2022高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析
2022高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析7篇
高考作文是很多同學(xué)頭疼的一件事情，作文題目讓很多同學(xué)摸不著頭腦，總是不能入悟出題意，導(dǎo)致跑題作文的產(chǎn)生。下面是小編為大家整理的高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
生活中，總會有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。學(xué)會如何應(yīng)對，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長的重要方面。
請以“應(yīng)對”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
優(yōu)秀作文賞析：【應(yīng)對】
尼采曾言：“沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?，學(xué)會面對、智慧應(yīng)對之于個體、社會、國家的重要意義。
應(yīng)對，是面臨困窘阻塞時做到面對并妥善化解的能力，它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現(xiàn)其為人處世之智略和思維。能否應(yīng)對隨時產(chǎn)生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標(biāo)志。
如何應(yīng)對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應(yīng)對，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁?？芍?，在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應(yīng)對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應(yīng)對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應(yīng)對，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實(shí)行終贏得“推動劑”，只有學(xué)會應(yīng)對，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：“一切理解都必然包含某種前見。”“前見”是理解者在認(rèn)識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。
有時，前見有助于提前認(rèn)識事物，成為預(yù)見。
有時，前見妨礙全面認(rèn)清事物，成了偏見。
對上述材料，你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請寫一篇文章。
要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
優(yōu)秀作文賞析：
德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！鄙钪校袝r，前見有助于提前認(rèn)識事物，成為預(yù)見。有時，前見妨礙全面認(rèn)清事物，成了偏見。善于思考，勤于理解，見微知著，轉(zhuǎn)換偏見，方能使前見成為預(yù)見。
肯于思考，高瞻遠(yuǎn)矚，富有預(yù)見是我們?nèi)〉贸晒Φ幕舅仞B(yǎng)。
誠如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個人如果閉目塞聽，不登高博覽遠(yuǎn)望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠(yuǎn)矚，是一個人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴(kuò)大自己的“視域”，跨越時間的巨大鴻溝，轉(zhuǎn)換偏見，將自己置入客觀的理解，以達(dá)到對理解對象的精準(zhǔn)把握，不僅“明其所見，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見成為預(yù)見。
善于思考，從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展，有助于治國。
謀士朱升，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，高瞻遠(yuǎn)矚，進(jìn)言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國策，朱元璋積極采納，在這極具預(yù)見言論的指導(dǎo)下，一步步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，建立起強(qiáng)大的大明王朝?？梢婎A(yù)見不僅是個人成功路上的助力器，更是一個國家取得成功的風(fēng)向標(biāo)。周恩來《關(guān)于當(dāng)前民主黨派工作的意見》中說：“在革命戰(zhàn)爭和階級變化的發(fā)展上，需要我黨有領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)見，但證實(shí)這個預(yù)見的正確，還需動員全黨領(lǐng)導(dǎo)群眾在實(shí)際工作中循著這個預(yù)見的方向努力奮斗?！鄙朴谒伎迹谟谟^察客觀環(huán)境，能從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展，轉(zhuǎn)換偏見，方能使前見成為預(yù)見。
轉(zhuǎn)換偏見，預(yù)見成功。
隨著社會信息化、知識化進(jìn)程的不斷加深，具有正向的前見成為在社會中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學(xué)家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下國際象棋一樣，能聰明預(yù)見的人才能獲勝。然而非正向的偏見，會阻礙個人、社會、國家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關(guān)作亂，游牧民族大量內(nèi)遷雜居的情況，著作徙戎論，告誡統(tǒng)治者及時徙戎，避免威脅中原政權(quán)的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽取建議，不到十年即發(fā)生五胡亂華，王朝一朝沒落?？梢娨?yàn)闆]有預(yù)見，視野局限的人即使擁有天時地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此，只以自我視域觀世界，會產(chǎn)生武斷片面的認(rèn)識，偏離事物的本質(zhì)，而轉(zhuǎn)換偏見，使前見成為預(yù)見，方能取得成功。
因此在認(rèn)識和理解事物時，我們不可避免地會受到當(dāng)下所具有的“前見”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會形成偏見。所以我們要善于思考，從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展，轉(zhuǎn)換偏見，不斷擴(kuò)大自己的視域，形成正向的預(yù)見性理解，實(shí)現(xiàn)超越。
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
李大釗先生說過，我覺得人生求樂的方法，莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
材料二：：
蔡元培先生曾說過，美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過，文盲不可怕，美盲才可怕。
材料三：
2016年12月12日《中國青年報(bào)》消息：近日在上海進(jìn)行了國家學(xué)生體質(zhì)測試抽測，參加抽測的上海某知名高中男生，能在引體向上測試中及格的不到三分之一，能做到10個以上的學(xué)生極其罕見。記者從現(xiàn)場監(jiān)考老師那里看到了一張測試成績表，表中，引體向上得零分的學(xué)生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是，參加測試的很多學(xué)生連努力去完成一個引體向上的欲望都沒有，表現(xiàn)出的是對體質(zhì)測試和體育成績極不在意的態(tài)度。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考，請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?，寫成一篇不少?00字的文章。
【文題解析】
此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，要求根據(jù)材料結(jié)合自身成長經(jīng)歷寫作，首先要明確材料的內(nèi)容，材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)要全面的發(fā)展，第二則材料強(qiáng)調(diào)“勞動”的重要性;第三則強(qiáng)調(diào)“美育”的重要性;第四則是關(guān)于“體育”出現(xiàn)問題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點(diǎn)是“應(yīng)該成為什么樣的人才”，可以綜合談“要全面發(fā)展”，可以單獨(dú)談“在某方面有所側(cè)重”?？蓳?jù)此立意，注意要求“結(jié)合自身的經(jīng)歷”。
參考立意：
克服唯分?jǐn)?shù)論，關(guān)注不同孩子的德體美勞的個性特長發(fā)展;要真正落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展，改變教育模式;要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會評價機(jī)制，要重綜合素質(zhì)，也要不拘一格。
優(yōu)秀作文賞析：【以美育人 時代所需】
木心說：“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了?！?在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人，時代所需。
幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用;蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”;華為在追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求?？梢?，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美?而我們的社會需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。
然而，曾幾何時，我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為培養(yǎng)目標(biāo);看慣了社會、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論;看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個又一個補(bǔ)課班……當(dāng)一個社會太過急功近利，當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美?所以，不妨慢下腳步，家庭、學(xué)校、社會形成一個濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績，還應(yīng)重視成績之外更高層次的發(fā)展?！懊烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”如此才能培養(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才，才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價值、更有情趣的人生。
上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個需要全社會去回答的課題。顯然，只有全社會重視美育培養(yǎng)，創(chuàng)新美育形式，重視文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等學(xué)科的涵養(yǎng)，在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價值，才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng)，才符合人才培養(yǎng)的要求。
以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩和遠(yuǎn)方;讓我們在奔波行走之中，駐足留戀，這生活本來就很美!這樣的人，隨時隨地都能感受到幸福;這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對生活冷眼旁觀，處處是敵意;這樣的人，也是時代所需。
恩格斯說過，“文藝復(fù)興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人”的新時代下，同樣會產(chǎn)生巨人!
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價值的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
優(yōu)秀作文賞析：【才之不存，名位焉附】
子曰：“不患無位，患所以立，不患莫已知，求為可知也?！闭\哉斯言。作為當(dāng)代青年，在當(dāng)今奔騰奮進(jìn)的年代，把名位作為一種自我價值來追求，并竭力以實(shí)現(xiàn)之，人性所必然，發(fā)展之必需，但切記：必須修煉過硬的才能。
才能之于名位，恰如鐵軌之于高鐵，地樁之于大廈，根系之于巨木。
沒有真才實(shí)學(xué)的強(qiáng)力支撐，名聲與地位只能是沙上之塔，抑或是無源之水。靜觀當(dāng)下，一些青年人急于求名位，希望早日實(shí)現(xiàn)個人的社會價值，渴望得到社會的認(rèn)可，但卻淡化了對個人才能的錘煉，其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。
近些年來，一些青年學(xué)者抄襲論文，或是論文造假(河北某大學(xué)某青年學(xué)者就是其中典型)，這些怪象背后的原因是什么?與對名聲與地位的熱衷息息相關(guān)，想早日成名成家，想盡快上位，但是自己的才能又不給他爭氣，自己手中分明是把水果刀，可是非急著想去宰掉一頭高大壯實(shí)的牯牛。于是乎，在名位價值追求的鼓搗慫恿之下，“熱血沸騰”“走捷徑”，抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果，只能是，欺騙國家和社會，貽害自己的現(xiàn)在和未來。
身為國家未來建設(shè)接棒者的我們青年一代，該如何認(rèn)識和處理好才能與名位的關(guān)系以實(shí)現(xiàn)個人的價值呢?答案只有一個：修煉真才實(shí)學(xué)真功夫，靜待名位花自開。
看看“兩彈一星”的功勛先輩們，看看黃旭華老人家，看看袁隆平院士，看看南仁東前輩，哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功?雖然他們志存高遠(yuǎn)、情懷寬廣，但是對名聲和地位的價值追求，不能說一點(diǎn)都不存在，但是，更可貴的是，他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能，才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎?，才是他們被國家和人民捧上云端的金剛鉆!
當(dāng)你精心培育好了才能這一沃土，還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點(diǎn)已為歷史無數(shù)遍地證明，更何況在海清河晏、風(fēng)清氣正的今天---認(rèn)清和擺正才能與名位的關(guān)系，在自我價值實(shí)現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析五
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。
加繆：對未來的慷慨，就是把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在。
愛因斯坦：不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
讀了以上文字，你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料，寫一篇文章。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
優(yōu)秀作文賞析：【承載和超越】
人既是歷史的承載者，又是歷史的創(chuàng)造者和超越者，人固然不能獨(dú)立于歷史長河之外，卻也不應(yīng)囿于時代的牢籠。
有言：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！边@句話強(qiáng)調(diào)人對歷史的承載，人組成了社會與文明。但正如卡爾維諾所說：“人民本身是有重量的?！奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內(nèi)可能成為人的敵人。在一些特殊時期，文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠(yuǎn)，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏離的架構(gòu)，那便是歷史。人對歷史的承載，在文明經(jīng)歷轉(zhuǎn)折點(diǎn)時至關(guān)重要，人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行，便是對自身的否定。
但僅僅有承載，便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈，把整個人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在”，正是闡明了人應(yīng)超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻(xiàn)于現(xiàn)在，不正是創(chuàng)造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下，人對于歷史便擁有了相當(dāng)?shù)闹饔^能動性，超出歷史的那一部分便會轉(zhuǎn)化為歷史本身的養(yǎng)料。此時，人雖然還身在歷史長河之中，但無意間已然發(fā)展了歷史，使得今時今日的歷史超越了前人的歷史。
人對歷史的承載和超越，正如英雄造時勢和時勢造英雄的無限螺旋上升，而上述兩者缺一，發(fā)展便會停滯。換言之，沒有承載的超越是反歷史，沒有超越的承載是非歷史。
人在歷史發(fā)展的過程中，從宏觀角度來看，承載和超越并存。但若是把這一對矛盾放在具體的社會歷史背景下，便容易在是進(jìn)是退的問題上構(gòu)成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個人超脫于時代與社會的信念，即當(dāng)人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時，個人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出，人類整體不能超越當(dāng)下所擁有的歷史，但對歷史的超越，就數(shù)量有限的個體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會時代的愿望，也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向，更是對承載歷史的必要性的肯定。
脊梁上承載了歷史的厚積，思想跨越了時代的吐息，手中便緊握了未來的命運(yùn)。
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析六
閱讀下面材料，按要求作文。
杜甫說：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
尼采說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。
有人說，山腳也有別樣的風(fēng)景。
站在哪里看世界好，對于這三種認(rèn)識和體驗(yàn)，你更認(rèn)可、欣賞哪一種呢?
要求：題目自擬，寫一篇不少于800字的文章(文體不限，詩歌除外)。
優(yōu)秀作文賞析：
愛默生有言：“生活難，難就難在選擇.”杜甫認(rèn)為“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，尼采卻覺得站在半高處看，這個世界真美好.其實(shí)，人生也如登山，無論是半高處或是頂峰，只要努力攀登，同樣會收獲精彩!
他站在了半高處，沒有獎牌，卻贏得了掌聲…
在倫敦奧運(yùn)會上，來自南非的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯終于實(shí)現(xiàn)了自己的奧運(yùn)夢想，成為了奧運(yùn)田徑賽場上的首位殘疾運(yùn)動員.雖然他最后慘遭淘汰，與金牌無緣，但他努力拼搏的精神感動了全世界，換來的是為他驕傲的掌聲.
白哲特曾說：“堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使得他們變得更堅(jiān)強(qiáng).”正因?yàn)槠に雇腥鹚褂兄鴪?jiān)強(qiáng)的信念，堅(jiān)持不懈地拼搏，雖然最后只站在半高處，無法登上冠軍的頂端，卻同樣精彩.
他站在了最頂峰，成為萬眾矚目的作家…
2012年10月，諾貝爾文學(xué)獎花落中國，莫言因其作品“將民間故事、歷史和當(dāng)代時事以魔幻寫實(shí)手法冶于一爐”，以豐富的想象力，寫出富有張力、情感飽滿的農(nóng)村“民間深層經(jīng)驗(yàn)”，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，成為諾貝爾文學(xué)獎中國籍作家第一人，填補(bǔ)了中國文學(xué)界的空白.
泰戈?duì)栒f過：“蓮花的花瓣不會閉合，深藏的花蜜定會顯露.”正因?yàn)槟杂米约簼撔膸资曜巫尾痪氲淖非蠛痛竽懠?xì)膩的創(chuàng)作征服了世界，最終登上了諾貝文學(xué)獎的峰，從而綻放出奪目的異彩!
她站在半高處收獲成功，也站在頂峰創(chuàng)造精彩…
1989年，陶華碧在貴陽市開了一家“實(shí)惠餐廳”，專賣涼粉和冷面.她靠自己的努力與真誠來經(jīng)營這家餐廳，因此小店的生意很紅火.后來她招了40名工人，辦起了一家食品加工廠，專門生產(chǎn)麻辣醬，取名為“老干媽麻辣醬”.僅僅用了3年半的時間，“老干媽”公司便迅速壯大到了1200多人，產(chǎn)值將近3億元.現(xiàn)在，“老干媽”公司累計(jì)產(chǎn)值已經(jīng)高達(dá)13億元，在中國私營企業(yè)50強(qiáng)排行榜上名列第5.她所開發(fā)的產(chǎn)品覆蓋了全國除臺灣省以外的每個省份，并遠(yuǎn)銷世界各地.
威廉?錢寧說過：“要想人生過的有意義，的辦法就是努力努力再努力.”陶華碧先前做小生意﹣﹣在半高處收獲過成功，后來選擇開辦麻辣醬生產(chǎn)廠﹣﹣在頂峰創(chuàng)造了精彩，是啊，只要努力，人生何處不精彩?
無論你相信“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，還是相信“站在半高處，這個世界真美好”，其實(shí)，只要你努力攀登，人生每一處都精彩!
高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析七
閱讀下面的材料，按要求作文。
材料一：2010年底，正在國外留學(xué)發(fā)展的徐峰接到母校西安交大的電話，母校誠摯邀請他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇，毅然回國。他說：“個人的發(fā)展要與國家的發(fā)展緊密相連。”6年后，他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機(jī)理”填補(bǔ)了國際空白，被西方學(xué)者點(diǎn)贊。
材料二：2018年春節(jié)，一則來自連云港的短視頻紛紛被人民日報(bào)、新華社、澎湃新聞、新華網(wǎng)、央廣新聞、人民網(wǎng)等200多家媒體頭條轉(zhuǎn)載，網(wǎng)上獲贊百萬次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發(fā)壓歲錢的溫馨一幕。視頻的背后，是這個五世同堂家庭的子孫賢孝，是百歲老人的幸福晚年。
要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。不少于800字。
優(yōu)秀作文賞析：【家與國】
家，由一個個人組成;國，由一個個家組成。似乎是先有家，再有國，其實(shí)，要有家，就要先要有國。
我們?yōu)槭裁磿薪裉斓男腋Ｉ?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果，因?yàn)樵谒麄冃闹校旁诘谝晃坏氖亲鎳?，沒有獨(dú)立強(qiáng)大的國家，怎能有安穩(wěn)幸福的小家?
5000年前的大禹也深知這一點(diǎn)。他也有自己的家，但他引領(lǐng)眾人治水多年，三過家門而不入，他將人民放在了第一位，所以人們才會如此團(tuán)結(jié)，跟著他一路含辛茹苦，篳路藍(lán)縷，勵精圖治，所以才有了中華文明的第一個國家——夏朝，所以才有了千千萬萬安穩(wěn)的家。
大禹之后，有許許多多的仁人志士為國奉獻(xiàn)一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”，凝聚了萬千中國人的心;辛棄疾鐵血沙場，魯迅棄醫(yī)從文，等等，他們都是先救國，再管家。正因如此，才有了我們今天強(qiáng)大的祖國，才有了我們今天幸福的生活。
為什么我們都說“國家”，而不是說“家國”?小的家庭想要美滿幸福，就得先強(qiáng)國。
十八世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭后，中國的黑暗時期來臨。一個個不平等條約，一筆筆屈辱的賠款，國家一蹶不振?？墒牵袊隽藛?不!沒有!沒有!中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語：精忠報(bào)國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語，已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是，便又有了一輩輩的革命烈士，梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來
正是他們骨子里的不屈之魂，才使得中國這個東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強(qiáng)國的理由，因?yàn)楣庥屑遥瑖鴧s衰敗得不堪入目，國家和人民就會像砧板上的魚肉——任人宰割。
人民、祖國、家庭，這就像是水、糧食、空氣，每一個都無比重要。家庭幸福，人民回報(bào)祖國，祖國承載家庭。
現(xiàn)在，我們的國家快速發(fā)展了，這也是因?yàn)橛辛饲叭藗兊匿亯|。聞一多、朱自清，用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來;鄧稼先、錢學(xué)森，使我們國家有了原子彈、氫彈，用科學(xué)讓祖國強(qiáng)壯起來。他們的貢獻(xiàn)，為我們的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一個人只是一棵小樹，一群人就是一個家庭，無數(shù)個家庭團(tuán)結(jié)起來，就是一個國家。國與家，密不可分!