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道德高中作文范文

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中華美德要?dú)v代傳承,禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德,談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德,捫心自問(wèn)自己的道德良知。下面是小編為大家?guī)?lái)的道德高中作文,希望你喜歡。

道德高中作文1

“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開(kāi)的事實(shí)來(lái)看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。

民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn),有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒(méi)有起碼的道德良知約束。為追求利潤(rùn),一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會(huì)蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè),更重創(chuàng)了社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。

我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無(wú)德”行為,造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果,普通百姓對(duì)“問(wèn)題奶粉”議論紛紛,不少消費(fèi)者因此疑懼叢叢。連日來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示,有關(guān)部門(mén)雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任,正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序,

挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì)。一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì),絕不能放任見(jiàn)利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。

誠(chéng)信是社會(huì)契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。我們放心走路,是因?yàn)槲覀兿嘈跑?chē)流會(huì)在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué),是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫?huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任,社會(huì)就不可能正常運(yùn)行;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本秩序,也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無(wú)法生效,再快的發(fā)展也會(huì)出問(wèn)題。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,道德建設(shè)的重要性。受“問(wèn)題奶粉”影響,消費(fèi)者對(duì)奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境,廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購(gòu)面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤(rùn)的同時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線,承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn),最終必然付出沉重的代價(jià)。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會(huì)發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè),在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線,全面推進(jìn)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

道德高中作文2

現(xiàn)在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個(gè)年代就得到答案的問(wèn)題去了。這是個(gè)問(wèn)題嗎?

自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后,各地方報(bào)刊也相繼報(bào)出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學(xué)習(xí)"致富方法"的深刻覺(jué)悟,我們先來(lái)質(zhì)疑一下新聞?dòng)浾叩哪康?。給他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說(shuō),造成的轟動(dòng)越大,波及的范圍越廣,獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個(gè)社會(huì)嗎?不,不是的!眾所周知,越是幾率小的、新鮮的、罕見(jiàn)的事兒越具有新聞性。一件類(lèi)似"張家的貓被汽車(chē)撞了,車(chē)主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名離開(kāi)"這樣的事,文筆再好的記者也寫(xiě)不成頭條。為了自身的利益,記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息。可是記者啊!因此急劇滑坡的道德,誰(shuí)來(lái)維護(hù)?

不過(guò),也不能全怪記者,畢竟那是人家的職業(yè)。一個(gè)巴掌拍不響,天知道有多少人民鋪天蓋地的去迎合那一個(gè)手掌。微博上數(shù)不清次數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā),數(shù)不清條數(shù)的回復(fù),出現(xiàn)了數(shù)不清次數(shù)的"不敢再扶""該怎么辦".試問(wèn),全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢(qián)?如果說(shuō)老人思想腐朽,那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個(gè)多么干凈的生命,居然有那么多路人不理會(huì)。"多一事不如少一事"看起來(lái)就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的,竟是位拾荒的阿姨!

這聽(tīng)起來(lái)多么令人心酸。那些受過(guò)高等教育,揣著高等學(xué)府學(xué)歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒(méi)文化,真可怕"的學(xué)者們哪去了?學(xué)了那么多知識(shí),卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰(shuí)可怕?他們學(xué)會(huì)了"用知識(shí)武裝自己",懂得了維護(hù)自身的利益,但小學(xué)老師就講過(guò),學(xué)知識(shí)是為了造福人類(lèi)。連救人都回避,還想造福誰(shuí)?做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn),但似乎從未聽(tīng)說(shuō)有人怕噎死而不吃飯。所以,收起我們的自私吧!你維護(hù)了利益,誰(shuí)來(lái)維護(hù)道德?

順便說(shuō)說(shuō)這些事兒的主角。不管是老人為了貪點(diǎn)錢(qián),還是司機(jī)們?yōu)榱松儋r錢(qián),造成的后果都相當(dāng)嚴(yán)重。不僅傷了對(duì)方的心,也傷了中國(guó)的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點(diǎn)利益,孰重孰輕?

道德的滑坡不是一兩個(gè)人造成的,良好的道德環(huán)境也不是一個(gè)人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人,順便夫妻跌倒的道德。

道德高中作文3

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問(wèn)了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說(shuō):道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

詩(shī)人說(shuō):道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學(xué)家說(shuō):道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō):道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō):道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說(shuō);道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的,可它們都是對(duì)的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。

那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話說(shuō)的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

說(shuō)了這么多,那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí),就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

道德高中作文4

在日常生活中,道德對(duì)于每個(gè)人是多么的重要呀!我們只有真正出于對(duì)他人的同情、關(guān)心,把別人的困難當(dāng)作自己的困難,設(shè)身處地地為他人著想,用滿(mǎn)腔熱情去做一件事,并盡自己最大的努力去做好這件事,才能得到快樂(lè)和欣慰,這就是道德的重要意義。

謝延信,幾乎所有的中國(guó)人都知道這個(gè)名字。他孝敬父母、助人為樂(lè)的事跡早已家喻戶(hù)曉。人們不會(huì)忘記,他騎著自行車(chē)不分晝夜,長(zhǎng)途奔波了300多里地去照顧家人,累得腰酸背痛腿抽筋,卻還談笑風(fēng)生;人們不會(huì)忘記,面對(duì)困窘的家庭、艱難的生活,他沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有畏難退縮,他省吃?xún)€用,勤儉持家,把節(jié)省下的錢(qián)為岳父、岳母看病;人們不會(huì)忘記,他利用業(yè)余時(shí)間到磚窯場(chǎng)、建筑工地打工,想方設(shè)法掙錢(qián)貼補(bǔ)家用;人們更不會(huì)忘記,他雖然生活清貧,卻從來(lái)沒(méi)有要過(guò)救濟(jì)款……謝延信是我們焦作人的驕傲,焦作為有這樣的人而感到自豪!

朱伯儒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)高尚的人,應(yīng)該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福。能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的?!彼f(shuō)的不正是像謝延信這樣的人嗎?我們應(yīng)該以謝延信為榜樣,從自我做起,從現(xiàn)在做起,通過(guò)做一點(diǎn)一滴的小事來(lái)培養(yǎng)自己助人為樂(lè)的好品質(zhì)。

作為21世紀(jì)的社會(huì)主義接班人,我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人,做一些自己力所能及的事。在這個(gè)社會(huì)主義的大家庭里,誰(shuí)都免不了會(huì)遇到這樣或那樣的困難。當(dāng)同班同學(xué)遇到難題時(shí),你及時(shí)主動(dòng)地去幫他解決;當(dāng)你看到一個(gè)小朋友不小心跌倒時(shí),你及時(shí)把他扶起來(lái);當(dāng)你看到一位老奶奶或老爺爺過(guò)馬路不方便時(shí),你走上前去扶著老奶奶或老爺爺,把他們送過(guò)馬路……一人有難大家?guī)停娙耸安窕鹧娓?。這是我們社會(huì)主義社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。

有人把我們比作“小太陽(yáng)”,但我們不做別人圍繞我們轉(zhuǎn)的“小太陽(yáng)”,而要做一個(gè)用自己的光和熱給周?chē)藥?lái)溫暖和光明的小太陽(yáng)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗吧!爭(zhēng)做一塊閃閃發(fā)光的道德金!

道德高中作文5

做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)椤?/p>

有一種道德叫作愛(ài)國(guó)、愛(ài)家,當(dāng)你即使挨餓,受苦的時(shí)候,無(wú)論如何也不要接受辱罵自己國(guó)家的人施舍的錢(qián)財(cái)。為什么愛(ài)國(guó),每個(gè)人都能說(shuō)出一百個(gè)理由:因?yàn)槲业难苤辛髦鎳?guó)的血,因?yàn)槲腋改赣H所悼念和敬重的.祖先埋葬在這片土地上。因?yàn)槲页錾谶@里,說(shuō)著屬于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言,讀著屬于這個(gè)國(guó)家的文字,,我的兄弟姐妹、同學(xué)朋友,包括我,都生活在這片土地上。我看見(jiàn)的、熱愛(ài)的、學(xué)習(xí)的、研究的、崇拜的一切都屬于這個(gè)國(guó)家。

有一種道德叫作愛(ài)心,當(dāng)一名掃煙囪的孩子辛辛苦苦賺的錢(qián)從衣服的裂口漏掉,即將面臨回去就要挨打的時(shí)候,請(qǐng)你不要袖手旁觀,請(qǐng)你把你準(zhǔn)備買(mǎi)漂亮的衣服的錢(qián)送給他。為什么要這么做,因?yàn)槟慊厝ズ罂梢韵蚋改溉鰦?,得到更多的零用錢(qián)。而這個(gè)孩子,回去后得到的只能是打罵。

有一種道德叫做尊敬,當(dāng)你在某個(gè)地方碰見(jiàn)乞丐乞討的時(shí)候,請(qǐng)不要厭惡的走開(kāi),因?yàn)樗麄円彩巧钏龋绻阏娴臎](méi)有錢(qián),請(qǐng)你在心里默默地為他們祈福,祝愿他們?cè)琰c(diǎn)過(guò)上像你一樣幸福的日子。當(dāng)你看到賣(mài)藝者的時(shí)候,請(qǐng)你認(rèn)真的聽(tīng)或看完他們的表演,然后掏出你的錢(qián),輕輕的放進(jìn)裝錢(qián)的器皿中。

有一種道德叫做禮貌,當(dāng)你有事要離開(kāi)時(shí),家里碰巧來(lái)了客人,請(qǐng)你先放下自己手中的事情,盡心的去招待這位“不速之客”。如果真的有急事,請(qǐng)你邀請(qǐng)他進(jìn)屋坐坐,并說(shuō)自己出去一會(huì),或者婉言辭退他,并邀請(qǐng)他下次再來(lái)玩。當(dāng)你在公車(chē)上碰到需要幫助的老年人、孕婦、小孩子時(shí),請(qǐng)你把你的座位讓給她。

有時(shí),道德就是這么簡(jiǎn)單,只需要你做到愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、有愛(ài)心、尊敬別人、有禮貌,那么,你就是一個(gè)有道德的人,既然這么簡(jiǎn)單,就請(qǐng)你做一個(gè)有道德的人吧!


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