歷年全國卷高考優(yōu)秀作文精選10篇
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文精選10篇
全國卷高考優(yōu)秀作文怎么寫?黃塵清水三山下，更變千年如走馬。歲月更迭，改變了太多，但不變的卻是我們只有做到“風物長宜放眼量”才能正確地處理這紛雜塵世的每件事。一起來看看歷年全國卷高考優(yōu)秀作文精選10篇，歡迎查閱!
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文1
周國平認為，每個人都睜著眼睛，但不等于每個人都在看世界，許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。這啟發(fā)我們，要關(guān)注自我人生的品質(zhì)。只有學會獨立思考，讓自我的靈魂清醒，才能洞察問題，豐盈人生。
二戰(zhàn)時期，面對戰(zhàn)斗力的加固防護問題，僅有一位專家力排眾議，說出了自己不同的看法。在所有人都支持在機身中彈多處加強防護時，只有那位專家堅持認為應(yīng)該注意防護彈痕少的地方。正是他于表象思維的大潮中獨立思考得來的真知灼見，挽救了成千上萬飛行員的生命。學會獨立思考，不隨波逐流，不做別人思想的跑馬場，自然成就自我生存意義，彰顯自我生存智慧。
我思，不怠惰。在互聯(lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)大信息如浪潮般撲面而來。然而，互聯(lián)網(wǎng)并沒有改變?nèi)藗兯伎嫉姆绞剑歉淖兞巳藗儷@取信息的方式。因而，就有一些人滿足于當“傳聲筒”“復(fù)讀機”，不愿思考;滿足于“淺閱讀”“淺吸收”，不會思考;滿足于“囫圇吞棗”“一知半解”，不善思考。誠然，即使是網(wǎng)絡(luò)將信息擺在我們面前，我們也要審視它們的真實與否，全不能因此而怠惰。
我思，不盲從。柏拉圖曾說：”我愛我?guī)?，但我更愛真理?！八幌袢缃窭г趯W校中的學生，只知道一昧的聽從于老師的教學，毫無一絲自己的思考。他懂得獨立思考，他有靈魂上的清醒。試想，如果個人或族群，不善于獨立思考、缺少自省精神，只知道人云亦云，麻木盲從，那么，便只能成為別人精彩人生的可憐陪襯。
我思，方有所獲。法國科學家、哲學家笛卡爾在朦朧的睡夢中醒來后，仿佛在夢中得到什么啟示般，在紙上寫下幾個字——我思故我在。他懷疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，卻在這一天如夢初醒地道破天機：思考著的人才是活著的。他在思索中獲得了舉世矚目的成就。
我就是我，是顏色不一樣的煙火。每個人都有著獨一無二的靈魂，每個人都應(yīng)具備獨立思考的能力。不避重就輕，不隨波逐流，不做別人思想的跑馬場。以獨特的眼光去發(fā)展，我們，在路上。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文2
勞動創(chuàng)造美好未來
——在復(fù)興中學“熱愛勞動，從我做起”主題教育大會上的演講
尊敬的學校領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學們：
大家好!
土地是財富之母，勤勞是財富之父。這是千百年來人類社會在發(fā)展過程中所形成的共識。恩格斯也早已明確論斷“勞動創(chuàng)造了人本身”。
的確，我們?nèi)祟惖碾p手，人類的語言、人類的智慧等等可以區(qū)別于其他動物的一切，無一不是勞動的貢獻。
也可以說今天人類所擁有的一切物質(zhì)和精神的文明成果無一不是勞動所創(chuàng)造，因此，我們?nèi)祟惖拿篮梦磥硪埠翢o疑問地必須靠勞動來創(chuàng)造。也教導(dǎo)我們“幸福都是奮斗出來的”。
熱愛勞動是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們歷來對于那些四體不勤，五谷不分，只想不勞而獲的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都會知道“坐吃山空”和“富不過三代”的古訓，有道是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。
但是，改革開放四十多年來，幾代人的不懈奮斗，讓我們的國家從站起來，到富起來，并逐漸強起來，無論是國家的面貌還是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的變化，于是有些人開始厭惡勞動，不尊重勞動，甚至看不起勞動者。這是一種十分危險現(xiàn)象。對此，作為新時代的青年，對于勞動應(yīng)該有自己正確的認識。
第一、勞動精神最光榮。我們應(yīng)該感謝先輩，是用他們用勞動創(chuàng)造了今天的一切，但是我們不能就此止步，作為新時代的青年一代，應(yīng)該有自己的使命和擔當，那就是在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，用自己的勞動創(chuàng)造自己的新生活，并為子孫后代奠定更堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。惟其如此，我們才能說自己是光榮的勞動者，我們才能上不愧祖先，下不愧后代。
第二、勞動分工無貴賤。勞動只有分工的不同，沒有高低貴賤之分。人生而平等，但是由于發(fā)展基礎(chǔ)不同，知識水平不一，興趣愛好有別，所以社會分工會不同。國家需要兩彈元勛錢學森，也需要掏糞工人時傳祥;需要航天英雄楊利偉，也需要守島赤子王繼才……正因為如此，作為一國元首，主席在今年的新年致辭中就十分接地氣地向包括快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機在內(nèi)的千千萬萬勞動者致敬，因為正是他們，創(chuàng)造了和創(chuàng)造著我們美好的一切。
第三、勞動形式需發(fā)展。人類社會發(fā)展的歷史就是一部后人站在前人肩膀上不斷攀登的歷史。從刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)時代，到現(xiàn)在的信息化時代，勞動創(chuàng)造美好生活的實質(zhì)并沒有改變，但是人類的勞動形式已經(jīng)不可同日而語。今天或許大多數(shù)繁重和瑣碎的體力工作會被機器和人工智能所取代，但那不正是由于我們的勞動創(chuàng)造了機器和人工智能嗎?
從五四運動開始的100年，特別是改革開放40多年來，幾代人高舉科學救國的旗幟，奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了人民共和國今日的輝煌，但是一代人應(yīng)有一代人的使命和擔當。大家知道，就在昨天國家工信部正式頒發(fā)了5G商用牌照，這意味著新一輪的信息技術(shù)革命和社會大變革已經(jīng)開始，我們既面臨著無限的發(fā)展機遇，也面臨著無限的挑戰(zhàn)。
同學們，“熱愛勞動，從我做起”。讓我們在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，勤奮學習，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領(lǐng)，高舉科技強國的旗幟，用我們的勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來，為實現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢想而努力奮斗吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文3
復(fù)興之夢夢在不息
——在復(fù)興中學以“熱愛勞動，從我做起”主題的演講稿
“談，大門敞開;打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播，引起了全國上下轟動。它強有力地說明了“積貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經(jīng)走在強國復(fù)興的大道上”。
面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵?！痹谂d奮之余，作為青年一代的我們，更應(yīng)該增強責任感和使命感，因為中華復(fù)興，理應(yīng)馳而不息。
縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。
但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區(qū)學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。
也許部分家長會說：“孩子學習那么忙，勞動就交給我們吧”;也許不少學子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應(yīng)用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵?？梢哉f，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展進步。
因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：
一是要樹立“我以勞動為美”的觀念。“士農(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置?？墒乾F(xiàn)在不少人卻總認為“農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學畢業(yè)生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒?！耙晃莶簧伲我話咛煜隆?，殊不知，古長城、兵馬俑、故宮角樓……無一不是農(nóng)工的杰作，無一不是工匠精神的體現(xiàn)。
二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關(guān)于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中?！靶腥f里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。
三是要拒絕“佛系”多點“斜杠”?！胺鹣怠鼻嗄瓴荒貌粨尣磺筝斱A，我不贊成;“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多元生活方式，我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”，勁吹“佛系風”，殊不知“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”，我們理應(yīng)讓自己的生活多點體驗多點實踐。技多不壓身，不僅是書法家、詩人，還是新中國偉大的開拓者和奠基人……
“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復(fù)興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文4
偏居鄉(xiāng)野，自然無法領(lǐng)略世界的風采，唯有于山頂俯視才能縱覽山河面貌;身處暗室，自然不會得見璀璨的星空，只有于室外仰觀才能欣賞夜空美麗。我們盯著地上的六便士，自然無法看到頭頂?shù)脑铝?。風物長宜放眼量，唯有如此我們才能夠找到隱藏于黑暗中的正確的道路。
二戰(zhàn)時的那位統(tǒng)計專家力排眾議，加固機身中彈少的部位，最終成功提高了安全性能。而其他人僅看到了問題的表象未能徹底地找出問題的關(guān)鍵。只有那位專家意識到了“幸存者偏差”，提出了正確的方案。
風物長宜放眼量，目光不限于局部?！癬者迷，旁觀者清”，_者只看到了問題的局部，而旁觀者卻能看到大局。孰迷孰清自不必多說。赤壁之戰(zhàn)中的曹操，用鐵索連環(huán)綁住戰(zhàn)船，頗為自得。然而，他只是看到鐵索連環(huán)能解決士兵暈船問題，卻沒意識到火攻的后果。最終，烈火趁著東風，燃盡了他一統(tǒng)天下的夢。曹操目光限于局部，思想片面，正是他未能完整地考慮自己的計策，才招致了如此大敗。若是他的目光全面，又怎會敗地如此凄慘?
風物長宜放眼量，想法不惑于表象。一切事物只有仔細分析后才能夠看到實質(zhì)。古之仲永天資卓絕憊懶懈怠終泯然成眾人，今有馬云求學坎坷不懈奮斗一躍為游龍。仲永仗著天賦目光短淺不學習，最終只能白白浪費出人的天分。但是馬云目光長遠積極好學，最終成為中國電商領(lǐng)軍人物。若是目光短淺，被表象迷惑，最終也只會漸漸沉淪，唯有思想不惑于表象，才能真正抓住事物本質(zhì)。
風物長宜放眼量，思維不隨于大流。人生于天地之間，一味跟隨大流，人云亦云，難免庸庸碌碌。另辟蹊徑才能走出不一樣的精彩，若是讓潮流沖散了自己的見解，又是何等的損失。汨羅江濤濤江水，澎湃著千年的執(zhí)著。屈原的美政理念不被眾人贊同，但他卻沒有隨于大流放棄自己的思想。他長嘆：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”寧死不折自己的思想。雖說他被江水吞噬，但他也讓江水澎湃千年、滋養(yǎng)千年。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。歲月更迭，改變了太多，但不變的卻是我們只有做到“風物長宜放眼量”才能正確地處理這紛雜塵世的每件事。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文5
拂去融雪，細嗅薔薇
如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ茫挥杏赂业厣斐鲭p手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質(zhì)，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。
面對彈孔斑駁的的戰(zhàn)機殘骸，專家能夠排除干擾，看清問題的根源所在，從而拯救了成千上萬飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的“彈孔”呢?
拂去表面的雪華需要時刻以史為鑒?！巴ㄍ胬淼穆飞锨G棘遍布，迷霧叢生。”亞里士多德如是說。誠如斯言，曾一度掀起熱潮的摩拜單車仿佛讓我們感受到“自行車王國”的回歸，在眾人連聲叫好的迷霧之中，不少陰暗卻在萌生，不斷頻發(fā)的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開了那表層的銀裝，看到本質(zhì)。雖然摩拜單車已被叫停，但它仍然時刻警醒著我們：潮流不是通往真理的涓涓細流，盲從是埋沒正確航向的兇險巨浪
被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內(nèi)心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。
寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農(nóng)村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創(chuàng)傷，從而更重視對孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪文化”等名詞的出現(xiàn)也表明我們正在擁有自己的主見，并敢于為之堅持。這無疑是可貴和值得我們發(fā)揚的，心懷主見才能拂冬去雪，撥霧見月明。
除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句經(jīng)典臺詞：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料?！?/p>
改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當初選擇了不被世人看好的通信領(lǐng)域，卻建立了時人未曾想到的電子帝國;馬云看到了信息產(chǎn)業(yè)的無限商機，才有了阿里巴巴得享譽世界......倘若他們當初沒有看到現(xiàn)象中的本質(zhì)，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。
細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉(zhuǎn)折點，是順應(yīng)潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學會從融雪中看到繁花，從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，才能實現(xiàn)個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!
迷霧遮月終飄去，雪飛花現(xiàn)彰我心!
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文7
是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢;是一棵小樹，那么就要努力生長，向上挺進，成就參天大材之志;是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對于一個真正的攀登者來說，就應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)，攀上人生高峰，在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同，因執(zhí)著而美麗。中國古代最偉大的史學家司馬遷，生于史學之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽群書，在史學方面展現(xiàn)出杰出才華，他在史學之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來，為李陵之降的辯護，讓他付出慘重代價，他被漢武帝下獄治罪，最后竟被施以宮刑。在那個“刑不上大夫”的時代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脫，但作為史學家的使命在召喚著他，“鄙陋沒世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著生命的鮮血，為后世奉獻了被稱為“史學之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著《史記》。是執(zhí)著的信念讓司馬遷到達史學的巔峰，成為千古人杰，令后世敬仰。如果司馬遷因為人生的變故而就此停下來，放棄攀爬的勇氣，那么他可能被后世銘記嗎?恐怕早就被淹沒于滾滾歷史洪流之中了吧。
司馬遷在困厄之中依然向上挺進，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時，也沒有停止向上攀登的步伐，沒有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會，筆耕不輟。在晚年之時，依然寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動著托翁讓自己的文學創(chuàng)作達到了另一個高峰。
反觀當今社會，一些所謂的名家學者，在取得一點點成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。
執(zhí)著是一種奮斗不止的精神，執(zhí)著是一種推動進步的力量，執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無論是個人的進步，還是歷史的發(fā)展離不開執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登，邁上生命之峰吧。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文8
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由!每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你?有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風景!
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當時的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風，這是黃老的人生哲學，我們也應(yīng)用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當代中國風貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報社才能夠辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發(fā)展所必不可少的!
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊;生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?生活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之優(yōu)雅!
讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文9
當我們來到這個世上時，上帝便在我們每個人的心中播了一顆叫做夢想的種子，而我們的任務(wù)便是通過不懈的努力來使它生根發(fā)芽，讓它開出最絢爛的花朵。
興許命運給我們的逆境大于幸運，但是正如奧斯特洛夫斯基說的那樣：生命的洪水奔流，不遇見島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有，為了理想，他毅然出門遠行，來到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒有放棄，秉著對理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國最負盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚的青春年華。青春，一個美好的字眼，一個夢想成真的最好時機。興許在追逐夢想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈爾說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來揮霍的資本，而是我們拿來拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅持自己的初心，這也是一種成功。
保羅說：有些人到了老年才第一次體驗自己的青春，他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世，14歲時他開始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場干過雜活，但一點都不開心，18歲時，他的太太懷孕的同時，他又被解雇了。他后來什么都試過了，但什么都失敗了。時光飛逝，眼看一輩子都過去了，而他卻一無所有。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份保險支票，他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點東西憤怒了，覺醒了，爆發(fā)了，他開始拿著自己的退休金支票，并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個到該結(jié)束時才開始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅持自己的初心向著成功而努力，也會邂逅永生。
堅持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我們不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
歷年全國卷高考優(yōu)秀作文10
現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。