齊桓公與管仲的故事作文精選九篇

齊桓公多次會天下諸侯，沒有動用武力就制止了戰(zhàn)爭，這就是管仲對齊桓公的報答，他協(xié)助齊桓公成就其霸業(yè)，達到極盛的頂峰。下面是小編為大家整理的齊桓公與管仲的故事作文，以供大家參考借鑒!

齊桓公與管仲的故事作文一

尊敬的各位老師、同學們：

大家好!

讀罷這個故事，各位同學早已驚嘆齊恒公胸懷天下，不計個人得失，舉賢任能;鮑叔牙將國家利益置于個人利益之上，寧愿隱退江湖，放棄位高權重，讓賢于管仲。

然而，風物長宜放眼量，“管夷吾舉于士”的管仲，少年多難，如自甘墮落，又如何助公子糾的未來;后侍二主，如果牢騷太盛，萎靡不振，又如何能走出生死場，領銜齊國春秋稱霸。仰視的同時，也深刻感知到，少年磨礪，放眼長遠，心底無私，方可走出天地之寬。且說管仲其人：

于國，春秋時局，本為動蕩。生生死死，打打殺殺成為社會常態(tài)。而于亂世之中管仲輔佐公子糾，如齊國一根的救命稻草。起初，管仲輔佐的公子糾事敗后逃到魯?shù)?，齊軍看似追敵，實則追管。進入魯國境內，鮑叔牙為救管仲，散布公子小白與之為仇之信息。同時，公子小白遣書給魯莊公，叫魯國殺公子糾，交出管仲 ，否則將以齊軍全面進攻魯國，魯莊得知此信，深感無奈，交出管仲。殊不知，交出一個管仲，實在拱手相送了一個逐鹿中原的春秋霸主地位。

于君，管仲與齊恒公一箭定乾坤，本來就是你死我活的一場殊斗。戲劇性地改寫了管仲的后半生，君臣同手，其力斷金。在助齊稱霸的過程中，多次救主。留下了老馬識圖、齊楚結盟、石破天驚等著名的成語故事，充分展示管仲的治國理政之才干。古有齊恒公任人為賢，后有周公吐哺，天下歸心。古往今來，良禽擇木而棲，有名君者必有名臣。難怪齊恒公稱為“仲父”，為齊國構筑了一道“守則同固，戰(zhàn)則同強”的銅墻鐵壁。

于友，應該說沒有管仲，鮑叔牙依然是留芳千古的名相，但沒有鮑叔牙，不會有管仲一世英明。大家都知道的一個故事，管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神，鮑叔牙聽到這譏笑后，為朋友向人們解釋說，管仲非怕死，實則家有年邁母親，全靠其一人供養(yǎng)，所以家國情懷躍然于視野之中。兩人結下深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。

于己，管仲無愧于天地。困頓中新生，勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身中修練內功，臨終前舉賢托孤。在這條自我修行的道路上，少不得東來西去，風里雨里，但一種無私的情懷始終相隨。如今，我們走在人生的漫漫征程上，放眼未來，眼下的高考是人生的重要轉折。在迎接這場考試的過程中，我們經歷十余年專注和苦讀。雖然我們不知道等待我們的結果是什么，但我們在這個過程中的遇到的風景和收獲必將成為“萬丈高樓平地起”的堅強地基。不懼風雨，不懼當下，才能“風物長宜放眼量”地去迎接未來的每一天。

未來!可期!

齊桓公與管仲的故事作文二

各位老師、同學們：

大家好!我發(fā)言的題目是《懷包容之心，成偉大之業(yè)》。

對于齊桓公能成就霸業(yè)的故事，有人說，這得益于齊桓公知人善任，重用管仲;有人說，這有賴于管仲之才，助其霸業(yè)。而我卻認為，甘居管仲之下的鮑叔才是齊桓公九合諸侯，一匡天下的關鍵所在。正是因為鮑叔能容人之才，懷容人之心，推賢舉能，才可成就齊國春秋之霸業(yè)。只有懷包容之心，才可成偉大之業(yè)。

懷包容之心，才能知人善薦?！妒酚洝分性涊d：管仲不得志時，曾經與鮑叔牙一起經商，分財力時自己常常多拿一些，但鮑叔并不認為管仲貪財，而是體諒、理解管仲生活貧困之需。正是因為鮑叔的包容，心存氣度，他才洞悉管仲的過人之處。正是鮑叔有容人之心，故能容人之才。故在齊國用人之際，鮑叔才能知人善薦，讓管仲施展一己之才。

懷包容之心，才能共存相生。桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，正因為管仲、鮑叔同心同德，團結合作，終成一代霸業(yè)。因此，懷包容之心，正確對待他人優(yōu)點，才能共存相生。而懷狹隘之心，不能正確對待他人優(yōu)點，就難有大作為。君不見，戰(zhàn)國魏將龐涓，因嫉妒孫臏才智過人，使孫臏受了苦刑，最終兵敗身亡;君不見，三國名將周瑜，因嫉妒諸葛亮足智多謀，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的哀嘆，最終郁郁而終。由此可見，只有懷包容之心，容得下別人，才能為別人所容;只有懷包容之心，才能突破“零和博弈”之局限，才能共存相生，互利共贏。

懷包容之心，才能成偉大之業(yè)。包容之心，是一種大格局，大氣量。對管仲，鮑叔自愿退居二線，把歷史的光芒全聚焦在管仲身上;對齊桓公，鮑叔能盡心盡責，為齊國一統(tǒng)天下貢獻自己的聰明才智。鮑叔用自己的身體力行，詮釋了何謂出“功成”之力，而不求“功成”之譽。胡適曾說：“功成不必在我，而功力必不唐捐”，鮑叔用自己的行動告訴我們，國家的興旺昌隆靠集體，每個人的付出都是為國家建設事業(yè)添磚加瓦。個體立于天地之間，只有沖破一時之得失，蠅頭之名利的藩籬，將崇高目標，公共利益容于己心，這才彰顯出一個人的格局和情操。

計利當計天下利，求名應求萬世名。從鮑叔的故事，我們可以讀出：包容，可以成就偉大。作為祖國新一代的青年，我希望親愛的同學們，能從讀鮑叔的故事中，汲取做人的精神營養(yǎng)，懷包容之心，打開自己的境界與格局，拓寬自身的精神疆界，著眼于公共利益，心系家國，思慮祖國建設。讓我們用自己包容之心，去實現(xiàn)我們的心中理想，去創(chuàng)建祖國的美好未來吧!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

齊桓公與管仲的故事作文三

老師同學們：

大家好!

讀了上面的故事，我對鮑叔(牙)的感觸尤其深，所以想進一步闡發(fā)自己的觀點，那就是：人才難得，舉薦人才的“公心”更難得。

誠然，故事的主角并不是鮑叔(牙)。但是如果沒有鮑叔(牙)的行為，小白也成就不了“齊桓公”;管仲也就更不能成為“管仲”了。正是因為鮑叔(牙)毫無私心的舉薦才能，才使得后來的一切得以發(fā)生，春秋五霸之首才能彪炳青史?？梢哉f，鮑叔(牙)的行為是首功。

春秋時代，是中國擁有“貴族精神”的最后的一個時代。這種“貴族精神”是當時上層社會的行為準則;是一種“高尚”的道德規(guī)范。在這種精神指導下，宋襄公寧可不取得戰(zhàn)爭的勝利也不半渡而擊楚軍;華豹寧可被公子城射死也要遵守“不更射”的規(guī)矩。當然，以現(xiàn)代人的眼光看來，這樣的行為非常“迂腐”，但是，這種尊重對手，尊重規(guī)則的精神是非常值得繼承和提倡的。

人從來就不是生而平等的。在等級社會，你的出身決定了你的一切。即使你再有才華，也不會得到重用。懷才不遇的人在歷史上還少嗎?屈原、王勃、杜甫、柳永、唐寅……如果，這些有才華的人遇到一位像鮑叔(牙)一樣有“公心”的人能夠舉賢不避親仇，那會是怎樣一副光景啊!然而事與愿違，在中國歷史上兩千多年“家天下”的思想鉗制下，得位得利的多半都是那些顯貴、門閥，他們通過血親、師生、裙帶、同窗、同鄉(xiāng)等關系，編織出了一張盤根錯節(jié)的人際關系大網，枉顧了公平正義，扼殺了無數(shù)的英才。即使發(fā)達如2020年的今天，還有邱某高級教師令女在高考中冒名頂替她人的丑行!天道公理，公平正義何在啊?!如果人人都要鮑叔(牙)的公心，何至于此啊!何至于此!

在現(xiàn)實生活中，其實非常難以做到鮑叔(牙)這一點。承認自己不如別人需要極大的勇氣;向上級推薦別人取代自己的位置就需要更加強大的內心了。這完全是一種出于為國家事業(yè)服務的公心，是一種偉大的人格魅力，是至高的道德境界。能夠做到的人，都可以稱為“偉大”。

我們現(xiàn)在是學生，將來會走向社會，成為一個公民，社會的一個組成部分，成為某個團隊的一份子。無論是幫助團隊孵化項目，還是投身中華民族的偉大復興，都需要我們每一個人多有一顆鮑叔(牙)一樣的公心。一心為了更為宏大的事業(yè)，不計較個人的成敗得失。這樣，中華民族的偉大復興才能早日實現(xiàn);全人類命運共同體的共識才能早日達成!

九合諸侯，一匡天下不是目的。我們的未來是星辰，大海。

齊桓公與管仲的故事作文四

各位老師，同學們：

大家好。我今天發(fā)言的題目是《當仁不讓，敢擔重任》。

齊桓公、管仲、鮑叔的故事中，管仲、鮑叔雖輔助不同的君主，管仲也曾為了小白給過齊桓公一箭。但最后鮑叔仍在齊桓公即位后舉薦管仲，且齊桓公也能不計前嫌，重用管仲。故事中，齊桓公不計前嫌，知人善用，鮑叔知人善舉，主動讓賢，管仲當仁不讓，敢擔重任。司馬遷卻說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔人之人也?！痹谖铱磥?，齊桓公稱霸卻少不了管仲，其中最重要的是他有當仁不讓，敢擔重任的精神。

鮑叔舉薦入官后，管仲知其任就其職，毅然決然承擔起輔佐齊桓公的責任，在助齊桓公稱霸的過程中，管仲建議攻譚、會盟，步步緊逼成功，助成功齊桓公稱霸。他能專心于自身所在的位置，擔當起其應有的責任，這也正是現(xiàn)代化建設必不可少的。抗擊新冠疫情的過程中，無數(shù)逆行者面對病毒的危險當仁不讓承擔起前往武漢的援鄂社會責任;面對骨髓灰質炎的危險，顧方舟舍己為人，當仁不讓，毅然承擔起疫苗研發(fā)的責任，為無數(shù)中國孩子保駕護航;面對森林火災，無數(shù)消防隊員們不畏生死，當仁不讓承擔起保衛(wèi)綠色森林的責任.....

無論是齊桓公稱霸，還是抗擊疫情所取得的成功和現(xiàn)代化建設取得的成就，這都少不了像管仲這樣就是當仁不讓，敢擔重任精神的人，許多人都認為其齊桓公能成功，是因為鮑叔的讓賢，可若管仲沒有當仁不讓，敢于承擔的精神，即使有本領，他無心輔佐，不盡全力，有再大的能力，也無法發(fā)揮出來。在我看來，有能力很重要，但有當仁不讓，敢于承擔的精神更重要，正因如此，我認為齊桓公稱霸少不了管仲之敢擔重任精神。

當仁不讓，敢于擔當是中華民族流傳下來的中國精神。歷史上像這樣當仁不讓，勇?lián)厝蔚娜宋镆灿胁簧?，如諸葛亮在劉備逝世后，劉禪成為了扶不起的阿斗，他毅然承擔起輔佐劉禪的責任;林則徐在列強橫行時，萬里硝煙，毅然承擔起“開眼看世界”的責任;偉大科學家錢學森，年輕時留學美國，學有成就后，不顧美國政府的反對毅然回國效力，承擔起中國導彈事業(yè)。天下興亡，匹夫有責。擔當就是勇于承擔自己的力量，在其位任其職，為國家發(fā)展盡自己的一份力，在擔當中讓命的脈搏與祖國的血脈一起跳動。

面對現(xiàn)在中國正處于社會大變革的時期，當仁不讓，勇?lián)厝蔚木癖夭豢缮?，每個人都應該樹立承擔責任的精神，為祖國的發(fā)展進一份力。這份擔當可以是像管仲那般承擔著自身所處位置的責任，也可以是自己心中對祖國、對社會的責任，更可以是自己對自己的小小期望。這份擔當無論大小，只要是有，對個人，對社會都是一種升華。

我的發(fā)言完了，謝謝大家。

齊桓公與管仲的故事作文五

各位書友：

大家好!孔子說“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！币馑际驱R桓公成就霸業(yè)，多次會集諸侯，不是憑借武力靠的是管仲，但我認為人才能夠發(fā)揮作用，根本在于齊桓公，具有九合人才，造時造勢的上等智慧，才終于一匡天下。

關于管理之道，劉邦的一番話特別精當：“夫運籌策于帷幄之中， 決勝于千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?歷史告訴我們：競爭的關鍵在于人才，而促人成才，才盡其用的關鍵在于制度環(huán)境，而環(huán)境的關鍵在于領導者。

俗話說時勢造英雄易，英雄造時勢難。一個杰出的領袖，不是把自己造成英雄，而是那個打造時勢催生英雄的人。這樣的領導者能造就奇跡，甚至造就一個偉大的時代。

曾被評價為“能力一般”的齊桓公是位杰出的領導者。他廣開言路，從諫如流，鮑叔牙才敢于把重罪在身、名聲不好的管仲舉薦給他，而不是像驕矜專橫的漢武帝，讓臣下無人敢為李陵說句公道話;他有容乃大，不計前嫌，給人才以機會，給千里馬以草原，最終，明君賢相相互成就，恰如劉邦與張良，劉備和諸葛亮，唐太宗和魏征。上行下效，齊桓公廣開言路，其下屬也就不會閉目塞聽;齊桓公招攬人才，尊重人才，他的屬官不敢苛待人才，驅逐人才。

而在制度上，齊桓公的做法也值得贊賞。齊桓公重賞培養(yǎng)人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，而把做出卓越貢獻的人才排第三。伯樂激勵千里馬，而他既激勵千里馬也激勵伯樂，從而催生更多的伯樂。此外，徐干《中論·亡國篇》說：“齊桓公立稷下之宮，設大夫之號，招致賢人而尊寵之?！蔽蚁?，百家爭鳴的中心稷下學宮出現(xiàn)在齊國絕非偶然。這些措施使齊國上下敬才成風，人才輩出，最終成為中原第一個霸主。

一切的競爭，說到底都是人才的競爭。進入21世紀的20年代，我們的國家在內外都遇到一些挑戰(zhàn)，內有經濟轉型考驗，又要迎接外部的貿易戰(zhàn)，方方面面都亟需人才。然而無論制度還是風氣，都還不盡人意。我們是不是該向春秋時期的齊桓公學習一下?學習如何尊重人才，獎勵伯樂，最重要的是提供平臺，打造時勢，從制度和風氣上，使人人樂于且能夠成為千里馬和伯樂，給他們尊重、機會和價值。

同學們，明天的我們或許是千里馬，或許是伯樂，或許是那個搭建平臺，培養(yǎng)和吸納人才的領導者。我期望一個千帆競發(fā)、百舸爭流，生機勃勃的中國。唯有贏了人才，民族復興才指日可待。

以上是我的感觸，謝謝大家。

齊桓公與管仲的故事作文六

夜晚，我在聽《凱叔講歷史》。好一個精彩、 動聽的故事：齊國公子小白在齊國混亂時當上了君王，與忠臣管仲一起治國，成為了春秋第一霸主--齊桓公?？墒枪苤賻啄旰笸蝗徊∷?，齊桓公犯了老毛病--貪吃。結果，這個毛病被朝廷上的三名奸臣利用，最后奸臣們害死了齊桓公。這個悲慘的結局令我傷心不已，枕著這個故事我就進入了夢鄉(xiāng)。

夢中，我來到了齊國都城臨淄。當時齊桓公已經染上了貪吃的毛病，在民間遍尋美食，使老百姓苦不聊生。我讓我的廚師做好撒尿牛肉丸，帶著去見齊桓公。我不慌不忙的端著熱氣騰騰的牛肉丸，站在大殿之上。再看齊桓公，都快被這美食勾掉魂兒了。他問：“此為何物?”我答：“撒尿牛肉丸?！彼宦?，臉一沉，就要發(fā)作。旁邊有三人在偷笑，其中最高大的那位還白我了一眼。對，他就是當御廚的奸臣--易牙。我平靜的看著齊桓公，說道：“這是俗名，里面用熱油湯做底，牛肉丸是他的真名，但您要小心別被油燙著了。”我還沒說完呢，就聽“哧”的一聲，齊桓公就被燙了。旁邊的金甲武士一擁而上，把我團團圍住?！皼]事兒，沒事兒?！饼R桓公捂著燙傷的嘴，讓武士退下。

我見他沒生氣，便上前一步道:“此物不被蒸熟，無人能食。一旦被蒸熟，強大的軍隊(肉丸皮)就會被攻破，若趕到的精兵(熱油)敵不過對手(食者)，那繁華的都城(肉餡兒)就被對方吃掉了?？膳碌牟皇鞘痴?(敵人)，而是蒸者(奸臣)啊?！?/p>

他聽后竟流出了淚水，“您的一番話讓我想起了老師管仲，您說的話我都聽!”于是，我開始了自己的計劃：殺奸臣，定國法，收民心，強軍隊，最后統(tǒng)一六國的不是秦國，而是齊國!秦始皇被齊始皇代替，而我這名忠臣--彭子瑜，露出了滿意的笑容……

“夢到什么了，這么開心，6:30了，快起床了!”奶奶的聲音把我從齊國喚回。啊!全新的一天開始了。

齊桓公與管仲的故事作文七

尊敬的老師、各位同學：

我發(fā)言的題目是《擇高處立，向寬處行》。我想，先跟大家說個真心話。這個故事里的三個人，都令我傾慕：齊桓公不計一箭之仇，知人善任，唯才是舉;鮑叔牙識才薦賢，謙和忠君;而管仲則鞠躬盡瘁，憑借過人的智謀，幫齊桓公完成了九合諸侯、一匡天下的霸業(yè)。可以說，在史冊中，他們都是一個大寫的人。

但相比較而言，我更折服鮑叔牙的胸襟度量。正如孔子所說的“薦賢賢于賢”——薦賢，須知賢，這是智慧;推賢，這是仁愛;引賢，這是道義。而這些，恰能體現(xiàn)薦賢者超拔的站位和容人的胸襟。

寬博容人，那不是一種故意做出來的姿態(tài)，而是一種情懷和雅量;是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是那種大智閑閑的游刃有余。

就像鮑叔牙，他本可以在商言利，與自私的管仲割席斷交，也可以驕矜放曠，藐視管仲的貪生怕死;但他卻一次又一次寬落落地予他以包容和維護;并向齊桓公推薦管仲為相，而自己甘愿位居其下，輔助他做事。這胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。

他目光高遠，思緒恒定，因此心無雜念，心間可撐船，可奔馬，可容得人性萬千。于是，寬容在他，便可以是一種體諒，暖暖的;可以是一種格局，寬寬的;可以是一種人生大智慧，成就別人也補益自己。

這種互相成就，正像那雨過天晴，人情和霞光共散成綺，相映生輝。

在歷史上，有很多這樣的容人美談。戰(zhàn)國時，面對廉頗的敵對，藺相如選擇了寬容，最終成就了“將相和”的千古佳話;唐朝時，面對魏征的直言進諫，李世民選擇了接納，成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮……古今中外，類似美談數(shù)不勝數(shù)。

相對于個人而言，我們的人生，肯定不會時時一帆風順。曲折會有，坎坷也會有。

親愛的同學們，且請記?。哼@一生，走萬里路，修百年身，最難得是長風萬里;寬容，便是一葉扁舟，乘風破浪，載你到一個開闊地。那里，柳暗花明，月朗風清。這正應了左宗棠那半個聯(lián)兒：擇高處立、尋平處住、向寬處行。

齊桓公與管仲的故事作文八

尊敬的老師、各位同學：

我發(fā)言的題目是《信任的力量》。

人與人之間最可貴的是什么?是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一剎那，即便是性命攸關的生死關頭，命懸一線的生死之間，那種性命之憂，奪命之仇，也抵不過信任的力量。

公子小白信任鮑叔，對他推薦的人選，任用不疑。哪怕被推薦的這個人，曾經輔佐與自己爭位的對手，哪怕這個人，險些一箭射死自己，他依然信任著鮑叔，相信著鮑叔的那句話：要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。他相信鮑叔的相信，他相信鮑叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。

鮑叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意時，管仲貪戀小利，當兵時臨陣脫逃等等瑕疵行為;不管推薦其得勢后，自己可能會屈居其后的可憂前景，鮑叔都心地澄明，堅定地信任著自己的這個朋友：相信他的治國經邦之才、經天緯地之術。他愿意助力，讓這塊美玉發(fā)出瑕不掩瑜的曠世光芒，他愿意托舉一對賢君臣共創(chuàng)霸王之業(yè)。

被信任的管仲是幸福的，布衣時被貧窮家境所困，鮑叔的寬容和信任延續(xù)了他們的友誼，也灌溉滋養(yǎng)著他胸中的雄才大略、丘壑萬千。他們的友誼有著萬古難企的傲人高度，有著無關利益卻利益社稷蒼生的動人底色，他們星辰大海一般的情懷，不僅惠澤當世，也滋養(yǎng)著后世萬代。

被信任的管仲是強大的，他助力齊桓公大興改革，整頓行政管理系統(tǒng)、選賢任能、注重經濟和農業(yè)發(fā)展、富國強兵，使齊國成為九合諸侯的強國。管仲“遂滋民，與無財”，“準平”的糧食政策，“相地而衰征”的級差地租，“山澤各致其時”的自然環(huán)境保護法等，在千年后，都有著極為科學合理的意義。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、陰陽等家的思想以及天文、輿地、經濟和農業(yè)等方面的知識，其中《輕重》等，是古代典籍中不多見的經濟文作。因其種.種修為，管仲被譽為“法家先驅”“圣人之師”“華夏文明的保護者”“華夏第一相”，成為彪炳千秋的著名經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。

相信信任的力量，給人以充分的信任;相信信任的力量，珍惜師長、朋友對自己的信任。刻苦學習，砥礪奮進，增長見識，磨礪才干，愿我們每個人，都有自己的堅定支持和信任，面向星辰大海，揚帆出發(fā)!

齊桓公與管仲的故事作文九

各位同學：

大家好!剛才大家對閱讀材料中的齊桓公、管仲和鮑叔三個人展開了熱烈的討論，我從中獲益良多。而我感受最深的人物則是鮑叔，因為我覺得他知人善用，仁義讓賢，而這些恰恰是我們現(xiàn)在的年輕人最需要學習的優(yōu)秀品質。

鮑叔是知人善用的典范。歷史知識告訴我們：鮑叔牙在為齊桓公奪得王位后，拒絕了相位，并推薦了管仲，稱只有管仲能讓齊桓公稱霸，讓管仲稱相，成就了齊桓公的霸業(yè)。鮑叔牙為大諫，考察官吏當中表現(xiàn)好的人，委派曼子考察非官吏和種田者當中表現(xiàn)好的人，委派高子考察工匠和商人當中表現(xiàn)好的人，委派國子管理訟獄，隰朋管理東方各國的事務，賓胥無管理西方各國的事務，弗鄭管理住宅。在管仲死后，鮑叔牙堅持讓齊桓公辭退豎刁、易牙、開方三個人。齊桓公未聽，齊國果然由盛轉衰?？梢?，鮑叔在知人用人方面是具有獨到眼光的。不然，管仲也不會如此感嘆：生我者父母，知我者鮑叔也!

鮑叔是仁義讓賢的典范。閱讀材料中，鮑叔牙推薦管仲做了齊國的相國，自己甘心情愿地在他的領導下為官做事。鮑叔這種讓賢舉賢的行為顯示了他仁義的品性。所以孔子才說：“齊有鮑叔.……知賢，智也;推賢，仁也;引賢，義也。有此三者，又何加焉?”。眾所周知，桓公重用了鮑叔推薦的管仲后，正因為鮑叔甘居其下，才最終成就了齊桓公的一代霸業(yè)?？梢哉f，沒有鮑叔牙，就沒有管仲相齊，也就沒有齊桓公之霸業(yè)。所以司馬遷贊曰：“鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。”

讀書為修身，知史為明道。同學們，我們讀書很重要的一個目的就是為了學習前人的智慧與品質，為了傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。這也是今天我們在這里舉辦這個讀書會的意義所在。所以，針對以上的閱讀材料，我就在思考，歷史人物鮑叔的識才讓賢給今天年輕的我們以怎樣的啟發(fā)?我覺的主要有三：我們要去思辨鮑叔的知人識人、謙虛寬懷的價值和意義;我們要去學習鮑叔謙虛謹慎、為國薦才的君子胸懷;我們要去踐行“仁義禮智信”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀。

知人才能善用，讓賢方見仁義。同學們，相比較齊桓公的寬宏大量，任人唯賢，管仲的賢能才華，不尚武力，我更推崇鮑叔的識才讓賢，因為我認為在風起云涌的今天，無論是一個團隊的建設還是一個國家的發(fā)展，我們更需要“鮑叔”式的識才讓賢。

我的發(fā)言完了，不足之處，敬請同學們批評指正，謝謝大家!