2024年北京高考“歷久彌新”作文大全
經(jīng)歷漫長歲月還能歷久彌新的內(nèi)容有很多。下面是為大家整理的2024年北京高考“歷久彌新”作文大全,喜歡可以收藏分享。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇1
最近在一個(gè)——節(jié)目《明日之子》中,華晨宇對(duì)上億劇的代表作李評(píng)價(jià)說:你的歌是在套用4536251的旋律,你標(biāo)榜的中國風(fēng)不是在創(chuàng)新,你連基本的樂理都不懂,不應(yīng)該叫創(chuàng)作者。這個(gè)評(píng)價(jià)也一直是熱搜,引起了廣泛的討論。
在我看來,我支持華晨宇。今天的歌,給我的感覺都是一樣的,好像都是真的設(shè)定在4536251種旋律里,比如苦澀的情歌,中國風(fēng)的歌,民謠。并不是說這些歌曲代表的以前的歌曲不好,而是我們需要有一個(gè)創(chuàng)新的眼光和發(fā)展的眼光來看待歌曲創(chuàng)作,不能永遠(yuǎn)原地踏步,所以中國樂壇永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步,大眾的音樂審美永遠(yuǎn)處于唱神曲的水平。況且,在代表明天的舞臺(tái)上,做出這種重視創(chuàng)新的言論,也無可厚非。
歌曲需要注重創(chuàng)新,各行各業(yè)也需要。每個(gè)時(shí)代都要有自己獨(dú)特的新事物,舊的可以取其精華一點(diǎn),但不可能墨守成規(guī),更要注重創(chuàng)造新事物!我們的時(shí)代會(huì)更加輝煌!
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇2
每個(gè)成功人士的方法里都有創(chuàng)新這個(gè)部分,大家都學(xué)偉人的方法看,都沒有超過偉人,最多成為翻版。人生就像一條大道,而又有許多的小路穿插進(jìn)來,有的是捷徑,有的會(huì)讓你比別人多走幾倍,有的可以把你送到另一個(gè)讓你迷失走不出來的地方。
而要成功也必須大膽去試,不過大膽是80%的細(xì)心和20%的勇氣構(gòu)成的,如果你走進(jìn)了祖先發(fā)現(xiàn)的通道,就會(huì)獲得成功,這就像做題,突然想出了答案一樣,生活中也有這樣的例子。
比如說一道奧說題,要你用歐拉的蝶形原理去做,卻可以用另一個(gè)超簡(jiǎn)單的方法做出來。
比如說畫畫,你要用藍(lán)色和黃色來調(diào)黃綠色,不妨用綠和白來調(diào),反而會(huì)更好。
比如說可以直接寫出一個(gè)“有備無患”的單詞,卻一定要說“Better safe than sorry?!保ㄩ_心總比遺憾好)
這些都是創(chuàng)新,有的是讓你了解得更詳細(xì),有的是讓你少走一點(diǎn)路,它們都是幫你得到
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇3
李可染說過,踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍;歌德認(rèn)為,要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行;莎士比亞告訴我們,推陳出新,是他的無上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理:一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
是呀!正如這三則名言所說,你跟在別人后面,即使跟得再緊,你也趕不上他,因?yàn)樗谀愕那懊?。而在成長的過程中,肯定會(huì)有人獨(dú)樹一幟,跟大家的想法不同。那些成功者的秘訣,往往在于敢于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng)新的人,那現(xiàn)在的生活將會(huì)是怎么樣的??!
就拿齊白石老人來舉例。齊白石老人在取得成功后,他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己的風(fēng)格,進(jìn)行創(chuàng)新。他60歲以后的畫,明顯的不同于60歲之前,70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。正是因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,敢于進(jìn)行創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格,對(duì)后人產(chǎn)生了極大的影響。
這樣的例子還有很多,這些都告訴了我們一個(gè)道理:我們只有不斷創(chuàng)新,才能使社會(huì)發(fā)展更快,生命之樹常青。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇4
創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德與法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地與時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀與地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來,它讓一個(gè)國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇5
姓名:考生
年齡:明年中考
性別:只能進(jìn)男廁所
日期:月考結(jié)束之后
癥狀:(從上至下,由表及里)
上著廁所還在想數(shù)學(xué)問題(壓力過大)
一整天都是迷迷糊糊的(睡不好)
洗澡兩分鐘,吃飯五分鐘,小便十五秒,大便兩分鐘(將時(shí)間“擠”出來)
心跳加快(學(xué)習(xí)過于緊張)
寫字龍飛鳳舞(已經(jīng)沒有時(shí)間慢慢寫了)
看書看得頭昏眼花(已經(jīng)高度近視)
一天中,六小時(shí)睡覺,一小時(shí)內(nèi)吃飯、沖涼、上廁所。其余十幾個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)(變成一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器人)
整個(gè)人看上去多憂郁,沒事就打120,出門就說要跳樓,一言以蔽之——過于壓抑。
此癥有較強(qiáng)的傳染能力,主要的傳染途徑是:聲音,若正常人聽到患者的聲音,立即會(huì)被患者的情緒所刺激,回家后,很快亦出現(xiàn)病癥。
以上病癥如九牛一毛,還有其他許多并發(fā)癥,如眼球毛細(xì)血管擴(kuò)張、夜間多動(dòng)癥、油墨味敏感癥等等。
診斷:考后學(xué)生綜合癥(拉丁文:______)
病情:已入膏肓,但有藥可救
藥方:期末考試
用量:多多益善
(注:用藥效果與癥狀成正比,病情重者,療效尤佳。 )
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇6
人類的發(fā)展史,就是“有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中,我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為,一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神,那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,就不可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化的,我們只有不斷創(chuàng)新,才能與之同步,才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
今天,我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得,以期在今后的工作中與大家共勉,為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。
縱觀許多成功企業(yè)的管理,在它們實(shí)施的諸多方法中,都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營中,我們也非常注重這一點(diǎn),可以說,浮來春集團(tuán)走到今天,“創(chuàng)新”是我們堅(jiān)持的理念之一。事實(shí)證明,創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用,也會(huì)找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍,是一種創(chuàng)新的過程。我們將多種文化很好地結(jié)合,將保證我們對(duì)創(chuàng)新有著更豐富的理解,為創(chuàng)新營造更好的氛圍。因?yàn)閯?chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展,更可以給企業(yè)帶來超時(shí)代的意義。
創(chuàng)新靠的是人,我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無知之知”的境界或狀態(tài)下,沒有偏見,客觀地認(rèn)知世界,實(shí)事求是做事的時(shí)候,只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候,方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說,要?jiǎng)?chuàng)新,首要的一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識(shí)積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒有積累、沒有繼承就沒有前進(jìn)的基礎(chǔ),就沒有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能,是出自個(gè)人內(nèi)心的需要,學(xué)習(xí)是人與生俱來的一種能力。所謂窮則思變,一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的'貧乏或自身跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐,他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),更好地完善自己,惟其如此,才能做到不被社會(huì)所淘汰。古往今來,凡成才者,莫不重視學(xué)習(xí),莫不善于學(xué)習(xí)。在這里,學(xué)習(xí)是一種動(dòng)力,一種來自主體對(duì)其本身作用的動(dòng)力。為什么要?jiǎng)?chuàng)新?在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到或者感覺到舊的不夠了,要前進(jìn),就得創(chuàng)新。而沒有學(xué)習(xí),就沒有這個(gè)“認(rèn)識(shí)”或“感覺”,也就沒有創(chuàng)新。
只有學(xué)習(xí),才能更好地思考,學(xué)習(xí)和思考是通曉知識(shí)、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物,就是因?yàn)槿四軌颡?dú)立地思考;人之所以有差異,在于人的思維品質(zhì)不同。思考,如果安于所習(xí),溺于所聞,那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識(shí)挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以,需要更好地思考,就必須學(xué)習(xí)。
高素質(zhì)的形成,創(chuàng)新能力的造就,離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二者緊密結(jié)合互相滲透,缺一不可。從本質(zhì)上講,實(shí)踐過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,因?yàn)閯?chuàng)新最終要以不同的實(shí)踐形式來完成,來體現(xiàn);也只有在實(shí)踐中,才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗(yàn),才能不斷吸收新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。
我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力,在實(shí)踐中創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中突破。
構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化,只有學(xué)習(xí),才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問題;只有學(xué)習(xí),才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí),才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇,不斷拓寬創(chuàng)新的思路。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇7
世間萬物充滿著矛盾:癩蛤蟆外表丑陋,但能吃害蟲,其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象,但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂,成與敗,得與失,榮與辱,自然界的晝夜更替、四季變化,無不包含著矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復(fù)雜的,而不是單純的,我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示:人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí),我們不妨從反面想想,可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維,也叫逆向思維,即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方式。
據(jù)說,在古代,巴格達(dá)國王招聘一個(gè)希臘人與中國人給王宮大廳的'兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個(gè)月后撤幕一看,中國人畫的真是美妙絕倫,無人能比。而希臘人什么也沒畫,只在墻上掛了一面大鏡子,將對(duì)面墻上壁畫映在里面,又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動(dòng)的人,趣味無窮。結(jié)果希臘人勝過中國人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪,姜尚卻故意躲避,周文王多次才尋得,拜為國師。姜尚便是用的反向思維:釣魚卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避,更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人,必須爭(zhēng)取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。
電能生磁,法拉第卻能想到:磁能否生電?經(jīng)過不懈努力,終于實(shí)驗(yàn)成功,今天我們使用的發(fā)電機(jī),其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在,許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書生常常外出講學(xué),不給學(xué)生講課,并且十多年不批閱學(xué)生作文,而教學(xué)成績卻極好。
由此可見,反向思維運(yùn)用好了,會(huì)收到奇特的效果,而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫作中,會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇8
中國古代的四大發(fā)明,對(duì)人類的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期,以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書寫材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴,難以普及;竹木簡(jiǎn)牘十分沉重,不便收藏和流傳。東漢時(shí)期,蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義,是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新,是文化的生命。中國特色社會(huì)主義文化,淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化,但又必須立足本國國情,在實(shí)踐的`基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神,鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。 怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢(shì),描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng),同時(shí)對(duì)于那些外來文化也要開展文化交流,取各國文化之所長,但必須適合本國國情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索,充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化,進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。 文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野,促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制意識(shí),大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì),使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為:文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開拓創(chuàng)新。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇9
自律是成功的奠基石,會(huì)自律的人一定能超越自我,駛向成功的彼岸。人生宛如行船,自律就是有助于前進(jìn)的水,以水推舟,方能遠(yuǎn)行萬里,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而不懂自律的人,也會(huì)因水覆舟而迷失方向,錯(cuò)亂的方向,就會(huì)因此停滯不前。
自律最基本的是懂得自愛,勇于自省,善于自控。
首先自愛的外在表現(xiàn)是塑造良好的形象。作為一名中學(xué)生應(yīng)該穿著樸實(shí)整潔,大方得體,不追求標(biāo)新立異,突顯個(gè)性,更不要跟風(fēng)攀比。校園是文明的殿堂,在個(gè)人素質(zhì)上文明有禮是很重要的,有些人出口成臟,不考慮他人感受,所以要克制自己,杜絕惡語傷人。能體現(xiàn)人的內(nèi)涵是多方面的,從一個(gè)人的情操、品德、性格就能不斷了解他是否優(yōu)秀或是受教育的程度。而勇于自省可以可以使自律發(fā)揮更大的作用?!敖馃o足赤,人無完人。”世界上沒有十全十美的人,而自省可以彌補(bǔ)缺陷,更加完善自己,達(dá)到自我感覺最好的境界。一個(gè)考試失利的人,如果能正確反省自己的錯(cuò)誤與粗心,并且嚴(yán)于律己,監(jiān)督自我,方能取得意想不到的成就,不僅在學(xué)習(xí)上如此,工作、生活都應(yīng)該“居安思危”,時(shí)刻提醒自己,克制自己,不求做得最好,只求做得更好更努力。
現(xiàn)如今,與手機(jī)形影不離的“低頭族”是隨處可見。造成這種嚴(yán)重危害的根本原因,是自身的控制力極差,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)讓生活變得多姿多彩,可這把雙刃劍若是運(yùn)用得不好就會(huì)滋生危害——影響學(xué)習(xí),擾亂人們的生活秩序,那么就得不償失了。有人說過:想要?dú)У粢粋€(gè)孩子的未來就給他一部手機(jī),通俗的話語卻準(zhǔn)確地流露出如此現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,可見自控是多么重要!
自律宛如一壺沸水,用沸水沏茶,茶內(nèi)在的清香就會(huì)撲鼻而來,且芳香四溢。而做到自律卻不是輕而易舉的事,要有頑強(qiáng)的`毅力。例如戒手機(jī),手機(jī)對(duì)如某些人來說已是生命中必不可少的重要部分。只要每天控制玩手機(jī)的時(shí)間,經(jīng)時(shí)間的磨煉,你會(huì)發(fā)覺其實(shí)自己已經(jīng)將強(qiáng)制性的自律變?yōu)榱肆?xí)慣。
自律是一種對(duì)欲望的控制,對(duì)誘惑的拒絕,需要的是一種理智而冷靜的思考。當(dāng)面對(duì)選擇而猶豫不決的時(shí)候,先釋放會(huì)身的壓力,深呼吸,做到內(nèi)心的平列,這樣選擇就不會(huì)產(chǎn)生嘴邊的抱怨。
自律對(duì)我個(gè)人的親身經(jīng)歷頗具影響。剛步入初中的大門,結(jié)交了許多朋友,可時(shí)間的行走,使我和他們之間擁有一堵透明墻,上而貼著QQ、微信、K歌等字樣。我認(rèn)為就是因?yàn)檫@些網(wǎng)絡(luò)軟件,將我拒之千里,好奇心驅(qū)使著我,沒想到也從此一玩成癮??墒獠恢?,成績也因這個(gè)緣故在走下坡路,那時(shí)的我就像在海里航行的船,沒有指南針做向?qū)?,沒有燈塔指引我前行,時(shí)間如白駒過隙,再不挽留就真的一去不復(fù)返了。我時(shí)刻擔(dān)憂著臨近的考試,臨時(shí)抱佛腳,讓我手忙腳亂,措手不及,果然不出我所料,那次我跌得厲害,考出歷史最低分。于是我嘗試調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和生活,常給自己積極的心理暗示,相信自己的最佳狀態(tài),通過這種潛意識(shí)的植入,反而呈現(xiàn)出一種自信,對(duì)待人生的另一種態(tài)度。只因慶幸發(fā)現(xiàn)這塊“新大陸”——自律給我極大的幫助,震撼自我。
自律是一種改造,是最嚴(yán)厲的自我提高、人格冶煉,做為新中國的接班人,應(yīng)不斷傳承嚴(yán)于律己的精神意志,開創(chuàng)自己的新世界。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇10
今天是太奶奶的九十大壽。晚上,親朋好友聚集在酒店大廳。一聲聲“生日快樂”、“壽比南山”的祝福讓太奶奶的臉上綻開了美麗的菊花。壽宴前,我們一群孩子則湊在大廳的角落邊玩沙包,邊念閩南童謠:“一放雞,二放鴨,三分開,四相疊,五搭胸, 六拍手,七圍墻,八摸鼻,九扭耳仔,十拾起, 來啊!來啊,放雞鴨……”
壽宴馬上開始羅!只聽大廳外傳來“噼哩啪啦……”一陣響,炮竹聲震耳欲聾。咦,酒店里也能放鞭炮嗎?我好奇地趕往大廳外,只見大門的兩側(cè)分別掛著一串又大又紅的塑料鞭炮,鞭炮一閃一閃的,發(fā)出璀璨的光芒。熱鬧的鞭炮聲就是從里面?zhèn)鞒鰜淼腵!原來,這就是新型的“環(huán)保鞭炮”啊!
在春節(jié)傳統(tǒng)里,鞭炮是吉祥、喜慶的象征,每逢佳節(jié),喜慶之日,炮聲連連,彩色的花火滿天飛舞,嗆人的火藥味撲鼻而來,好一副熱鬧、歡騰的景象!然而,隨著越來越多的環(huán)境問題和安全問題被關(guān)注,大家逐漸意識(shí)到,鞭炮不僅會(huì)污染環(huán)境,也會(huì)造成各種傷殘及火災(zāi)事故,給國家和人民帶來了經(jīng)濟(jì)損失。為了解決傳統(tǒng)鞭炮的缺點(diǎn),而又能保持佳節(jié)的傳統(tǒng),聰明的人們大膽創(chuàng)新,制作出了既環(huán)保又助興的電子鞭炮。
電子鞭炮是一種能夠模擬傳統(tǒng)鞭炮的聲音,并發(fā)出各種閃光的裝置。只要插上電源,它就會(huì)有一樣的聲光效果。這樣的環(huán)保型鞭炮,既能為人們提供喜慶的氛圍,又能避免環(huán)境污染及火藥傷人事故,同時(shí),還可以反復(fù)使用,大大減少了經(jīng)濟(jì)支出。
正是因?yàn)殡娮颖夼谟羞@些優(yōu)點(diǎn)。所以,越來越多的人們?cè)诩压?jié)里選擇了它們。有人擔(dān)心,電子炮會(huì)出現(xiàn)不足,比如聲音太小,是否和鞭炮聲相似,耗電量等等。其實(shí),現(xiàn)在市場(chǎng)上的電子鞭炮聲音已經(jīng)能以假亂真,使人無法辨別,更是一種節(jié)能環(huán)保的優(yōu)秀產(chǎn)品。
如果你還在燃放傳統(tǒng)鞭炮,那么多關(guān)注一些環(huán)境問題。選擇環(huán)保又創(chuàng)新的電子炮,絕對(duì)是發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的明智之舉。
我站在大廳外,望著電子鞭炮出神,火紅的亮光映紅了我的臉蛋,滾滾的熱氣烘暖了我的心窩:“在日新月異的變化中,電子鞭炮應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)新,使社會(huì)不斷發(fā)展……”
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇11
“年、月、日”是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了時(shí)、分、秒的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。這一教學(xué)內(nèi)容具有常識(shí)性,知識(shí)點(diǎn)多的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)往往通過觀察教師提供的學(xué)習(xí)材料,進(jìn)行分析、梳理和歸納,得出年、月、日的相關(guān)知識(shí)。這樣當(dāng)然也能達(dá)到部分教學(xué)目標(biāo),但是對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激活已有知識(shí)基礎(chǔ)、尊重學(xué)生的差異等諸多方面顯然難以顧及。
針對(duì)這一問題,我采用了“以問題為驅(qū)動(dòng)”的方式,將一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的問題作為研究載體,讓學(xué)生在解決問題時(shí)或選擇應(yīng)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),或查找相關(guān)資料,自主完成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),是解決問題和知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)整合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣。
一、研究一個(gè)月有多少天。
出示問題:爺爺每天要吃一片藥,一盒有30片,夠吃一個(gè)月嗎?
趙澤炎:夠吃,因?yàn)橐粋€(gè)月是30天。
許婧妍:不夠吃,因?yàn)橛械脑路菔?0天。
王茜:夠吃,因?yàn)橛械脑路菔?8天。
李想:還有的月份是29天呢。
師:同學(xué)們知道的真不少!很了不起嘛!那么到底哪些月夠,哪些月不夠呢?如果你知道,可以先準(zhǔn)備一下如何匯報(bào);如果你有困難,可以看看老師給你準(zhǔn)備的年歷卡。
接著讓學(xué)生匯報(bào),學(xué)習(xí)有關(guān)大月、小月的知識(shí)。
師:怎樣能快速地記住哪些是大月,哪些是小月呢?
吳耀輝:一三五七八十臘,31天永不差。
劉蒙召:我在數(shù)學(xué)書上看到了“拳頭記憶法”。
師:老師也有一個(gè)好辦法,7前單來7后雙,7個(gè)大月心中裝。意思是說7月前面的單月是大月,7月后面的雙月是大月。
二、研究一年有多少天。
提出問題:爺爺覺得這樣一個(gè)月一個(gè)月挺麻煩的,索性買了這樣的一箱(12盒),你覺得夠吃一年嗎?
陳帝罡:不夠,因?yàn)橐荒暧?65天。
王江林:一年有7個(gè)大月,大月是31天,不夠吃一年。
師:那一年究竟是不是365天呢?怎樣來計(jì)算呢?
杜灌書:7×31+4×30+28=365(天)
成雨露:11×30+7+28=365(天)
許婧妍:12×30+7-2=365(天)
師:沒想到大家想出這么多計(jì)算的方法,腦筋很靈活啊,老師為你們鼓掌!
趙田野:老師,老師,一年也會(huì)有366天,因?yàn)橛械哪攴?月有29天呀!
師:你的觀點(diǎn)很有價(jià)值!這就是我們接下來要研究的問題。
三、研究平年、閏年。
師:那么究竟哪些年份的二月是28天,哪些年份的二月是29天呢?
課件出示:1997~20__年的2月份月歷。
師:2月是28天的是平年,2月是29天的是閏年。你發(fā)現(xiàn)了什么?
周夢(mèng)欣:都是3個(gè)平年,1個(gè)閏年,這樣重復(fù)。
師:對(duì),這就是“四年一閏”。年份是4的倍數(shù)的就是閏年,閏年是366天。
課件出示:1900、20__、2100年2月的月歷。
師:年份是整百的,必須是400的倍數(shù)才是閏年。這叫做“百年不閏,四百年又閏”。(出示動(dòng)畫,小精靈解說。)
像這樣,以解決問題為載體,將知識(shí)的應(yīng)用融于問題的解決過程中,減少單純的記憶,使學(xué)生在問題的解決過程中運(yùn)用觀察、猜想、驗(yàn)證、歸納等學(xué)習(xí)方法,不但可以發(fā)展學(xué)生的推理能力、歸納能力和分析能力,還能提高學(xué)生解決問題的能力水平和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2024年北京高考“歷久彌新”作文大全精選篇12
雷同的題材,相同的結(jié)構(gòu),一樣的事例,同樣的平淡而乏味的語言……中學(xué)生的作文,像被縛住了翅膀的鳥兒,暮氣沉沉。
有限的活動(dòng)范圍,狹窄的生活圈子,繁重的學(xué)業(yè),少得可憐的課外讀物……對(duì)生活在象牙塔中的中學(xué)生來說,每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù),想獲得許多新鮮的寫作素材,想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品,談何容易?
如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會(huì)飛翔?
有一點(diǎn)非常重要,那就是:充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象,寫作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩,文思如泉涌,從而“下筆如有神”。
那么,什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想,是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如,岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花,從而抒寫出這句氣勢(shì)壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式,一般分為四種:接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因?yàn)槿咴诳臻g上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲,因?yàn)槿咴跁r(shí)間上非常接近。
類似聯(lián)想,是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想,它反映事物之間的相似性和共同性。例如,由春天想到花開,由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作,它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,聯(lián)想即貼切又新穎。
對(duì)比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如,由黑夜想到光明,由過去想到將來,由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果,如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功,由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”,由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn):
1、人們對(duì)生活的觀察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識(shí)的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)代著名作家秦牧曾說:“聯(lián)想的構(gòu)成,在某一點(diǎn)上如同電路,有了電路,電才能通過,知識(shí)貧乏,線路就不能暢通了。”不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一個(gè)詞語有不同的理解。比如,看到“0”,你想到了什么,詩人聯(lián)想到月亮,學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán),饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時(shí)候常感到“無話可說”,其實(shí)往往并不是記憶倉庫里沒有材料,而是不能浮想聯(lián)翩,不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的.關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn),也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開思緒,生發(fā)聯(lián)想,再連綴成文,一篇文章就手到擒來了。
那么,什么是想象呢?
根據(jù)心理學(xué)上的定義,想象是在人腦中對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如,我們沒有到過大草原,但當(dāng)我們讀到“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時(shí),腦海中就會(huì)出現(xiàn)一幅畫面:陰山旁,遼闊的藍(lán)天之下,一望無際的綠色的草原,微風(fēng)吹拂茂密的牧草,牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!
在心理學(xué)上,想象可分為兩大類:無意想象,有意想象。
無意想象是沒有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡(jiǎn)單的想象;比如,看到天上的云朵,我們有時(shí)覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進(jìn)行的想象。
有意想象又可分為兩類:再造想象、創(chuàng)造想象。
再造想象是“依樣畫葫蘆”,創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云?!弊x到這時(shí),我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象,這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程,就是創(chuàng)造想象。
我國著名的文學(xué)評(píng)論家劉勰對(duì)想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》):“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色?!?/p>
那么,我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?
1、利用想象,將對(duì)生活的感悟和思考結(jié)合起來。
大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人,這是一個(gè)誤區(qū),我們可以利用想象將我們對(duì)生活的感悟和思考串聯(lián)起來,為了說明這一點(diǎn),我舉一個(gè)事例。
這是一篇散文的節(jié)選,一個(gè)青年人在火車上偶然看到對(duì)面火車車窗中一個(gè)女孩的臉,由此引發(fā)了他的想象。請(qǐng)看例文《車窗里一張美麗的臉龐》:
火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了,帶著游曳不定的最后的光輝。此后,留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味,引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心,這顆成熟的果子,讓那些從記憶深處游來的小往事,咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道,也許將來的某一天,你們重逢在一個(gè)陌生的城市,在陽光明朗的大街上擦肩而過,彼此回首一望,都不感到吃驚;互相猜測(cè)著,卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首,就這樣面露微笑,永遠(yuǎn)的走過去了。或許,當(dāng)時(shí)她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩,臉上閃爍著恍恍惚惚的幸福或無可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了,心在為她默默的祈禱祝福,你們都曾擁有過同一年紀(jì),同一時(shí)代的夢(mèng),彼此心照不宣。在人生的旅途上,你錯(cuò)過了一個(gè)個(gè)美好的機(jī)會(huì),但在這種錯(cuò)過當(dāng)中你又體驗(yàn)到另一種美好,美好的事物無須點(diǎn)破,因?yàn)槟阆嘈拍銈冞€會(huì)再見;在另一個(gè)人生的小站,還會(huì)有無數(shù)個(gè)少女姣好的臉龐。
這段例文,作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景,通過想象將自己對(duì)人生的思考與感悟聯(lián)系了起來,開拓了文章思路,豐富了文章內(nèi)容。
2、根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),對(duì)過去或未來進(jìn)行想象。
想象不僅僅局限于未來,還可以對(duì)過去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》:
也許,她曾是一片蒼翠的葉子,在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許,在煦暖的春日,當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來的時(shí)候,她在枝頭悄悄的拱出芽苞,小心翼翼的展開葉片;也許,她有過最輝煌的夢(mèng)想,要成為世上最美最美的葉子……然而,秋風(fēng)來臨,在大自然亙古不變的輪回中,她結(jié)束了自己美麗的幻想,無奈地接受飄零的命運(yùn)。
一切的喧嘩總要?dú)w于寧靜,一切的浮華也總是過眼煙云。
3、大膽虛構(gòu),超越時(shí)空,突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。
以現(xiàn)代人的眼光看待歷史,穿越時(shí)空,以現(xiàn)代人的身份評(píng)價(jià)古人等等。
例文:
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽,城中格外寂靜,靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠,更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內(nèi),司徒王允愁眉深鎖,在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前:大殿上,被殺的大臣血淋林的尸首,百官噤若寒蟬。
“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著手中的青蛇——他的寵物,他平時(shí)很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動(dòng)物,它們常常會(huì)悄無聲息的潛近人們身邊,然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇,又好像在問自己。
花園的拜月亭中,朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影,可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側(cè),少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個(gè)大膽的計(jì)劃在他腦中形成了。
于是,千百年后,我們知道了“連環(huán)計(jì)”的故事,我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說。
只是,我不知道,犧牲一個(gè)女子的肉體及青春,離間董卓父子,導(dǎo)致以后漂泊無依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺),這到底是貂蟬的選擇呢,還是王允的選擇呢?
小說家們喋喋不休,而歷史無言。
畢竟,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子的命運(yùn),本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過去,大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計(jì)”的場(chǎng)面,使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前,想象具體而生動(dòng)。
總之,在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象,可以使中學(xué)生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境,可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路,可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。