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2022最新高考作文押題預(yù)測及范文10篇

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2022最新高考作文押題預(yù)測及范文大全10篇

高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的,而是平時積累出來的,它需要你平時多閱讀,多觀察,多積累,提升我們的境界,錘煉我們的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想獨(dú)立了,文章自然也立竿見影。下面是小編給大家整理的關(guān)于2022最新高考作文押題預(yù)測及范文,歡迎大家來閱讀。

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文10篇

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文1

題目:立災(zāi)難沃土,書成長華章

閱讀下面的材料,完成寫作。(60分)

疫情期間,博雅中學(xué)為高三學(xué)生舉辦主題為“在災(zāi)難中成長”的成人禮活動,通過視頻向高三全體師生及家長直播,請你以學(xué)生代表身份寫一篇發(fā)言稿。

疫情期間,你應(yīng)《人民日報》約稿,代表中國“新一代青年”撰文,給其他發(fā)生疫情國家的青年加油鼓勁,表達(dá)心聲。

2022年春節(jié),你由大學(xué)返回母校,原班主任邀請你以“疫情”為背景,就“追星”話題為高一學(xué)弟學(xué)妹做一次演講,請寫出演講稿。

要求:結(jié)合合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲,不得很露個人信息;不少于800字。

范文

尊敬的老師和家長,親愛的同學(xué)們:

大家好!

花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷,松歷霜雪益挺拔,梅因苦寒自幽香,劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們,疫情未盡,我輩已成,今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土,書成長華章”!

同學(xué)們,憶往昔,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá),或曰智慧!

松下幸之助說:“自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的?!贝搜缘弥?。看那蘇學(xué)士“途中遇雨,雨具先去”,反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”,終悟“變”與“不變”之哲理,得“清風(fēng)”“明月”“無盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國難維以至此”,卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭,在轟炸里苦讀,“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來民主堡壘之稱號”,獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們,我輩已成,亦該如他們立災(zāi)難沃土,深植其根。

同學(xué)們,看今朝,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn),或名擔(dān)當(dāng)!

塞內(nèi)加說:“烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。”此言不謬??茨橇稚笥诖蠡鹬型词燮迡勺?,卻對生活報之以歌,捐收益,建學(xué)校,資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時卻逆行而上,舍團(tuán)圓,拋幼子,勇戰(zhàn)一線。家人盡逝,生活之災(zāi)難,林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬千“童真一生”;疫情突發(fā),時代之災(zāi)難,醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國民“春暖花開”。同學(xué)們,我輩已成,正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土,力拔其節(jié)。

同學(xué)們,望來日,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮?,或?yàn)闂澚?

西培尼士說:“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?!贝搜詿o差。災(zāi)難之中,更該“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;逆境之時,更該立“一覽眾山”之志,執(zhí)“中流擊水”之力,務(wù)“如琢如磨”之行,待來日,或如雨衣妹妹,不辭苦累,以我之微光,奉送一隅溫暖;或如鐘南山,心懷錦繡,以我之閃耀,照破山河萬朵。同學(xué)們,我輩已成,自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土,茁壯其干。

尼采說:“那些能將我殺死的事物,會使我變得更有力?!币咔榭蓺?人,亦可成人。同學(xué)們,疫情未盡,我輩已成,讓我們立災(zāi)難沃土,深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干,這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果,不負(fù)青春。同學(xué)們,疫情中奮起吧,書就成長華章;災(zāi)難中振翅吧,寫就壯美詩篇!

我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文2

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一種叫卷柏的植物它的奇特處在于,它會“行走”。當(dāng)它感覺到水分充足的時候,就會把根拔出來,卷成一個圓。由于體輕,風(fēng)會把它吹走。當(dāng)遇到水分充足的地方,它會迅速地把根扎下去,暫時安居下來。

一位植物學(xué)家做了個實(shí)驗(yàn),用擋板將卷柏周圍圍住。于是,當(dāng)卷柏“行走”時,受到阻擋,它只好回到原地。如此幾次之后,卷柏認(rèn)清了這個事實(shí),就在原地扎根,再也不“行走”了。它打定了心思不走,便將根深深地扎進(jìn)土壤里,長得比任何一段時間都要好。

對于以上材料,你怎么看?請結(jié)合內(nèi)容及含意,闡述你的看法。要求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,明確文體。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不得套作,不得抄襲。

材料分析

立意探索材料表述了卷柏的奇特之處,以及植物學(xué)家所做的實(shí)驗(yàn):當(dāng)卷柏感覺到水分不充足的時候,就會把根拔出來走掉,當(dāng)遇到水分充足的地方,再迅速地把根扎下去,

暫時安居下來。從中可以得出立意:不受羈絆,自由地追求。卷柏被擋住后,打定心思不走,根扎得更深,長得更好。由此可以得出立意:安定內(nèi)心、把心擺正,才能更好地成長。還可以立意為:置之死地而后生,破釜沉舟,更能激發(fā)潛力。

寫作范文

不在云端跳舞

當(dāng)我們?yōu)閷ふ乙粋€更加滿足我們對愛與美的定義的歸宿而長久漂泊云間的時候,哲學(xué)家維特根斯坦卻在于一數(shù)次的追尋后冷靜下來并告訴世人:我貼在地面步行,不在云端跳舞。

絕對的自由是不存在的,純粹由意志操控是沒有理性可言的。一個人如果不能確定自己安定的地方,依賴好惡來決定何時走何時留,是不可能有大作為的。就像是兩軍對壘,節(jié)節(jié)敗退的隊(duì)伍里若是有人臨陣倒戈,賣主求榮,也許能一時榮華盡享、風(fēng)頭十足。但戰(zhàn)爭結(jié)束后幾乎沒有不被殺掉的。

因?yàn)闆]有人會相信一個連自己內(nèi)心都無法堅(jiān)守的人會有什么信仰;沒有人會把權(quán)力交給一個見風(fēng)使舵,周旋算計的人;換句話說,只有矢志不移地致力一件事情的人,才有可能會有所建樹。

官場,歷來都是一個磁場很大的地方,且不說高官厚祿、位高權(quán)重,單說一人得道,澤被子孫,就讓人魂不守舍、心旌搖動。但林逋拒絕了權(quán)位的誘惑,隱居西湖、結(jié)廬孤山,20年足不及杭州,品梅實(shí)、烹香茗……正是這樣一個雖被皇帝“詔告府縣存恤之”但以梅為妻,以鶴為子的林逋,才有“吾志之所適,非功名富貴也”的志向;正是這樣一個拒絕塵世誘惑的靈魂,才有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的千古絕唱,為后人所敬仰。

再比如科考屢次不中的蒲松齡,前半生在仕途與文字間猶疑不定,長久以來在如豆的燈光下勤奮苦讀卻難有出路。后來,他不再對這污濁的官場和虛偽的人情抱任何幻想。在他放棄科舉專心寫作時,筆尖流淌的人情冷暖,書寫的鬼魂與人心卻令人震撼。經(jīng)歷過幾百年的世事沉浮,那么多的進(jìn)士和官運(yùn)亨通的士大夫都隱沒在歷史的塵埃中,而他的《聊齋志異》卻長久存留世間,供后人吟詠評述。

當(dāng)你安定時,就會停止尋找。只有讓自己真正安定下來,不去想何處風(fēng)景絕妙,而是深深扎根于自己熱愛的事業(yè)中,抵御住外來的誘惑,經(jīng)得住所有的考驗(yàn),我們才能獲得真正的自由。

那是歷經(jīng)考驗(yàn)后沉淀下來的平靜,是一種安定的堅(jiān)守,是專一而認(rèn)真的鉆研。

于是,我要說:我寧愿在地面步行,不在云端跳舞。

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文3

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

清華大學(xué)教授格非曾在一次大一新生開學(xué)典禮上說過下面這樣一段話:

一位從美國回來的學(xué)者曾經(jīng)說清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國之后,學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入秀的前20%,卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。

在我看來,造成這一現(xiàn)象的原因,或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為的目標(biāo),這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn),比如進(jìn)入歐美、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等,我們奮斗的動力會隨之失去……如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力,我們很難去從事真正意義上的學(xué)術(shù)研究。

對于格非所說的追求成功的動力問題,作為一個立志要考個好大學(xué)的高三學(xué)子,你有什么樣的體驗(yàn)和思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

范文

清華大學(xué)教授格非在大一新生開學(xué)典禮上說:“如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力,我們很難去從事真正意義上的學(xué)術(shù)研究?!边@句話不僅給大一新生有啟示,也給我們這些立志要考個好大學(xué)的高三學(xué)子帶來了很大的啟發(fā)。

責(zé)任感,會使我們擁有持續(xù)奮斗的動力。

為了責(zé)任,人們在困難面前勇往直前。遭受腐刑,忍辱奮起,那是司馬遷把完成《史記》當(dāng)做他實(shí)現(xiàn)史家價值的責(zé)任,不完成《史記》絕不能輕易選擇死。在這種真正動力的驅(qū)使下,司馬遷在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強(qiáng)地活了下來,歷時18年,史家之絕唱問世,無韻之離騷流傳。從此,司馬遷在華夏文明留下了重重一筆,兌現(xiàn)了死要“重于泰山”的。

鞠躬盡瘁,死而后已的動力往往源自對國家社會責(zé)任感。

遠(yuǎn)有“為中華之崛起而讀書”的周恩來,他用鞠躬盡瘁死而后已的精神踐行著責(zé)任,國家社會的需要成為他奮斗終身的真正動力。近有向絕壁要天路、帶領(lǐng)村民脫貧致富的當(dāng)代“愚公”毛相林,43年堅(jiān)守偏遠(yuǎn)山村,帶領(lǐng)村民用最原始的方式在懸崖峭壁上鑿石修道,歷時7年鋪就一條8公里的“絕壁天路”。把綠水青山變成了金山銀山,讓鄉(xiāng)親們過上了富裕文明生活,為國家的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)的圓滿完成貢獻(xiàn)了自己的力量。責(zé)任感讓曼德拉為破除黑奴制度奮斗一生,即使住進(jìn)監(jiān)獄都不停止奮斗的腳步,作為一個立志要考個好大學(xué)的高三學(xué)子,我們對于成功的理解和定位有待提高。

不可否認(rèn),能考個好大學(xué),是我們目前階段奮斗的動力,但這種動力帶有較多的世俗性、功利性,很難持久。一位從美國回來的學(xué)者曾經(jīng)說清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國之后,學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入秀的前20%,卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。原因就在于他們對于成功的理解和定位超越于一般功利心之上,當(dāng)他們進(jìn)入、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作是,奮斗的動力隨之失去……

因此,作為高三學(xué)子的我們,立志要考個好的大學(xué),僅僅是我們眼前奮斗的動力,更重要的是我們要做一個有責(zé)任感的人,把實(shí)現(xiàn)個人夢想與國家、社會的需要結(jié)合起來,并把它們作為我們今后持續(xù)奮斗的真正動力。

這也正如新時代領(lǐng)路人所說:“青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定?!?/p>

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文4

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

“小李子”萊昂納多從《泰坦尼克號》到今天,中國的影迷對他積攢了太深厚的情感,2016年3月20日,為回應(yīng)數(shù)以億計的中國影迷對自己的愛,攜帶新片《荒野獵人》來華做宣傳,會場獲贈書法“天道酬勤”時,他露出了滿臉發(fā)蒙的表情,真心搞不懂啊!接著獲贈萬朵玫瑰拼成的奧斯卡大金人塑像,他又愣了;然后,小李子面前出現(xiàn)的大麥?zhǔn)窍癫逖硪粯优帕性谖枧_前方,網(wǎng)友們就唱起了:“我們的小李子~在希望的田野上~炊煙在新建的住房上飄蕩~小李子的淚在美麗的村莊旁流淌……”他不懂插大麥為大賣被弄“哭”了。在場的老外們,沒有一個搞明白這是什么意思。對于這種文化的差異,你是怎么看的?在“一半是海水,”“一半是火焰”的兩種態(tài)度面前,你更喜歡的是哪一種?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度,明確立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

寫作范文

一半是火焰,另半也是火焰

20__年3月20日,為回應(yīng)數(shù)以億計的中國影迷對自己的愛,“小李子”萊昂納多攜帶新片《荒野獵人》來華做宣傳,主辦方和影迷富有中華民族文化的一系列節(jié)目安排,讓“小李子”萊昂納多等美國朋友一再發(fā)愣,表情尷尬,對于“一半是海水,一半是火焰”的兩種態(tài)度反差,我更喜歡后者。

中國是有著深厚文化底蘊(yùn)的國家,中華文化博大精深淵遠(yuǎn)流長。但現(xiàn)在社會中,有許多年青人已經(jīng)忘了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容本質(zhì),將其視為一種無用舊觀念,用一種漠然甚至于蔑視的有色眼光來對待中華古老文化,以至于中華文明縱然穿梭千年,在當(dāng)今仍有許多國人不了解其中真正的內(nèi)含,以至外國朋友對其到了一無所知的境地。所以,我認(rèn)為要積極宣傳統(tǒng)文化,讓世界了解中國,讓中國走向世界。

以實(shí)際行動宣傳中華文化迫在眉睫。許多中華游子已經(jīng)意識到其日式漸微了。所以,他們積極參與到傳承文化經(jīng)典的行動中來,通過積極行動,一座座孔子學(xué)校在四海建起。越來越多的國外朋友開始了解中華文化,甚至癡迷到了“樂不思蜀”的境界。不僅如此,各國的唐人街,每逢節(jié)日便會舉行中國傳統(tǒng)文化表演等活動,使中華文明得到很好的傳承與發(fā)展。

傳承文化經(jīng)典最需要的是我們放下心中的浮躁與不安,靜下心來仔細(xì)聆聽、閱讀、品味、感受中華文化所帶給我們的那份平靜,那份美好。只有當(dāng)我們從心底,發(fā)自肺腑地想要了解中華文化,才能愛上它,才能好好的傳承并發(fā)揚(yáng)它,只有這樣中華文化才能真的屹立在世界東方。就不會有“小李子”等外國朋友的尷尬局面出現(xiàn)。

話又說回來了,“小李子”等外國朋友,是否在來中國之前,適當(dāng)?shù)貙W(xué)一點(diǎn)中華文化?博采眾長嘛,畢竟是來中國,怎能忽視了解?學(xué)一點(diǎn)就會更好地與影迷溝通交流,當(dāng)“天道酬勤”時,當(dāng)獲贈奧斯卡大金人塑像時,當(dāng)插為大麥弄“哭”時,就不會尷尬無奈,反而多多感激影迷的一片癡情和多年的呵護(hù)啊!但是,對于我們來說,主辦方也應(yīng)多多反思,理應(yīng)安排好翻譯,畢竟我們是主,人家是客;中國不是荒野,他也不是獵人,這里是禮儀之邦!

當(dāng)下人們在聽著英文歌,看著韓劇,欣賞美國大片時,世界似乎成了地球村,國際接軌已成為勢不可擋的趨勢。吸收國內(nèi)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),取其精華,去其糟粕。不要一味盲目跟從,博采眾長。我相信,下次“小李子”再來時,尷尬不再,“兩半都是火焰”!

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文5

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子,折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程,在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前,立著一塊石碑,兩面的碑文,是巴金的兩段話:“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏,是塑造青年靈魂的工廠,是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué),我們從它得到溫暖,也把火種傳給別人?!薄拔覀冇幸粋€多么豐富的文學(xué)寶庫,那就是多少作家留下來的杰作,它們支持我們,鼓勵我們,使自己變得更善良,更純潔,對別人更有用?!?/p>

請閱讀上述材料,以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文,為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。

要求:自選角度,確定立意,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。

范文寫作

文學(xué)如甘露,似陽光,若繁星……文字組成了他的形體,展現(xiàn)他的意境,唯有以心去感受。

涌泉而出,他第一次流入我的心間緩緩滋潤著我。短短的句子,有著長長的深意,年幼的我讀著年幼的文學(xué),在小小的桌子上。我不懂什么是文學(xué),只知道我喜歡的是文字,喜歡音韻。

聚流成溪,大了些我就開始接觸語文,一個個發(fā)音仿佛一陣陣獨(dú)特的歌聲,打開了我內(nèi)心的大門,沉醉于他的韻律中。緊接著,兒童詩歌與小文章也相繼而來將原來的韻律以另一種方式展現(xiàn),愈發(fā)讓我沉醉。曾經(jīng),我的一位老師說過,文字最能體現(xiàn)一個人,如果你能有與他一樣的感受,那就一定能成為好朋友。

小溪已成,漸漸的,一些小故事開始進(jìn)入我的視野中,有的充滿寓意,有的幸福美滿,有的凄涼悲慘……曲曲折折,在這時,我的文字種子已然發(fā)芽,幼嫩而生機(jī)勃勃,清晨的嫩芽上的露水就是滋潤我的文學(xué),或許有人提醒我,不只有露還有“無情“的霜。無情嗎?我看不然,他只是另一篇史詩罷了。

流溪成河,雖是小河,也載得穩(wěn)紙船與花燈。友情的紙船駛?cè)胛业男奶?,寫朋友們的文章,是我小時候的興趣與樂事;古文學(xué)的接迎,送別也時而歡喜時而悲,字字句句便是珍寶,一念感自發(fā),一字訴自悲?;羯峡梢暂d得起愛情,十五、六歲,情竇初開的年紀(jì),愛情文學(xué)也悄生于心。年幼接觸的《牛郎織女》在如今,擁有與以往完全不同的感受;《梁山伯與祝英臺》以及《孔雀東南飛》把古文學(xué)的至情之意描繪地淋漓盡致,忽憶“時未遇兮無所將,而今悟兮升斯堂?!彼抉R相如的一首《鳳求凰》更是字字入心……古文學(xué)的真諦也便蘊(yùn)含于其中吧!

初成小河的我,會迷茫,會困惑,會無助??勺约旱拈L河需要自己去探索,正如世界上沒有一樣的長河一樣,走自己的路,走出與眾不同!探索他本就是一件樂事,不是嗎?

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文6

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

劉基《郁離子》里有一個寓言:鸛鳥預(yù)知天要大雨,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)將巢遷往高處,結(jié)果洪水大于往常,鳥巢還是被淹。子游任武城宰,受鸛鳥遷巢的警示,號令全城造船對付洪水,百姓得以保全。子游事后說:“鸛鳥也算是能預(yù)知的,可惜它所知不遠(yuǎn)啊!”

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每每遇上類似的事情,我們的判斷和做法,是否都對呢?請從《鸛鳥》的故事里讀出寓意,自擬題目,自定立意,寫一篇不少于800字的議論文。

寫作范文

由王國維之死想開去

一如鸛鳥,大儒王國維也是短視者。

人說,現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者,所以,王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死,有“殉清”說,有“殉文化”說。這些都不重要,重要的在于他有走在前面的預(yù)見,卻還是做了中道棄世的魂。

仔細(xì)想想,王國維該有鸛鳥“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代,盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實(shí)不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。

比起來,同樣是一介文人,屈原的死卻來得悲壯,他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐搿M鯂S的死則不同,至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋,說他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說這種無法解釋,正好證明了王國維其實(shí)死于他的短視。

如果王國維沒有選擇沉淪,以他的睿智,積極作為,也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū),會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥,歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?

涓生,是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求,與子君在一起時是快樂的?!叭吮厣钪瑦鄄庞兴禁悺边@是涓生說的。他說得很對,于是,我便知道涓生最初是想給子君以幸福的,但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教“吃人”的社會,子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做,社會是否允許他這樣做?涓生所見不深,所知有限,所為太少,竟加速了子君的死啊!

人哪,為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨,最終仍逃不過失去家園的痛苦,它的巢實(shí)在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲,因鸛鳥搬家而避免了一場大難,他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?

見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng),并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉,四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,致使部分農(nóng)民的生活失去保障,開始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川,瀘定縣退耕還林后,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至2003年,該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木,桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右,農(nóng)民受益,溫飽基本得以解決。

環(huán)視我們現(xiàn)實(shí)的社會人生,太多的時候,太多的人因?yàn)槎桃暎z禍無窮。他們每為眼前的浮云所障,看不到未來的發(fā)展,事物的必然。他們也像鸛鳥一樣,對于驟至的洪水有所知,卻所為失當(dāng),最終只能在天空中留下哀鳴。

其實(shí)原因只有一個,他們能先見,卻還是眼光短淺。

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文7

閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一:“您還記得那首歌嗎?佐納基奇使勁兒地握著我的手腕說。”“斯蒂奧巴呢,他同戴著灰色火槍手帽子的女人在嚴(yán)肅地交談。他摟抱著她的胳膊和肩膀,這是一種既親切又尊敬的表示?!薄撂乩锟恕つ蟻喼Z《暗店街》

材料二:如今,人際交往已經(jīng)在潛移默化中被互聯(lián)網(wǎng)改造了。以前,人和人之間的親密關(guān)系是需要肢體接觸的,現(xiàn)在那套復(fù)雜的交流方式,全部被同質(zhì)化的表情、文字和點(diǎn)贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們——我們找到了彼此,但依然距離遙遠(yuǎn)。親情或友誼,最終不過變成了一場全靠拇指的點(diǎn)贊之交。

要求:①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

押題理由

“文章合為事而著。歌詩合為事而作”,這是白居易關(guān)于詩歌創(chuàng)造的一種主張,就高考作文而言,曾經(jīng)的套作毒害一時,記住幾個古人,背熟幾段陳年舊事,在考場上稍作調(diào)整,即可成文,甚至得分還不低。而近年,呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢,“我手寫我心”,用手中的筆描繪眼中的真實(shí)世界,用理性的思考關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生的變革,這無疑是向白居易詩歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現(xiàn)實(shí),可以說,互相點(diǎn)贊已經(jīng)成了當(dāng)下的青年人的一種社交方式,熟悉而真實(shí),而我們的考生也正在經(jīng)歷這如此的方式體驗(yàn)與情感思考。人與人之間的距離,是拉近了還是疏遠(yuǎn)了,耐人尋味!

備考佳作

距離

他是一個來自農(nóng)村的孩子。

他的父親常年在城里打工,家里只有他和母親。母親體弱,不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙,搞清潔,晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之,他們也覺得不好意思,但鄰居只說了一句:沒事,大家鄰里,互相幫忙嘛。飯后,他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。

后來,他的父親中了彩票,把一家子都接到城里來。臨走時,兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書,書的扉頁寫著“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的字樣。最后,他們一家含淚揮別了他們關(guān)系密切的鄰居。

城里,高樓林立,車水馬龍,燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機(jī)的微信功能,加入了所在樓盤的微信群,平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活,彼此間也互相點(diǎn)贊,盡管城里不同鄉(xiāng)下,大家早出晚歸,平日里即使鄰居也難得見上一面,但借助微信,倒也沒有感覺到有多遠(yuǎn)的距離。

媽媽回了一趟鄉(xiāng)下,親手做了些鄉(xiāng)下特產(chǎn),然后打包,準(zhǔn)備送給鄰居們。

他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子,他開門的時候,眼里夾雜著疑惑。當(dāng)他看到媽媽手上的特產(chǎn)時,輕輕地皺了皺眉頭,但還是收下了。

然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們,一臉鄙夷。知道來意后,不屑地說:“切,暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產(chǎn),誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢?!比缓蟆芭椤钡匾宦曣P(guān)上了門,留下一臉震驚的他們。

接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下,但最后還是收下了。

最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當(dāng)他得知來意后,爽快地收下了,并且甜甜地說:“謝謝啊姨?!?/p>

他與母親相視一笑,轉(zhuǎn)身走向家門。

第二天,母親不小心在樓道上摔倒了,驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而,當(dāng)他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時,第一位鄰居轉(zhuǎn)身走回家中,重新關(guān)上門;第二位鄰居說:“別裝了,快起來吧,地上很臟的。”第三位鄰居立刻拿出手機(jī)撥打急救電話;第四位鄰居,就是那個小伙子,立刻制止說:“阿姨你先躺著,讓我拍張照片發(fā)微信?!?/p>

就在這時,母親看到了,樓道角落的垃圾桶里,有三盒她做的鄉(xiāng)下特產(chǎn)。

有時候,距離竟是如此遙遠(yuǎn)!

父親知道后,嘆了口氣,說:“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣,鄰里關(guān)系那么近。這兒人的心隔得很遠(yuǎn),溫暖不到彼此。人住的那么近,心卻離得那么遠(yuǎn)?!?/p>

他把父親的感嘆發(fā)到微信里,意想不到的是,收獲的居然是不少的點(diǎn)贊!

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文8

閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)曾有人問泰戈?duì)柸齻€問題。第一個問題“世界上什么最容易?”泰戈?duì)柣卮穑骸爸肛?zé)別人最容易”;第二個問題“世界上什么最難?泰戈?duì)柣卮穑骸闭J(rèn)識自己最難”;第三個問題“世界上什么最偉大?”泰戈?duì)柣卮穑骸皭圩顐ゴ蟮摹!蹦阏J(rèn)為在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€問題中,哪句最經(jīng)典的?你是怎樣看待他的觀點(diǎn)?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。

寫作范文

認(rèn)清自己,成就未來

曾有人問泰戈?duì)柸齻€問題,在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€問題中,我認(rèn)為第二個問題最經(jīng)典:“世界上什么最難?”泰戈?duì)柣卮穑骸罢J(rèn)識自己最難”。因?yàn)?,人們對自己的評價往往帶有私心和情感傾向,因此是最苦難的。子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易,而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此,正如泰戈?duì)査f:“識自己最難?!彼?,我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn),世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn),好像是一個人天生的,與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否認(rèn),世界上最偉大的是愛。不管是動物植物,抑或是人類自身,愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命,沒有愛就沒有世界。因此說,泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為,最經(jīng)典的仍然是“識自己最難?!逼鋵?shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯誤我們才能引以為鑒,在駛往成功之門的過程中,少走彎路。但不需要對他人指責(zé)、挑剔,從自我剖析開始,就永遠(yuǎn)不會原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn),才能成就更美好的明天。認(rèn)清自己,乃是立足之本。歷史上有成就的人,往往從認(rèn)識自我開始,他們每天反省自己的得失,不斷改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終都登上了成功的殿堂,成就了一個又一個名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人,終將成為默默無聞的失敗者。可見,正確的認(rèn)識自己是多么重要。認(rèn)清自己,成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時期,楚王勾踐,不思朝政,貪圖享樂,被吳國所吞并后。他敢于面對現(xiàn)實(shí),并改正自己所犯下的錯誤,堅(jiān)持每天檢討自己,臥薪藏膽,籠絡(luò)民心,積蓄力量,得到人民的諒解,凝聚了力量,最終一舉擊敗吳國,一雪前恥。以史為鏡明得失,如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢?回答是肯定的。認(rèn)清自己,社會將變得更加美好。在生活中,遇到問題時,倘若每個人都從自己的身上找原因,而不是相互推卸責(zé)任,再施以愛心,我相信一些瑣事將變得更加容易解決,社會也會變得更加溫暖和諧,我們每個人都會因?yàn)樯硖庍@樣的社會而感到幸福。我相信,只要每個人都能夠認(rèn)清自己,社會將會進(jìn)步,中國將會變得更加美麗富強(qiáng)。朋友,請認(rèn)清自己吧,認(rèn)清了自己,使我們變得更加聰明和理性,成就更美好明天。

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文9

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

幾個行人順著河岸趕路。他們來到一處高地,望見一條大船順流而來。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時,他們感到那是一條小船,不像先前想象得那么大,可仍然盼望它到來。等完全靠近時,他們看見原來是一堆樹干。于是有人失望地說:“它什么都不是,我們白等了?!庇腥藚s說:“不如我們把它們綁成木筏,乘上木筏順流而下,也很好??!”

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

范文寫作

當(dāng)你滿心期待用以渡岸的工具,由大船變成一葉扁舟,最終卻是一堆樹干時,你會是怎樣的心情?當(dāng)你對理想的期望值,由于現(xiàn)實(shí)的種種原因,不斷地下降的同時,最后卻發(fā)現(xiàn)結(jié)果事與愿違時,你又會作何心情?

有人會后悔抱怨:早知如此,何必當(dāng)初。有人會悲觀絕望:生活是騙人的,我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”;可有人卻嫣然一笑,欣然接受現(xiàn)實(shí),并重新出發(fā),開啟了人生的另一場精彩旅途。

這個中的差別在于:一個悲觀,一個樂觀。樂觀,人生才有希望。所以,即便最后等來的是一堆樹干,樂觀的人兒卻能把它綁成木筏,愉快地渡過岸去。

其實(shí),生活里“一切皆有可能”,只是它往往更青睞樂觀的人兒。

樂觀的人,有“化腐朽為神奇”的力量。面對半杯水,悲觀者會說“只有半杯了”,氣餒不已,最后因渴而死;而樂觀者卻說“還有半杯水”,滿心歡喜,充滿感恩之情,生命得以延續(xù)。還記得那兩個被派去非洲考察鞋的需求量的業(yè)務(wù)員嗎?一個回來說:“完了!一點(diǎn)希望也沒有。因?yàn)檫@里的人都不穿鞋子?!绷硪粋€卻說:“太好了!希望無窮。因?yàn)檫@里的人都沒有鞋子穿?!边@兩個人的命運(yùn)當(dāng)然可想而知,一個一事無成,被公司冷落,一個充分發(fā)揮潛力,成功說服從不穿鞋子的人穿鞋,成為公司的得力人才。人生之事,十有八 九不如意,只有看到不如意中的“如意”,人才有希望,才能容易被激發(fā)潛力,從而“扭轉(zhuǎn)乾坤”,使事情往好的方面發(fā)展。

樂觀的人,即便遭遇了人生的灰霾,也總能走出一片光明。一場大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫,愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但卻對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”火災(zāi)后的第三個星期,愛迪生發(fā)明了世界第一臺留聲機(jī),為自己的人生再添光輝一筆?!皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州?!痹诮?jīng)歷了九死一生的“烏臺詩案”后,又一再被貶謫到黃州、惠州、瞻洲的蘇東坡,回顧自己的一生,仍能如此調(diào)侃人生,把“災(zāi)難”看作“功業(yè)”,他是樂觀豁達(dá)的,也唯有如此的豁達(dá)與樂觀,才能吟出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”的自信。也唯有如此的樂觀與自信,他才能把陰霾的生活過得春意盎然,成就了一生的傳奇。

可見,樂觀的人兒總更容易擁抱人生的“種種可能”。

生活并不會總是萬里晴空,總會有風(fēng)霜雨雪時,這時,樂觀便是人生的“保護(hù)傘”。請相信普希金的話吧,“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨!”請以一顆樂觀的心擁抱生活吧,相信你必能遇見最美的自己。

2022最新高考作文押題預(yù)測及范文10

閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學(xué)生王丹,在276路公交車上,一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子,卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓,老人一直大聲抱怨其沒教養(yǎng),惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法,老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說:“你怎么不讓你孫子讓座?”這時,旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨,也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個過程中,老太的孫子一直在低頭玩手機(jī)。當(dāng)車到c區(qū)站時,那個男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當(dāng)班司機(jī),你將怎樣勸解?你看了這篇報道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

優(yōu)秀范文

沒有道德的“道德”

公交車上一個大學(xué)生疲憊地坐在座位上,一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子,然后命令她讓座。與此同時,老人自己的孫子在座位上手機(jī)玩得正酣,而幾乎所有乘客都指責(zé)這位大學(xué)生,對于這一場毫無邏輯的鬧劇,我一時無語,難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯,老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座,卻又是那么有道理,座位不是老弱病殘優(yōu)先嗎?

的確,尊老愛幼確是中華民族的傳統(tǒng)美德,但當(dāng)這位老人用傳統(tǒng)美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候,她觸犯了另一個中華民族的傳統(tǒng)美德:“己所不欲,勿施于人?!彼宰鹄蠍塾捉o自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階,以一個看起來多么正義的理由,讓全車的人來指責(zé)這樣一個年輕人,我看到這篇報道時,五味雜陳。道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面,即道德的制高點(diǎn),卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來,這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕,對真正道德教養(yǎng)的缺失。

社會上的愛心是高尚的,是自發(fā)的,要相信每一個善良的人都會愿意去獻(xiàn)出這份愛心,如果沒有,那他一定有自私的因,年輕人顯然是累壞了,老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機(jī)來折騰這個年輕人,在她眼里,愛心已是那么淺??;旁觀者,貢獻(xiàn)著自己的輿論,這讓我想起了眾所周知的故事:老人,小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老師,學(xué)生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳,福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”,這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經(jīng)變得多么輕薄,輿論導(dǎo)向又是怎么樣地善于誤導(dǎo)人們,變了味道的愛心也太可怕了?!熬捉浪说耐纯嘁愿惺茏约旱膬?yōu)越”,迅先生如是說。而那又恰好可以描述當(dāng)今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論,于我們自己,我們應(yīng)該逐漸認(rèn)識到愛心的重量,道德綁架是綁不住一個強(qiáng)大的愛心的,而且我們?nèi)绻J(rèn)識得到什么是真正的愛心,我們也不會有意無意地去“綁架”別人,也就不會輕易地被別人綁架。

另外,我們應(yīng)注意自己的言論,不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索,助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設(shè),提高自身素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)孟子所說的“老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位,那這一切可能也就沒有了發(fā)生。

如果大學(xué)生王丹丹在道德的力量面前早有感知,妥善處理即可能發(fā)生的“綁架”件,就不會被輿論譴責(zé)。沒有如果,只有文明與智慧,但愿我們都要學(xué)會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。

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