全國近五年高考滿分作文【推薦5篇】
全國近五年高考滿分作文范文【推薦5篇】
所謂“話題作文”，是指用一段提示語啟發(fā)思考。激發(fā)想象，然后限定范圍的一種命題形式。它不同于以前的半命題、命題及材料作文，是一種嶄新的、具有很強生命力的作文樣式這次小編給大家整理了全國近五年高考滿分作文，供大家閱讀參考。
全國近五年高考滿分作文1
火車在夜幕中緩緩停了下來，遠方的燈火在細雨中朦朦朧朧地閃爍。
車廂里傳出廣播，閃電擊中了前方的信號燈，目前正在緊急搶修。
我把頭探出窗外，極目遙望鐵道線的盡頭，濕濕的雨點打在臉頰上，加深了正從心底冒出的焦躁情緒，指針一罔圈地做著圓周運動，聽著表盤中促密卻有節(jié)奏的滴嗒聲，不禁
開始想，時間對人究竟是什么，而青春與時間又寫下了什么。
有人說青春是一個過程，而時間又是青春的載體，他亦是藝術家，他的雙手為青春塑型，而他筆中所流淌的顏色，也正是為青春上的顏色。
我又將手探出窗外，雨明顯大了，剛剛?cè)缛峤z的雨現(xiàn)在又變得緊張激烈。
正如有些人，他們用時間奏一曲激烈奔放的搖滾青春，每一個音都緊踩著鼓點的律動去拼，去追求，用時間、用生命詮釋他可以做到。錢學森用5年的時間去拼，只為歸國，為中國奉獻他的時間;劉翔從年少便開始觸動紅色的跑道，只為自己的時間所賜予的夢想。
這時間詮釋的是夢想，是不服輸?shù)钠础?/p>
我挪了挪身子，向后緊緊靠著列車座椅，把頭朝向車窗外，看到鐵道盡頭那座隱藏在燈雨交織的暗影里的城市的美麗輪廓，寂靜，隨性。
時間亦可用來享受，欣賞;青春亦可用來揮霍隨心而走。做自己喜歡的事情，唱自己喜歡的歌，寫自己喜歡的詩。如徐志摩那樣，輕輕地走，輕輕地來。不苛刻完美，學會接
受不完美的事實，用坦然去追求。就像鉆進一個漂流瓶，只要不靠岸，外面的風吹雨打都影響不到，鉆進喜歡的世界，去感受，去傾聽，哪里有喜歡的心臟律動之音，其實，那是
你的心跳，你的心在告訴你，你究竟在想要什么。
時間無影無形，塑造是關鍵，不能說哪個對，哪個錯，成功不可復制，因為時間給予的結(jié)果有不同的方式。在夢想的單行道上一去不返隨心而走，亦或是在人間的規(guī)則里拚打
直至獲得想要的成功。罷了罷了，每個人的個性不可復制，時間與過程也不可復制吧!自己做自己時間的導演吧!
不知過了多久，我又聽到了鐵軌與車輪摩擦而起的聲音，伴隨著沉悶的汽笛聲向前奔跑。下一站，時間描繪的——青春。
全國近五年高考滿分作文2
孔子說：“以文會友，以友輔仁?！奔偃缥沂且幻骷遥視盐业淖髌樊斪骱妥x者溝通的橋梁，在平等的對話中創(chuàng)造更加詩意的生活，為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想，對于一個作家來說，這就是“仁”的境界了吧。
作家心里應該裝著讀者，但除了讀者還要有真實的自己。心里只有讀者，即使再真誠，作品自然免不了“媚俗”;心里只有自己，哪怕再真實，其結(jié)果只能是“孤陋”?，F(xiàn)實中有一些作家，讀者喜歡什么就寫什么，或者什么賣錢就寫什么，寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人，他們號稱不為讀者寫作，美其名曰“孤芳自賞”。實際上形影相吊，苦不堪言。更有甚者沽名釣譽，欺世盜名。在文藝作品市場化的今天，前者雖為潮流，但更要警惕;后者精神可嘉，卻過于極端。
因此，一個作家對待他的讀者應該是“以文會友，以友輔仁”。
我所說的“以文會友”，就是要把自己的真實生活創(chuàng)造成美好的作品獻給讀者，作為新時代的作家，更應該扎根于生活的土壤，在中國夢的詩意田園中構筑精神的長城。作為讀者的朋友，不能一味滿足于個人的小情小調(diào)，更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家，雖然描寫的是一個平凡的世界，卻永遠給他的讀者奮斗的信心、自強的勇氣和對生命的熱愛。作家不能代圣人立言，不是高高在上的俯視者，更不是上帝。正如領袖所期待的那樣，作家應該“植根中國大地，把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷，才是把讀者當作真正的朋友。
我所說的“以友輔仁”，就是在與讀者的對話中釋放更為廣博的愛，和讀者一起創(chuàng)造一個詩意的精神家園?？鬃诱f：“仁者愛人?！表n愈則說：“博愛謂之仁?！弊骷乙鹬刈x者的體驗、感受和批評，更重要的是在寫作中樹立讀者意識，在作品中傳遞愛，呼喚愛，讓讀者學會愛，創(chuàng)造愛，升華愛。作家不能坐而論“仁”，也不能文以載“仁”，而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界，創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國，杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民，艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構建人類命運共同體都需要愛，需要作家傳遞出人類共同的愛!
“我將無我，不負人民!”政治家這樣對待人民。作為一個作家，心向往之而身隨之，對待讀者必須要有大境界和大情懷，以大境界和大情懷營造充滿力量和愛的世界?！耙晕臅?，以友輔仁”，孔子的話必時刻激勵我們!
全國近五年高考滿分作文3
有人認為，英雄應是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰(zhàn)國，硝煙彌漫，中原各國自相殘殺。國內(nèi)明爭暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉，有一人獨醒。
“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”
管仲，于戰(zhàn)火紛爭中崛起，九合諸侯，一匡天下!
他先前侍奉于公子糾，面對公子糾的敗落，他面臨一個問題：死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)?！肮芤奈嶂斡诟邆?，使相可也?！彼A了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會宋公、衛(wèi)候，會陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負和理想，并有與之匹配的才華。
管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!
狄人伐邢，救亦或是不救?救，對齊有何益處?邢國遠于千里之外，路途遙遠，風餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也?！痹娫唬骸啊反撕啎也粦褮w’請救邢以從簡書。齊人遂救邢?！闭驹诒緡牧隹紤]，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。
全國近五年高考滿分作文4
華燈初上，點亮了死寂的黑夜;霓虹閃耀，斑斕了。
小男孩的美麗風景……這些驚喜都要歸功于科技的魔力。因為它，夜不再令人恐懼或迷失方向;因為它，夜晚都市的流光溢彩也變?yōu)橐环N壯麗的人文景觀，ye生活也與日生活異曲同工了。無疑，科技便利了我們的生活。
但當我沉醉于科技社會的快意時，是否發(fā)現(xiàn)我們已依賴于它并無法自拔?當依賴成為一種常態(tài)，另一種流光下的黑暗悄然應運而生——那些光明之下人們心中的空寂與荒涼。無電的夜晚要璀璨的星月夜照亮;同理，空寂的心也需要心靈的明燈照亮。
點亮心靈的明燈，要學會適度逃離科技。正如理查德·桑內(nèi)特形容的那樣：“網(wǎng)絡減少了人們的公共生活，使原本該去廣場跳舞的人像章魚一樣被固定在書桌前?！闭卖~似的我們正是被科技“綁架”后的真實寫照。當人對某物過于依賴時，就要警惕會被其控制的危險。
還記得在圣潔的雪域高原上拼命用手機直播的企業(yè)高管們嗎?一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播——他們似章魚，本想逃離卻用吸盤緊緊地吸附住了欲罷不能的現(xiàn)代科技。在我看來，這種逃離可笑又可憐：可笑的是他們的口是心非，可憐則是他們最終無奈地發(fā)現(xiàn)凈土難覓。這也是為什么黑暗之下人們的心靈荒涼：心的明燈一旦與過度的現(xiàn)代科技相遇，弱勢的“心燈”則會敗下陣來。因此，我們要學會呵護它，不讓其受傷。
點亮心靈的明燈，試著仰望璀璨星空。周國平曾感嘆道：“在市聲塵囂之中，生命的聲音已經(jīng)久被遮蔽，無人理會?！边@無疑是一種悲哀，大自然的無私贈與卻被人輕視，豈不痛哉?更可怕的不是仰望星空本身被忽略，而是當泰勒斯們專注于星辰時掉入泥沼中被人嘲笑的普遍現(xiàn)象。當星空與燈光矛盾，理想價值與世俗價值對立，我們該如何選擇?朋友，且聽聽你內(nèi)心的呼聲：它多久未見到星星的閃亮了?多久未曾見到真正的光明了?與其掙扎于越陷越深的黑暗中，不如掙脫蒙昧，尋找夜空中最亮的星，引領你前進的方向。當心靈被自然感動，心火自會復燃，心燈定會重明。
有人說：“不論iphone因為什么而震動，都不如此刻你的眼神交流更有價值。而我要說：“無論外界的世界多么流光溢彩，都不如點亮心中之燈更有依靠。因為停電毀滅得了流光，卻永遠無法毀滅天上的星辰與心中的明燈。任滄海桑田、風云變幻。心燈長明，永無迷茫!
全國近五年高考滿分作文5
獨處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨坐萱室中的那抹寧靜……當身心沉浸在獨處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨處一會，將牽絆心靈的一切煩惱暫時置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會渙然冰釋，你會清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時煙逝，只留下那獨處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時也變得鮮亮多彩?？傁矚g在薄霧彌繞的清晨，獨自走進那片楓林，這時我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨處使自我變得更加強大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨處中收獲詩詞所帶給我的感動，我的靈魂亦能在這之中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脫時空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語有云：“菩提本無樹，明凈亦非苦，本來無一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學的大師總喜歡獨自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學會獨處吧!假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨處吧!若你想在獨處中收獲無窮的財富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實的自己。