)試的前提下,帶著鐐銬,在最后的時(shí)間,默默地看著孩子們!將關(guān)心、關(guān)愛(ài)埋藏在心中。
誠(chéng)然這也與中國(guó)人表達(dá)情感委婉含蓄不外露,默默地付出,無(wú)聲地奉獻(xiàn)有關(guān)!與我們當(dāng)前高中教育育人方式陳舊落后有關(guān)!還有其他不能一一列舉的原因,但是原因中的主要方面卻不可回避!
面對(duì)諸多原因!面對(duì)漫畫警醒!及時(shí)矯正才是正途!我想我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面對(duì)癥下藥。首先,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)國(guó)家近幾年來(lái)堅(jiān)持立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人!從宏觀方面對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行了引領(lǐng),作為青少年我們應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到這一點(diǎn)!從內(nèi)心破除唯分?jǐn)?shù)論的頑疾!其次,學(xué)校和家長(zhǎng)也應(yīng)該明確成人為首,多關(guān)心孩子的德育!讓學(xué)校成為師生情誼的成長(zhǎng)園而不是扼殺地!再次,老師們應(yīng)該主動(dòng)地表達(dá)對(duì)學(xué)生們的關(guān)愛(ài)、關(guān)心、呵護(hù)之情!不要讓應(yīng)試壓縮了情感的空間!最后作為新時(shí)代青年我們?cè)谂c老師相處的每一份每一秒中都應(yīng)該用心去體會(huì)!讓尊師優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳,讓師生情誼永遠(yuǎn)傳承!
一幅漫畫萬(wàn)千思緒!讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情!讓我們的每一節(jié)課都是知識(shí)與生命的共振!讓老師看著我們的時(shí)候!我們也能看著老師的眼神!
高考半命題作文真題【篇5】
天地玄黃、宇宙洪荒,中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以典籍為依托,生生不息的精神以文字為載體,一個(gè)個(gè)方塊字,融匯著我們的古老,我們的文明。
現(xiàn)如今,一些著名作家和學(xué)者會(huì)在作品中出現(xiàn)語(yǔ)言文字和文史知識(shí)的差錯(cuò),被指出后積極改正固然安好,但事情不該就此結(jié)束,這反映出的文化缺失理應(yīng)被進(jìn)一步揭示。有一個(gè)詞,
叫國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)之與我們,到底意味著多少?
當(dāng)晚清的暮鐘與新時(shí)代的歌聲同時(shí)響起,有這樣一些人,給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉(xiāng),將四書中三書譯成英文傳播中國(guó)文明,他推崇西方的先進(jìn),卻不改對(duì)中華傳統(tǒng)文化的守護(hù);王國(guó)維瘦弱的身軀,獨(dú)自挺立在北大國(guó)學(xué)研究的講臺(tái)上,他用自殺的方式來(lái)捍衛(wèi)自己的清潔,捍衛(wèi)他對(duì)國(guó)學(xué)不易的信仰;而劉文典的激憤與刻薄,卻是對(duì)傳統(tǒng)文化最絕望的保護(hù),當(dāng)他罵沈從文不值四毛錢的時(shí)候,已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠(yuǎn)的背影。胡適之和陳獨(dú)秀等人的新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了人們的思想解放,但又在不經(jīng)意間,把國(guó)學(xué)生生撕出一個(gè)缺口。
曾看到過(guò)一個(gè)訪談節(jié)目,叫民國(guó)范兒,正如王學(xué)斌曾言的民國(guó)底氣,而這股孤傲的氣,在當(dāng)今已很難找到,因?yàn)槲膶W(xué)褪色,文化走遠(yuǎn)。沒(méi)有了文字,我們就是漂浮一族,是王開(kāi)齡所言的從石頭縫里蹦出的人。
為許多人所不齒的日本作家三島由紀(jì)夫確實(shí)是讓我深感震撼的人,無(wú)論他是否顛倒黑白,是非不分,但那種對(duì)日本傳統(tǒng)精髓的堅(jiān)守與剛毅,以死祭古的豪情,那么真,那么美?,F(xiàn)代國(guó)人正是缺了這樣一種堅(jiān)持,一種守護(hù),一種民國(guó)范兒。
高考半命題作文真題【篇6】
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事:一名病重的人對(duì)畫家說(shuō):當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候,我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上,暴風(fēng)雨過(guò)后,畫家去世了,病人都堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。畫家,用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。
我想,所謂的薪盡火傳,大概便是那么一回事。人的骨肉最終必會(huì)化為塵土,但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬(wàn)世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞,是生命最熱烈的燃燒。
有位革命者寫過(guò)一句詩(shī):有的人死了,他還活著。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代,會(huì)有那么多的烈士們前仆后繼?那一串?dāng)?shù)不清的名字,董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因?yàn)樗麄冊(cè)谟米约旱纳瑐鬟f著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無(wú)數(shù)的靈魂在閃光,但其實(shí)它們都有著共同的名字——民族精神,從我們的先輩的生命之薪傳遞下來(lái)的精神之火。
民族精神之火需要傳遞,奉獻(xiàn)精神之火亦要傳遞,因?yàn)檫@是中華民族能夠千百年來(lái)屹立于民族之林的支柱。傳遞下去,便是我們對(duì)它的責(zé)任。在世風(fēng)日下,人心不古的社會(huì)中,還能有多少個(gè)叢飛?多少個(gè)焦裕祿?多少個(gè)任長(zhǎng)霞?是他們傳遞著這個(gè)火把,用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火,然后傳遞予我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信,傳遞一封郵件,是一件輕易而舉的事。然而,傳遞一種精神,尤其是人類文明中最大珍貴的精神,卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了,火仍可以傳,仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記,是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火,正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源,失卻了它們,前路便將陷入黑暗。
傳遞,是生命流逝的足跡,更是生命流轉(zhuǎn)的證明。精神的火炬,需要生命的薪柴。
高考半命題作文真題【篇7】
寫出“人”字,只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆;寫好“人”字,卻并不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運(yùn)筆,接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫的“人”何談容易?
欲書寫精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話:“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時(shí),選擇隨風(fēng)而去?!弊鳛榍嗄耆?,我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神,要無(wú)懼苦難,不畏艱險(xiǎn),要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài),在逆境中謀出路,將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時(shí),也萬(wàn)萬(wàn)不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香,只是默默積攢力量,靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒,一往無(wú)前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。
欲書寫精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)堅(jiān)持正確原則,不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言,一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對(duì)人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅(jiān)守本心,萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長(zhǎng)出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰,坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾于涂”,也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè),唯有如此,我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。
欲書寫精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí),請(qǐng)戒驕戒躁,繼續(xù)埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐著冷板凳,研究著熱學(xué)問(wèn),而當(dāng)大家尊稱他為“火藥王”時(shí),他卻自謙地說(shuō):“那是因?yàn)槲倚胀酢!比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛,我們?cè)蹩沈湴磷詽M?行百里者半九十,越靠近成功,我們?cè)揭贸鲋t遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度,如此才能跨過(guò)“滿溢”之危,遠(yuǎn)離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來(lái)。
愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,于風(fēng)浪中成長(zhǎng),在正道上成才,堅(jiān)守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)!