全國高考滿分作文800字最新10篇
全國高考滿分作文800字最新10篇范文
高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的,而是平時(shí)修煉出來的,它需要你平時(shí)多閱讀,多觀察,多積累,提升我們的境界,錘煉我們的思想。下面小編為大家?guī)砣珖呖紳M分作文800字最新,希望大家喜歡!
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古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里?!边@是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解、通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之道,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺小,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的,其中的科學(xué)理論,如生物的綱目屬種,都對他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用。可見,利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué),生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,“微感自然之美”。
中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式,也無法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂也”!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
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梭羅說,許多人在平靜的絕望中度過一生。
曾經(jīng)的我那么的想去逃避規(guī)則生活,做一個(gè)與眾不同的人。自以為是的說著高考還遠(yuǎn)青春還多就肆意揮霍時(shí)間。直到現(xiàn)實(shí)把無知的棱角漸漸磨平,失望讓幼稚的心靈慢慢成長,挫折將沖動(dòng)的自己變得理性。終于發(fā)現(xiàn)橫沖直撞的自己原來走上了一條布滿荊棘的小路,遍體鱗傷。再回首也早已物是人非?,F(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)的我也許是有些后怕的吧,畢竟也只憑著一腔熱血,等到熱情耗盡悔意就油然而生。世事如同夢一場,人生幾度秋雨涼?
“夜色黯然燈火闌珊生活還依然?!倍行┦麓_實(shí)只有停下來才會(huì)看得更清楚,那些更加重要的事賦予我們打敗恐懼的力量,堅(jiān)持一往無前的動(dòng)力。遠(yuǎn)方,荒野里隱藏著的一個(gè)黑影向我越靠越近。讓我驚慌甚至恐懼。而現(xiàn)在卻不再想要去逃避。既然已經(jīng)決定了去做的事,為什么要在精神上又逃避。我們都明白的是,高考,只能面對。
有人說年輕時(shí)不懂的道理,到了某個(gè)時(shí)刻會(huì)突然醍醐灌頂。不管彷徨了多久,浪費(fèi)了多少時(shí)間,最終只用幾個(gè)瞬間成長。經(jīng)歷了幼稚沖動(dòng)才明白生活是終究不可能與眾不同,我不過就是我。經(jīng)歷了淺薄無知才懂得只有羸弱的靈魂擺脫了那平靜的絕望,才能快樂迎接明天升起的太陽。
經(jīng)驗(yàn)說高三靠的是毅力而不是熱情。確實(shí),我們可以失望可以沮喪可以因?yàn)闀簳r(shí)的苦難流一流無法抑制的淚水但是不能絕望更不能放棄。就像那掉到水里的人,掉下來淹不死,一直呆著才會(huì)淹死,所以只能往前游,不停地游。絕對不能平靜的呆在那里任憑水沒過眼耳口鼻,一旦說著順其自然聽天由命的話絕望的放棄自己了,那么被淹死就是必然的。而光想不做,你永遠(yuǎn)也不能讓時(shí)光倒流。
最后,愿平靜的絕望中的人看到春風(fēng)搖曳著的希望,愿為希望拼搏的人得以擁抱夢里的太陽。還留下的這段特別好的青春時(shí)光,愿我們都能夠用來創(chuàng)造價(jià)值。
最后的最后,愿走過現(xiàn)在我們以后都會(huì)好。
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天還是灰蒙蒙的,仿佛陽光從來沒有光顧過這片土地,我還在這里等待救贖的太陽升起,你卻早已離開,你說你的希望要自己去找尋。
一、
基督認(rèn)為人一生下來就是有罪的,我不信基督,但我卻堅(jiān)信這句話,我們每個(gè)人都有罪,從出生開始,我們就在犯著各種各樣的罪,我想要救贖,但罪惡卻來自生活,我逃不開生活,只好繼續(xù)與苦痛掙扎。
釋迦牟尼在菩提樹下悟出了解脫苦難的方法,于是他大徹大悟了,他說:“無欲無求吧,我?guī)忝撾x苦海!”我卻止步了,平凡于我,無欲無求吧終究只是一場嗔念。你就在這時(shí)出現(xiàn),拍拍我的頭,笑著說:“丫頭,去看看太陽吧。”
二、
陽光在眼前炸裂開來,流光異彩,狠狠地抽打著我愁苦的臉,沒有什么所謂的豪情壯志,我望著初生旭日活蹦亂跳地驅(qū)趕黑暗,輕聲說:“陽光謀殺了我。”你楞了楞,隨即就笑了,盡管你只是挑了挑眉,但我還是堅(jiān)持認(rèn)為你笑了。
人們總說心思單純的人會(huì)在陽光下看見天使,這個(gè)世界難道真的有單純的人嗎?我不以為然。但當(dāng)你白衣勝雪地站在我的面前,眉眼低垂,神色淡然。你深黑的眸子中倒映出了天堂,我望著那剔透的琉璃宮,久久無法言語,你憐憫地看著我,喃喃地說:“怎么辦呢?丫頭,我要離開這里了!”
陽光掀飛了我的短發(fā),還有眼淚。
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在美麗的田野中,生活著好多好多動(dòng)物,它們都親如一家,雖然他們之間有所畏忌,但從來都互不干涉各自的生活,日子過的非常幸福。在這片田野的小河邊,就生活著一只快樂、活波的蛤蟆,雖然它在其他動(dòng)物的眼里長的很丑,但它很快樂,很滿足,從不在意其他動(dòng)物的閑言蜚語。
它很喜歡它的童年,它的童年是一只可愛的青蛙!它奔奔跳跳的永遠(yuǎn)守護(hù)著這片土地上的安寧,它絕對不會(huì)讓任何一片葉子受到侵害,這是它的目的。
一場暴風(fēng)雨過后……
它和往日一樣,去河邊食那些順著河水下來的蚊蠅。突然間,在一堆花叢中傳來了痛苦的呻吟聲。它連忙跳過去看個(gè)究竟。它走到根前才發(fā)現(xiàn),原來是一只美麗的白天鵝,她受傷了。白天鵝感覺蛤蟆動(dòng)機(jī)不良。于是哀求不要?dú)⑺8蝮】粗軅陌滋禊Z心疼的說道:“我怎么會(huì)傷害你那”。在天鵝眼里,這只丑陋且骯臟的東西絕對不是什么好家伙。但她此刻無能為力。
蛤蟆看到天鵝凄涼的眼神,感到十分傷心,但它不知道如何是好。于是問到:“您有什么需要幫助的,我一定會(huì)幫助你的”。天鵝不會(huì)相信他,她知道他肯定不安好心,緩了緩,準(zhǔn)備溜走,但她的翅膀受傷了。天鵝想了想說道:“我口很渴,你可以幫我打口水喝嗎?”
蛤蟆聽見天鵝對她講話了,立刻就去按她的指示去做。蛤蟆非常的高興,因?yàn)樗隽艘患硭指吲d的事。
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庚寅之夏,四月既望。予于異鄉(xiāng),零丁孤苦。夜而窗明,興起而出。皓月當(dāng)空,星辰遂隱。皎皎瞇目,皛皛竊視。淡淡云影,姌?gòu)栃锌铡E寂c月合,若龍吞珠。必與月離,如魚吐氣。適其景,生此情。感戀彌至,思親又然。童子無知,因?yàn)槠淦詾轫灦?,命曰《抒恩》?/p>
幼時(shí)記日,乃知家貧。母常謝余,貧子少立。嘗遺此言,安享奢逸,舉幣游樂,如棄草芥。后為母知,含淚訴道:“一分半厘,夙興夜寐而得,千血萬汗,衣破皮綻而流。嗟乎!事已至此,寒于吾心。”跪于地乃抒志,除極惡復(fù)昭質(zhì)。恃擁余于懷中,記吾言于心間。號啕痛哭,泣涕淋漓。
時(shí)維十一,序?qū)偃拧v觎Q霈,陰風(fēng)怒號。觸接體膚,似鈍刀槎。僅覺生疼,不察其傷。行年垂髫,而得風(fēng)寒。身似火燎,疼痛之極。父不堪憐,毅決藥歸。彌久父歸,筋骨瑟縮。衣濕履潤,鼻紅耳赤。吾病雖愈,父亦風(fēng)寒。
孟母三遷教,岳母四字育。燁光沖天,萬世長存;務(wù)觀游子吟,黃香溫寒席。情感撼地,千古傳誦。
蠟炬成灰始干,春蠶至死方盡,其為仁親;落紅有情歸根,鴉雀報(bào)恩反哺,此為孝子。草木無命,動(dòng)物缺心,尚知孝軌,由此復(fù)馨。嗚乎!少不更事,不知還恩。而今至少,然去親離。念此私自愧,為詩抒吾情。詩曰:
煢煢獨(dú)立向凄涼,
形影相吊無人將。
今夜月明情醞釀,
明朝歸鄉(xiāng)侍老娘。
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“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。
古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周國平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
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誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠(yuǎn)的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點(diǎn)資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達(dá)目的地。
其實(shí)自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會(huì)使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。
人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪來成功。_在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí),四渡赤水,南涉烏江,來往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。_在彎道中尋到了生機(jī),走出了勝利。
蘇東坡,面臨過人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上,蘇軾飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈?duì)栒f:“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙。”面對彎道,我們不要憂慮,要審時(shí)度勢,邁步前行。美國華裔商務(wù)部長駱家輝在任華盛頓州州長時(shí)說,在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進(jìn)這座官邸,成為美國歷第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說:這2000米的路,他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時(shí)間呢?
顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。
當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們在學(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗(yàn),助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。
但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白,人生的彎道時(shí)常橫亙在你的眼前:汶川地震的噩夢還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無辜的生命,金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,彎道與超越同在,困難與希望并存。
誠然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運(yùn)之神沒有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí),你要堅(jiān)守希望,不要?dú)怵H,用你的“心”——誠實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對,或忍受不幸,無奈滑行;或抓住機(jī)遇,加速拐彎。
人生漫道多艱難,用“心”繞過那道彎。
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泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于'風(fēng)蕭蕭兮易水寒'中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以'千金散盡還復(fù)來'的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆'舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒',他憤恨那些'以身之察察,受物之汶汶'者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知'水能載舟,亦能覆舟',他對百姓有誠信,天下人擁他,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了'貞觀之治'……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
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柔弱的蚯蚓,沒有強(qiáng)勁的筋骨,鋒利的牙齒,卻能夠上食埃土,下飲黃泉,用柔弱之軀開辟出屬于自己的一片土地,讓生命煥發(fā)光彩。
笨拙的蝸牛,沒有寬闊的翅膀,雄健的利爪,卻能夠鍥而不舍,堅(jiān)持不懈,讓渺小的自己堅(jiān)定地站立在金字塔之巔,來俯視整個(gè)大地。
蚯蚓、蝸牛,都敢于向自己挑戰(zhàn),天然的不利沒有使他們屈服,種種不足它們想辦法克服,奮斗,為自己的理想而奮斗;挑戰(zhàn),為自己的夢想而挑戰(zhàn)。我想,即使蝸牛沒有達(dá)到金字塔頂,它也是無悔的,因?yàn)樗鼮樽约旱哪繕?biāo)付出了行動(dòng),它為自己的夢想作出了努力。
敢于挑戰(zhàn)自己,是不僅僅需要心目中的目標(biāo),更需要那種吃苦耐勞,不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“也許我的聽覺沒有常人好,但在其它方面,我相信自己能比常人做得更好”。這是“感動(dòng)中國”節(jié)目中邰麗華一句普通的言語。但正是這句普通言語中蘊(yùn)含著她對人生的勇敢挑戰(zhàn)。一個(gè)聾啞女孩不甘于命運(yùn)的安排,她憑著自己的直覺和努力,使人生夢想的光輝終于綻放出了絢麗的色彩,《千手觀音》等一系列的舞蹈形體藝術(shù)留下了她瑰麗動(dòng)人的姿彩。面對那曼妙的舞姿,美麗的圖畫,我竟然不敢想象這真的是一群殘疾人的創(chuàng)造。我的內(nèi)心充滿了敬意,她是不屈服人生命運(yùn)的智者,她是敢于挑戰(zhàn)自己的勇士。
生活中,總有一些人會(huì)抱怨自己有某方面的缺陷,而不能達(dá)到自己的目標(biāo)。并以此當(dāng)作自己的借口,來掩蓋自己的懦弱。然而,歷覽成功者的足跡,哪一個(gè)不是自我挑戰(zhàn)的勇士!
李陽,一個(gè)最初連國家英語四級都沒通過的平凡大學(xué)生,誰會(huì)想到他能創(chuàng)造出英語學(xué)習(xí)的神話來?但是在失敗面前,他沒有選擇逃避,而是勇敢挑戰(zhàn),“believe yourself”,他心中發(fā)出勇敢的呼喊,他邁過英語學(xué)習(xí)道路上一道又一道門檻,他讓英語學(xué)習(xí)不僅成為了一種學(xué)習(xí)的藝術(shù),也讓英語學(xué)習(xí)成了每個(gè)中國人邁向語言殿堂的階梯。試想當(dāng)日他面臨失敗,不敢大膽地去挑戰(zhàn)困難,那又何來今日的瘋狂英語的成功?
偉大的拿破侖知道自己身材的矮小,但他不灰心,不泄氣,以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志攀上世界頂峰,發(fā)出“我比天高”的呼喊。
是的,我們每個(gè)人都不是完美無缺的,都有這樣或那樣的缺陷,但我們不能夠失去勇于挑戰(zhàn)的勇氣。
朋友,你看,峭壁絕巖上一棵松樹傲然挺立,艱苦的環(huán)境、貧瘠的土地沒有讓它喪失挑戰(zhàn)的勇氣!
朋友,你看,白雪蒼茫中一叢梅花凌寒怒放,襲人的寒風(fēng)、凌烈的冰水沒有使它放棄迎春的信心!
朋友,心若在,挑戰(zhàn)就在!讓我們滿懷信心去挑戰(zhàn)自己的人生吧!
全國高考滿分作文800字最新10
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄,是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響,追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇,當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個(gè)辦法,將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí),將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時(shí),它依舊不想放棄糖果,不會(huì)適時(shí)的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí),就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會(huì)很快地走出田埂,適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價(jià)值,正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然,不是所有舍棄都會(huì)使你成功,錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個(gè)大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!